Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика , обчислювальна техніка і управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини і політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиПершоджерела з філософії → 
« Попередня Наступна »
Іммануїл Кант. Твори. У шести томах. Том 4. ч.2, 1965 - перейти до змісту підручника

А Зарозумілість § 42

Зарозумілість (superbia і, як показує саме це слово, схильність завжди бути нагорі) - це вид честолюбства (ambitio), на основі якого ми очікуємо від інших, щоб вони ставили себе нижче нас, і, отже, це вада, що суперечить повазі, на яке кожна людина може законно претендувати.

Зарозумілість слід відрізняти від гордості (animus elatus) як любові до честі, тобто турботи про те, щоб ні в чому не упустити своєї людської гідності перед іншими (тому гордості зазвичай супроводжує епітет благородна); справді, зарозумілість вимагає від інших поваги, в якому воно зі свого боку їм відмовляє.

- Але сама ця гордість стає гріхом і образою, якщо вона залишається всього лише вимогою, щоб інші віддавали їй данину.

Що зарозумілість, яке являє собою як би вживаються честолюбцем пошуки послідовників, до яких він вважає себе вправі поставитися з презирством, несправедливо і суперечить випливає з обов'язку поваги до людей взагалі; що воно є дурість, тобто суєтність у використанні коштів для досягнення того, що в деякому відношенні взагалі негідно бути метою; нарешті, що воно навіть навіженство, тобто образливе нерозуміння , коли користуються такими засобами, які неминуче призводять до прямо протилежного його мети результату (адже зарозумілому людині кожен тим більше відмовляє у своїй повазі, чим більш явно той до цього прагне), - все це ясно само собою.

Не настільки очевидно, що зарозумілий людина в глибині душі завжди підлий. Справді, він не очікував би від інших, щоб вони вважали себе нижче його, якби не відчував, що зміни йому щастя, і він не вважатиме для себе образливим раболіпствувати перед іншими і відмовитися від жодної поваги з їхнього боку.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "А Зарозумілість § 42"
  1. А Честолюбство
    зарозумілості (вимогу до інших, щоб вони в порівнянні з нами не поважали самих себе, - дурість, яка діє проти власної мети) - цьому зарозумілості, кажу я, достатньо тільки лестити, щоб через цю пристрасть дурня придбати владу над ним. Підлесники (Schmeichler) 64, потакателі, які охоче слухають промови впливової людини, заохочують цю пристрасть, що робить його слабким, і згубно
  2. Самолюбство
    зарозумілість).
  3. ЕТИКА НОВОГО ЧАСУ
    зарозумілість (гордовитість, манірність); покірність - непокірність (бунт). Бенефіцарій (лат. Bene ficiarius - Благо і facere-робити) - об'єкт благодіяння, людина або група осіб, на користь яких вчинено певний позитивний моральний вплив. Проблема індивідуальних потреб (домагань, запитів, бажань) і об'єктивних можливостей в сім'ї, в суспільстві, в
  4. ГОРДІСТЬ
    зарозумілість, егоїзм, чванство, гордовитість - порочні якості, гідні
  5. Завжди вже
    зарозумілість і егоїстичне оману, маска божественного егоїзму, злорадно посміхаються над димлячими руїн своїх власних суперечливих
  6. - Про причини посилення або послаблення чуттєвих відчуттів
    зарозумілість, розкішний наряд дами, яка виблискує діамантами і носить брудну білизну, або, як раніше у польських магнатів, пишно прибрані столи з численною прислугою, але взутої в постоли - являють собою не контраст, а протиріччя, і одне чуттєве уявлення знищує або послаблює інше, так як воно намагається поєднати під одним і тим же поняттям щось протилежне, а це
  7. СОКРАТ
    зарозумілість і непередбачливість накликали на нього смерть. Його вислів: «Я знаю тільки те, що я нічого не знаю, і тому я мудрішим інших» - показує, наскільки велике було його зарозумілість. Той, хто дійсно мудрий, каже, подібно Ньютону: «Я збираю окремі камінчики на березі моря знань ». Ось істинна скромність. Вираз же Сократа було виконано зарозумілості. Тому Сократ-ні був
  8. формального розподілу МЕТОДУ ПЕРЕХОДУ
    зарозумілість математика думки, що інтерес, рушійний математику (оскільки вона хоч і знаходиться в розвитку, але поспішає назустріч свого завершення), незабаром, і не без причин, в значній мірі повинен ослабнути, щоб надати більше місця філософії, так як людський дух не може залишатися без діла . - Саме астрономія буде цьому сприяти: в умовах, коли інструменти
  9. А Загальний розподіл
    зарозумілість людини, чиє домагання на те, щоб інші в зіставленні з ним зневажали себе , прямо суперечить його власним наміру (подібно наміру схибленого), бо саме цим він спонукає інших всіма можливими способами обмежувати її зарозумілість, дражнити його і віддавати на посміховисько за його ображає дурість. - Слабше вираз при-чуди (marotte), які бувають у кожного :
  10. Тест 8.4. Самооцінка комплексу неповноцінності
    зарозумілість, викличе неприязнь до вас оточують людей, істотно зіпсує вашу
  11. Етичні погляди марксистів- соціалістів:
    зарозумілість, зневажливе ставлення до ін людям. Розумна гордість вимагає від людей скромності і дотримання пристойності, коли мова йде про визнання своїх заслуг. КОМУНІСТИЧНА МОРАЛЬНІСТЬ - мораль, що формулює і затверджує принципи життя, відповідні умовами комуністичної суспільно-економічної формації; вища ступінь в розвитку моралі людства. Комуністична
  12. Розрізнені зауваження
    зарозумілості », - кажуть про інше,« він завчив », - кажуть про третій. - Та обставина, що той закохався в особу, розраховувати на вступ у шлюб з якою було б найбільшою дурістю, було не причиною божевілля, а наслідком його. Що ж до зарозумілості, то домагання нічого не стоїть людини на те, щоб інші догоджали перед ним, і його чванливість припускають безумство, без якого
  13. УЧАСТЬ КАНТА У полеміка навколо ЙОГО ІДЕЙ
    зарозумілість виною тому, що свободу втрачають, і в буквальному сенсі слова втрачають по легковажності "40. Мудрі застереження Канта чи не застаріли і сьогодні. У XX в., коли атаки на розум стали особливо сильними, їх реальним наслідком нерідко стає саме втрата
  14. ПРЕДМЕТНИЙ ПОКАЖЧИК
    Автомат 16 Автономія 313 Агрегат 582, 648 Амфіболія 609 - понять 602, 603, 613 Аналогія 47-49 Анархія 287, 585 Анатомія 8 - порівняльна 50 Антагонізм 13, \ 5, 333 - визначення І - закон 174 Антиномія 212 - 217, 253 Антрополог 357 Антропоморфізм 408 Апатія 498, 499 Апперцепція 372, 374 - чиста 365 - емпірична 365, 373 Армія 34 Асоціація - закон 412 Атом 137, 601 Афект 497-512
  15. Ставлення Ніцше до хвороби .
    зарозумілість всеразоблачающего пізнання: коли хворобливі стани вчать дивитися «на речі зі страшною холодністю», коли всі «маленькі оманливі чари» життя зникають, страждає людина «з презирством згадує. про світ, в якому живе здорова людина, мало думаючи, мало віддаючи собі здорового звіту в тому, що відбувається навколо нього; з презирством згадує він про найблагородніших, самих
  16. ПЕРША ГЛАВА: ЛЮДИНА
    зарозумілості мого ідеалізму. Я зблизився з зневажаною, я шукав в собі все те, що я зневажав. Я став противником всіх обвинувачів людства »(12, 213). Тепер він висуває перед собою вимогу:« Для мене не повинно бути жодної людини, до якого я плекав би огиду або ненависть »(12, 221). Само презирство має бути лише функцією допомоги:« Хто найбільше зневажав людей, чи не був
  17. 2.29. Різноманіття мов і нові принципи їх порівняння
    зарозумілістю по відношенню до членів інших мовних товариств зв'язується бажання якомога досконаліше володіти мовою, і тим самим одночасно дан ідеал "чистої мови". Так пояснюється те явище, що мовні товариства на більш високих щаблях створюють собі ту чи іншу форму організації, яка має забезпечити нормування використання мови »[SW2,
  18. [m) Наука]
    зарозумілістю мріяти про це: навіть більше: що у нас g не залишається ні найменшого поняття, що дає нам право вва-| тать. «пізнання» хоча б тільки можливим, що «пізнання» sf саме є суперечливі уявлення. Ми замінюємо древ-4р нюю міфологію і марнославство людини твердими фактами - як мало допустима тепер «річ у собі»: настільки ж мало допустимо «пізнання в собі» як поняття. Спокуса «числа