Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка і управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаІсторіяАльтернативна історія → 
« Попередня Наступна »
К. К. Биструшкін. Феномен Аркаима. Космологічна архітектура і історична геодезія, 2003 - перейти до змісту підручника

6.1. ВСТУП В ТЕМУ

"Країна Городов" є умовна назва археологічної культури, що має безпрецедентно чіткі часові та просторові межі. Назва придумав Ваш покірний слуга ще в 1991 році, а зараз воно загальноприйнято.

Час існування Країни Городов визначається археологами в 150? 200 років. Відносний вік - епоха Середньої Бронзи, що в класичній археологічної шкалою відповідає XVI? XVIII вв. до н.е. [40, 41, 44]. Радіовуглецевий вік - XXI? XXII ст. до н.е. Палеоастрономіческій календарний вік - XXVIII в. до н.е. (Відповідає калібровані радиоуглероду). Втім, питання про вік відкритий.

Країна Городов являє собою сукупність "городищ" і пов'язаних з ними "могильників". "Городище" і "могильник", разом з тяготеющими до них дрібними об'єктами (геодезичними знаками, "курганами з вусами", менгірами і т.д.), утворюють компактну територіальну групу пам'ятників, яку можна назвати комплексом. На початок 1999 року таких комплексів виявлено 19 одиниць. Більшість з них (17) розташовані на півдні Челябінської області і лише два - за її межами - один в Оренбурзькій області, інший в Кустанайській (Казахстан) [43].

Широкомасштабні археологічні дослідження проводилися на трьох комплексах: Синташта, Аркаим, Устя [17]. Інші комплекси обстежені за аерофотознімки, космічними знімками і в польовій розвідці. На трьох комплексах: (Куйсак, Аландські, Кизильське) проводились розкопки невеликими площами (до 50 м2). Більшою мірою досліджені могильники (Степне, Чорноріччя, Устя, Ісинь, Аркаим, Синташта, Аландські). Останнім часом археологічні інтереси кинулися до комплексу Аландські (Оренбурзька область).

Найяскравішою і впізнаваною частиною комплексу є "городище". Цей археологічний термін має цілком певне значення, який з нашим пам'ятником можна вживати ні формально, ні по суті. Але іншого терміна у археологів немає.

"Городище (англ, hillfort, ньому. Ringwall), поселення, укріплене одним або декількома земляними або кам'яними валами, часто мають зовнішні рови. Розміри Г. сильно коливаються. Деякі Г. утримують будинки, можливо , були резиденціями вождів або (великі зміцнення типу оппидума) навіть містами, інші не виявляють постійних будівель і, по? мабуть, являли собою притулку для населення навколишніх районів на випадок кризових ситуацій.

[... .]

У. Брей, Д. Трамп. Археологічний словник. М.: Прогресс, 1990. стор.64? 65 [13]

У сучасному стані " городища "представляють собою непомітні і слабко виражені в рельєфі руїни великого і цільного споруди. Можна було б називати його архітектурною спорудою, але це суперечить визначенню архітектури [92]. Історики архітектури провели ясну кордон між архітектурою і примітивними утилітарними спорудами давнину (курганами, кромлехами, менгірами , дольменами, землянками, напівземлянками і куренями різного роду). Коли ми вимовляємо "космологічна архітектура", то беремо на себе працю і відповідальність обгрунтувати виділення і визначення нового класу об'єктів.

Руїни "городищ" ясно і детально видно на стандартних аерофотознімках ГУДК. Найбільші "городища" Аркаим, Синташта, Аландські займають площу близько 2,5 га, мають кругову планування з зовнішнім радіусом кола близько 75 м. Інші "городища" (круглі, овальні і прямокутні) займають меншу площу - близько 1,5 га за радіусів (поперечниках) близьких до 50 м.

Аерофотознімки виконані задовго до відкриття "городищ" археологами (найраніші зйомки - 1957 рік) і об'єктивно фіксують їх місце розташування і планувальні особливості . Маючи аерофотознімки, топографічні планшети відкритих масштабів і автомобіль, можна виконати визначення геодезичних координат "городищ", не порушуючи закону. Закон забороняє проводити топографічні й археологічні роботи без спеціального дозволу. На планшетах М 1: 100 000 ці визначення законні. Ми віддаємо собі звіт в тому, що серйозна робота починається з планшетів М 1: 10 000, але для першого і законного наближення досить карт оглядових масштабів.

Навіщо потрібні визначення геодезичних координат об'єктів 2800 до н.е.? Для вирішення зворотної геодезичної задачі. Навіщо вирішувати цю задачу? Для того, щоб перевірити правильність і адекватність геометричних реконструкцій, виконаних циркулем на карті М 1: 500 000. Навіщо робити геометричні реконструкції? Щоб реалізувати ідеї, що виникають при розгляданні карти з нанесеними на неї " містами ".

Археологи публікують (у книзі" Синташта "і в інших виданнях) схему розташування пам'ятників Країни Городов [42].

Схема виконується на гідрографічної мережі. Такий підхід зрозумілий. Масштаб схеми близько 1: 2 000 000 і інші деталі тут недоречні. Точне місце розташування їм відомо з досвіду, а топографічний план, на який поміщають результат досліджень, має масштаб 1: 500. Проміжні (оглядові) масштаби в археології не актуальні. Нікому не приходить в голову ідея нанести "городища" на топографічну карту масштабу 1: 500 000. Навіщо?

Все починається з випадку. І геодезія Країни Міст - теж. Кілька років тому автор написав: "Розкопки Сінташта закінчилися в 1986 році, а влітку 1987 археологи відкрили Аркаим. Він знаходиться зовсім недалеко від Сінташта - всього в ... ". Знадобилося дізнатися. Запитати не у кого. Довелося відшукати карту, нанести Аркаим і Сінташта і прикласти лінійку. Тут все і почалося.

Відстань виявилося рівним 46 км, а рівно на середині цього відрізка виявилася найвища точка Урало? Тобольського вододілу з відміткою 444 м. Від цієї вершини до Аркаїма і Сінташта по 23 км. У шкільній геометрії окружність визначалася через рівновіддаленість, а число 23 мало свіжі асоціації з радіусом кордону площі Аркаима або траєкторією Полюса Світу. У цей момент в голову прийшла проста ідея: вважати висоту 444 м центром системи координат і провести стандартні окружності Круга Земної і Круга Небесного на цій карті в масштабі 1 м Аркаима = 1 км географії. Але спочатку слід нанести на неї всі відомі "городища". Коли ці операції були виконані, результат приголомшив - 14 "міст" (південна група) лягли на стандартні окружності.

Дослідження, що почалося таким чином, продовжується і зараз і постійно відкриває все нові і нові секрети стародавньої геодезії. Систематичне виклад цих матеріалів слід починати зовсім з іншого місця.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "6.1. ВСТУП У ТЕМУ "
  1. ТЕМА 2. СУБ'ЄКТИ СОЦІАЛЬНОГО РОЗВИТКУ
    ЗАНЯТТЯ 1.План ЗАНЯТТЯ: СУБ'ЄКТ СОЦІАЛЬНОГО РОЗВИТКУ ТА ЙОГО ОБ'ЄКТИВНИЙ СТАТУС.ПОНЯТІЕ« НАРОД »У соціально-філософської ЗНАНІІ.НАРОД - вирішальна сила ГРОМАДСЬКОГО РАЗВІТІЯ.ТОЛПА ЯК ОДНЕ З СОЦІАЛЬНО-ПСИХОЛОГІЧНИХ СТАНІВ ОБЩЕСТВА.ОСНОВНИЕ ПОНЯТТЯ: СУБ'ЄКТ СОЦІАЛЬНОГО РОЗВИТКУ, НАРОД, ЮРМА. 1. Барулин В.С. Соціальна філософія. М., 2002. Гол. 8. Гобозов І.А. Введення в філософію історії. М.,
  2. Тема 49. ПРОБЛЕМА СУТНОСТІ І ІСНУВАННЯ В екзистенціалізму
    Екзистенціалізм: основні проблеми та вчення. 1. Свобода і відповідальність особистості. М е т о д і ч е з до і е у к о з а н і я Відповідь на перше питання припускає загальну постановку проблеми екзистенціалізму: його сутності, витоків, різновидів, персональних представників того чи іншого напряму. Логічний зв'язок з попередньої філософією тільки збагатить зміст вашої роботи.
  3. Тема 25. неортодоксальні ФІЛОСОФСЬКІ ШКОЛИ СТАРОДАВНЬОЇ ІНДІЇ
    Джайнізм етичне вчення VI в. е. Філософія буддизму. Методичні вказівки У першому питанні слід звернути увагу на те, що окрім ведичної (ортодоксальної) філософії в Стародавній Індії склалося і протилежний напрямок, що включає в себе джайнізм і буддизм. Покажіть головна відмінність між філософією Веданти і неортодоксальними філософськими школами (див. тему 23). Далі
  4. Введення
    Введення
  5. Введення
    Введення
  6. Глава! Введення
    Глава!
  7. Запитання АЛЯ самоперевірки 1.
    Що таке статева сегрегація? Як вона проявляється в різні вікові періоди? Обгрунтуйте свою відповідь емпіричними даними. 2. Розкажіть про прояви чоловічої та жіночої субкультур в дитинстві. Обгрунтуйте свою відповідь. 3. У чому проявляється конфронтація підлог в дитинстві? 4. Що таке політика рівних можливостей? 5. Наведіть приклади статевої сегрегації і несприятливих
  8. Введення в соціологію музики
    Введення в соціологію
  9. Введення СОФІЯ - ФІЛОСОФІЯ І ФЕНОМЕНОЛОГІЯ
    Введення СОФІЯ - ФІЛОСОФІЯ І
  10. ТЕМА 1. Введення. ПРЕДМЕТ І ЗАВДАННЯ ЕСТЕТИКИ.
    ТЕМА 1. Введення. ПРЕДМЕТ І ЗАВДАННЯ
  11. Тема 15. КУЛЬТУРА: СУТНІСТЬ І ФУНКЦІЇ 1.
    Культура як предмет філософського аналізу. 2. Світ культури. Методичні вказівки Для розкриття першого питання необхідно звернутися до вивчення наступної літератури: Введення у філософію: Підручник для вузів: М., 1989 . Ч.2. с.522-530; Введення в культурологію: Навчальний посібник для вузів: М., 1995. С.3-6; Фролов Б.А. Основні ідеї та проблеми філософії. Пенза, 1996. С.62- 73; Культурологія.
  12. Володимир Махнач Історико-культурна введення в політологію
    Володимир Махнач Історико-культурна введення в
  13. Володимир Махнач Історико- культурне введення в політологію
    Володимир Махнач Історико-культурна введення в
  14. Володимир Махнач Історико-культурна введення в політологію
    Володимир Махнач Історико- культурне введення в
  15. Володимир Махнач Історико-культурна введення в політологію
    Володимир Махнач Історико-культурна введення в
  16. Володимир Махнач Історико-культурна введення в політологію
    Володимир Махнач Історико-культурна введення в