Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиДіалектика
ЗМІСТ:
Батищев Г. С.. Введення в діалектику творчості. - С-Петербург: Изд-во РХГІ, 1997. - 464 с., 1997
Книга присвячена власне філософського змісту творчості. Мета дослідження - визначити онтологічний статус і ціннісний сенс творчості. Ддесь творчість береться як процес і об'єктивне гармонійне ставлення людини до всього світу і самому собі. Важливе місце займає критика двох великих тенденцій: суб-станціалізма (класики його-Спіноза і Гегель) і анти-субстанції-лизма (від Протагора до Н. А. Бердяєва); встановлюється їх «спільний знаменник» - антропоцентризм. Розбирається велика література, особливо з психології, показана обмеженість так званого діяльнісного підходу. Проаналізовано філософська спадщина С. Л. Рубінштейна, виявлені неминущі цінності дитинства. Тема творчості розглянута в контексті сучасних глобальних екологічних проблем. Книга адресована широкому колу цікавляться філософією. проблематикою людини, природою творчості, тематикою виховання і цілісного гармонійного розвитку людини.
Зміст
Генріх степанович Батищев і його «Введення в діалектику творчості»
Частина перша На підступах до діалектики ТВОРЧОСТІ
Глава перша, вступна ДИАЛЕКТИКА ТВОРЧОСТІ У ЗВ'ЯЗКУ З загальної теорії діалектики, ЇЇ загальнокультурного Витоки і ЛОГІКОЮ «КАПІТАЛУ» К.МАРКСА
§ 1. Необхідність яке дослідження і всяка духів-і обмеженість
§ 2. Втішні і тривожні ознаки нинішнього часу
§ 3. Інтереси розвитку загальної теорії діалектики
§ 5. Неминущі цінності сокровенного дитинства
§ 6. Ідея межпарадігмальних, гармонійних (поліфонічних) відносин в історії та теорії культури
§ 7. У якому сенсі сама творчість по суті своїй є відношення?
§ 8. Діалектика Марксова «Капі-тала».
§ 9. Коротка характеристика аспектів Марксової діалектики «Капіталу», службовців підмогою для діалектики творчості
Примітки
Глава друга Від умов, супроводжуючих факторів, результатів - до розуміння самої творчості як процесу і відносини
§ 1. Спектр нефілософських спроб пояснити творчість: сцієнтистського орієнтовані варіанти
§ 2. Реактівізм в його максі-мально чистому вигляді і в сме ш анних варіантах -
§ 3. Інші науково орієнтовані нефілософських концепції творчості. Техно-редукціонізм. Сім граней завдання
§ 4. Сцієнтистський і приклад-ііческій редукціонізм
§ 5. Від реактівізма до анти-реак-тівізма (або авто-активізму). Потребностний редукціонізм
§ 6. Нереактівістская фізіологія активності
§ 7. Ідеологічний анти реактівізм і авто-активізм
§ 8. Уроки з критики реак-тівізма і анти-реактівізма
§ 9. Нередукціоністскій підхід до ВООЗ-творчості як междусуб'ектний: що хтось не відношенню S - О, а відношенню S - О - S -
§ 10. Філософія як жива душа всієї культури. Її ставлення до серця культури - до глибинного спілкування
§ 12. Тенденції, Виховує ющіе проникненню в між суб'єктні відносини і в меж парадигмальним
§ 13. Екологізація природознав ня, асиміляція ціннісного підходу і відмова природності предмета
§ 14. Що є творчість: междусуб'ектное ставлення чи все-таки активність?
Примітки
Глава третя Об'єктно-речова активність: її власний сенс і її гіперболізація
§ 1. Активність як сверхкатегорія, верховний пояснювальний принцип, або парадигма
§ 2. Розщеплення «актив-ності» на зовсім раз особисті поняття
§ 3. Суворе природничо поняття активності і кардинальні висновки з нього
§ 4. Об'єктно-речова активність в облаченні категорії діяльності: логіка самоствердження суб'єкта як логіка самоутрати
§ 5. Спроби захистити суб'єктне
§ 6. Об'єктно-речова активність якщо людина (або ціла як «принциповість навпаки» соціальна група) відно-і як опір всекосміче-ської еволюції
§ 7. Уроки з аналізу групи понятті про активність, включаючи і об'єктно-речову активність
Підсумки першої частини книги і перехід до другої. Воля до творчості і об'єктивна діалектика
§ 8. Вимога до розуміння-творчості-битьснімвз імним і йому со-причетним
§ 9. Де первоістокн для виправдання самої суб'єктної волі до творчості?
Примітки
Частина друга субстанціалізм і анти-субстанціалізм, їх культуро-історичне пояснення і критика
§ 1. Світоглядні тенденції як історично опосередковують і виражають собою глибинні можливі відносини суб'єкта до творчості і його першовитоків
Глава четверта марксової КОНЦЕПЦІЯ ОВЕЩНЕНІЯ. ПРОЦЕС ОВЕЩНЕНІЯ як творення Мінливості ФОРМ І роз'єднаність
§ 1. Від проблеми овещненія взагалі до Марксову її аналізу
§ 2. Генез поняття овещненія у К. Маркса. Відмінність овещненія від відчуження в «Капіталі»
§ 4. Три головних напрямки про-процесу овещненія-три форми фе-тішізаціі (нижчого рівня буття)
§ 5. Уроки редукції всього об'єк єктивні буття - до речового
§ 6. Овещненіе як роз'єднання, а тим самим - як витік преврат нь, х форм суб'єктного буття
§ 7. Категорія спілкування у К. Маркса як зрощена з усіма іншими главнеішімі філософсько-історія-тичними його категоріями
§ 8. Предметна діяльність - процес безмежного привласнення чи процес при-спілкування до безмежності?
§ 9. Чи завжди - чим більше творчих сил як таких, тим краще?
Примітки
Глава п'ята Марксова типологія соціальних зв'язків і її значення для критики субстанціалізма і анти-субстанціалізма
§ 1. Неперіодізірующій характер типології соціальних зв'язків. Її становлення
2 Серпень. Соціал-органічні (gemein-schaftlichen) зв'язку як тип і його поділ на підтипи
§ 4. Соціал-атомистические (ges-eilschaftlichen) у вузькому смисле44 зв'язку як тип і його поділ на підтипи
§ 5. Спеціальний Марксов аналіз-замкнуто-атомистических зв'язків як байдужих. Індивідуальна автономія і винятковість
§ 6. Плюралізм. Лжеорігінальность. Диктат Ринку і Моди
§ 7. Зв'язки, успадковані і створювані універсальної діяльністю, - зв'язки со-творчі. Спільність творчо-вільного часу на противагу дозвіллю
§ 8. Від типології соціальних зв'язків - до типології поглядів
Примітки
Глава шоста субстанціалізм, або колективний суб'єктивізм. редукція творчості до самовідтворення
§ 1. Субстанціалізм як світоглядна програма для позиції об'єктно-речової активності. Філософський редукціонізм
§ 2. Внутрішня антиномичность субстанціалізма: колективний суб'єктивізм і в той же час початкова школа об'єктивності
Примітки
Глава сьома АНТИ-субстанціалізм, АБО индивидуалистские суб'єктивізму. РЕДУКЦІЯ спадкоємство ДО ТВОРЧОСТІ
§ 1. Анти-субстанціалізм як породження негативної залежності від субстанціалізма
§ 3. Об'єктивістські витоки суб'єктивізму. Ще раз про спінозізма
§ 4. «Феноменологічної редукції-нізм». Прометеїзм як символічне підсумованого всього антропоцентризму
§ 5. Антиномичность анти-субстанції-ализм і його самозаперечення. Проблематика спілкування
Примітки
Діалектика:
  1. Кедров Б. М.. Бесіди про діалектику. Шестиденні філософські діалоги під час подорожі. 3 с, стереотипне. М.: КомКнига. - 240 с. - 2007