НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиТеорія еволюції → 
« Попередня Наступна »
Уілбер, К.. Коротка історія всього / Кен Уілбер; пров. з англ. С. В. Зубкова. - М.: АСТ: Астрель. - 476 [4] с: ил., 2006 - перейти до змісту підручника

Все інтерпретації засновані на контексті

В: Ви говорите про те, що важливою особливістю інтерпретації є її зв'язок з контекстом.

КУ: Так. Перше правило інтерпретації полягає в тому, що все пов'язано зі мною, все пов'язано з певним контекстом. Наприклад, значення слова «лук» різна у фразах «лук Одіссея» і «лук-порей». Важливо те, що контекст допомагає визначити правильність інтерпретації.

І сам цей контекст існує у своїх контекстах. Просуваючись в цьому напрямку далі, ми входимо в «коло інтерпретації».

Причина цього явища в тому, що є тільки холони, і холони вкладені один в одного: холони нижчого рівня вкладені в більш глибокі холони, контексти вкладені в інші контексти, і так нескінченно.

Тому всі смисли залежать від контексту, а контексти безмежні. І це робить інтерпретацію дуже складним підприємством. Дерріда і представники школи деконструкції, звичайно, зробили багато чого для розуміння цієї «ковзної» природи сенсу. Але, впадаючи в крайності, прихильники деконструкції просто заперечують єдність сенсу - це інший приклад крайнього конструктивізму, що перетворюється в чистий нігілізм.

Ми не повинні слідувати цим шляхом. Вкладені один в одного холони, постійна наявність контексту просто означає, що при інтерпретації значення ми завжди повинні звертати увагу на культурний контекст. І чим більше таких контекстів, як на шляху вгору, так і на шляху вниз, ми в змозі врахувати, тим багатшою буде наша інтерпретація.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Всі інтерпретації засновані на контексті "
  1. Інтерпретація нелюдського
    все більш низькі життєві простори в холархіі: фізичне (наприклад, гравітація), рослинне (життя), простір рептилій (голод ). Так як у нас є залишки нервової системи рептилій, ми можемо також розділяти загальний контекст з ящірками, але це не настільки захоплююче, чи не так? Чим менше глибини, тим менше у нас спільного. У: Значить, коли ми досягаємо вже чисто людських
  2. Запитання для самопідготовки
    інтерпретації результатів соціологічного дослідження? 10. Дайте визначення об'єкта і предмета сучасної соціології. 11. Що таке метод? 12. Дайте визначення науки соціології. 13. Назвіть і охарактеризуйте методи отримання інформації в прикладному соціологічному дослідженні. 14. Що таке «вибірка» і «генеральна сукупність»? 15. Чи можна провести соціальний експеримент? 16.
  3. Точка опори 8: тонкий рівень
    завжди, так як наш розвиток диалектично, цей тонкий рівень - зовсім не рай на тропічному океанському березі. Цей загальний тип містики ми називаємо містикою божественного, тому що на цьому рівні пробуджується наша власна Архетипическая Форма: союз з Богом або Богинею, єднання з Сагана Брахманом, стан савікальпа самадхи, і так далі. Це єднання або злиття з Божественним - союз
  4. Художні твори
    інтерпретації в процесі сприйняття. Твір виступає більш потенційно завершеним, чим вище його цілісність, ніж більш значущі його художні достоїнства. Кожен твір має свій неповторний «хронотопом» (термін М.
  5. Новела про соціологічному «постмодерні».
    Все ж страждає цим. Просто в рамках нової парадигми склалися нові критерії кваліфікованого вивчення соціальної реальності в умовах, коли дослідник усвідомлює, що не в силах подолати власну суб'єктивність. Заперечуючи будь-які принципи (наукові стереотипи), постмодерн визнає «стиль», відповідати якому може тільки соціальний дослідник, що володіє високим рівнем
  6. Письмена на стіні
    всеместно поділом між «я», культурою і природою. Духовні інтуїції руйнуються осередками цієї розділяє мережі, і наслідки цього руйнування просто катастрофічні. В: Наприклад? КУ: Ви могли б мати досвід Космічного свідомості, інтуїцію всеосяжної Світової Душі, але ви могли б проінтерпретувати цей досвід виключно в термінах прояви вашого вищого «Я». Тоді ви
  7. Правда
    завжди можете перевірити і побачити, чи йде зовні дощ. Ви можете зробити це самі. Але єдиний спосіб, яким ви можете дізнатися щось про моє внутрішньому світі, про мою глибині, як ми вже бачили, полягає в діалозі. І коли я кажу вам щось про моєму внутрішньому стані, я можу говорити вам правду, а можу і брехати. У вас немає ніякого іншого способу зрозуміти мій внутрішній світ, крім
  8. контекстуальних ЕТИКА
    контексту) і у зв'язку з цим принижується значення загальних принципів і норм моральності. Контекстуальна етика визначає і оцінює моральне вчення екзистенціалізму, неопротестантизм та ін навчань. Контекстуальна етика - вираз крайнього релятивізму (відносності) і ірраціоналізму в
  9. моралізування
    заснована не так на аналізі об'єктивних закономірностей, а на абстрактних ідеалах і
  10. 4.3. Укази Президента РФ та інші нормативно-правові акти з питань інформаційної безпеки
    засновані на законі і не суперечать йому. Підзаконні акти мають меншу юридичну силу, ніж закони, вони базуються на юридичній силі законів і не можуть протистояти їм. Ефективне регулювання суспільних відносин має місце тоді, коли загальні інтереси узгоджуються з приватними. Підзаконні акти якраз і покликані конкретизувати основні, принципові положення законів
  11. ВСТУП
    все, в контексті порівняльного аналізу реалій сучасного російського та інших товариств. По-четверте, автор не мислить теоретичну соціологію без соціологічної уяви, в якому зливаються воєдино наука і «мистецтво не довіряти» звичайній баченню світу. Соціологічна уява розвиває особливу функцію розуму: бачити латентні аспекти соціальних явищ, проникати в
  12. ТЕМА 5 Християнство 5 - 7вв
    все "сім вільних мистецтв" були одягнені в релігійні одягу і підпорядковані богослов'я. У єресях - релігійних напрямках, відступаючих від офіційної доктрини католицької церкви, можна розгледіти і опозиційну соціально-політичну
  13. Царство сверхсознания: частина 2
    все це, в кращому випадку, «простий метафізикою», дані якої не можуть бути перевірені. КУ: По-перше, ви самі повинні виконати цей експеримент і самостійно оцінити отримані дані. Тоді ви зможете їх проінтерпретувати. Якщо ви не здійсните цей експеримент, не виконаєте необхідної медитації або не ввійдете в потрібну парадигму, тоді ви не будете володіти даними, необхідними