Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЕстетика → 
« Попередня Наступна »
Дедюлін М.А.. Навчально-методичний комплекс з курсу «Естетика». Таганрог: Изд-во ТРТУ, 2004. - 136 с., 2004 - перейти до змісту підручника

питання до заліку


Предмет естетики. Завдання естетики.
Система категорій естетики.
Прекрасне і потворне.
Піднесене і нице.
Трагічне і комічне.
Художник і духовне життя суспільства.
Фантазія і уява.
Естетичний смак художника.
Естетичні ідеали.
Види мистецтва.
Художній образ як інтегральна структура мистецтва.
Структура естетичної свідомості.
Естетика античності.
Естетика Візантії.
Естетика Середньовіччя. 16.Естетіка Відродження.
Естетика бароко.
Естетика класицизму 19.Естетіка романтизму.
20. Особливості естетики XIX - XX ст.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Питання до заліку "
  1. ПРАКТИКУМ
    питань і проблем. Матеріал передбачає творчий підхід до роботи і студентів, і викладача. Кожен окремий текст-завдання не претендує на те, щоб у цілому охопити всі категорії
  2. Тема 10. МІЖНАРОДНІ ДОГОВІРНІ ВІДНОСИНИ
    питанні наведені деякі важливі визначення. Контрагент - учасник торгового обміну Зовнішньоторговельна операція (зовнішньоторговельна угода) - це комплекс ос-новних і допоміжних (забезпечують) дій по осуществле-нию торгового обміну Зовнішньоторговельна операція охоплює різноманітні сфери (економічні, фінансові, правові) взаємовідносин між партнерами. Сюди можуть входити: вибір
  3. іконоборства
    питаннях (тобто верховенства у вирішенні церковних питань). Цією ж політики дотримувалися імператори Аморійской династії Михайло II і Феофіл; зі смертю останнього в 842 іконоборство позбавився підтримки влади і наступного року шанування ікон було відновлено (843). Боротьба проти іконоборства породила значну кількість новомучеників, переважно ченців, які чинили особливо
  4. Иконоборство
    питання церковного життя. З 726 р. він виступив проти іконошанування, наказував знімати, виламувати і зафарбовувати ікони (приводяться звичайно известия про зміст «постанов» Льва III від 726 і від 728 р. вимагають поправок - див В. Г. Василівський, «Російсько-візантійські уривки », в« Журн. Мін. Нар. Пр. »1877 р., Червень, стор 296 сл.). Ці розпорядження викликали серед иконопочитателей (іконодулов,
  5. СЕРЕДИНА IX в.
    Питання про Південній Ютландії. При Кнуд в Данії склалося особливе військо (тінглід) з представників найбільш знатних родин (згодом стало основою лицарського стану Данії). Імперія Кнуда була неміцним утворенням, що складали її країни прагнули до самостійності. У його відсутність окремими частинами держави управляли ярли: в Англії - Торкель, якого Кнуд вигнав з Англії в 1021, і з
  6. Громадська і політична системи середньовіччя
    питання: для кого ж вони тримають свої феод? Дана проблема породила одне з найболючіших конфліктів середньовіччя - боротьбу духовної (тата) і світської (імператори , королі) властей за інвеституру, яка давала головне становище в суспільстві. Римські єпископи, що вважалися наступниками апостола Петра, століттями наполегливо працювали над посиленням свого авторитету і впливу. Папа Григорій I
  7. Франкська держава при Каролингах
    питань державного управління, що діяли по всій великій імперії. Контроль за органами місцевого управління здійснювався через "государевих посланців", які роз'їжджали по графствам і спостерігали за діями місцевих посадовців. Військові огляди тепер відбувалися не в березні, а в травні і називалися "травневими полями". На відміну від "березневих полів" вони були не зборами народного
  8. ЛИЦАРСТВО
    питання про цілі вступу в лицарство, присвячений отримував з рук дам або старших лицарів своє озброєння. Остаточно лицарське посвята набирало чинності після удару мечем плазом по плечу, що супроводжувався словами присвячує: «В ім'я Боже, Святого Михайла і Святого Георгія роблю тебе лицарем. Будь побожний, сміливий і шляхетний». Пройшовши обряд посвячення , лицар ставав чиїмось
  9. Франкская монархія Каролінгів Прискорення процесу феодалізації. Бенефіціальна реформа.
    питання про докорінної реорганізації військових сил. Такі були соціальні передумови так званої бенефіціальної реформи Карла Мартелла. Сутність її полягала в тому, що замість переважали при Меровингах дарувань землі в повну, безумовну власність (аллод) після цієї реформи набула широкого поширення і закінчену форму система пожалувань землі в умовну феодальну власність у
  10. Монофізитство , монофізити (едіноестественнікі)
    питанням, що загальна особам Пресв. Трійці єдина божественна сутність має самостійну дійсність. У VII в. монофизитская ідея дає нову галузь в монофелітства. Про подальшу зовнішньої історії М. яковітов, Вірменська церква, Копти, Ефіопська церква, Головне джерело для первісної історії М. - акти соборів (вид. Mansi, тт. VII - IX). Крім загальних посібників з історії догматів (відділ
  11. Імператор Східної Римської імперії Юстиніан I
    питання церковного устрою. Він оточив себе плеядою талановитих радників і полководців, залишаючись вільним від сторонніх впливів, надихаючись у своїх діях виключно вірою в єдину державу, єдині закони та єдину віру. «За широтою своїх політичних задумів, ясно усвідомлених і строго приведених у виконання, за вмінням користуватися обставинами, а головне - з мистецтва
  12. Ідея теократичної панування у вченні Августина.
    питань. Розробку такого вчення ми знаходимо у Августина (345-430), одного з отців церкви. Августин-філософ, впливовий проповідник і політик католицької церкви, народився на півночі Африки. Його батько був римським патрицієм, язичником, мати - християнкою. Навчався в Карфагені в школі красномовства . Зробивши схід до висот римської язичницької культури (входив до кола осіб, наближених до імператорського
  13. Християнство
    питання про ставлення людини, що сповідує християнство, і держави, іншими словами, питання про ставлення церкви і держави. Поки церковна організація була в процесі становлення, таке питання не поставало. Але в IV ст. після скасування гонінь на християн і легалізації християнства прийшов час для союзу християнської церкви та імператорської влади. У 313 р. імператором Костянтином християнство
  14. Загальна характеристика європейського середньовіччя
    питань і невирішених проблем. Однією з них є розподіл середніх віків на періоди. Як і раніше, приймемо найбільш поширену серед істориків схему, згідно з якою виділяються: раннє (V - середина XI ст.); розвинене, зріле або "високе" (кінець XI - XV ст.) і пізніше (XVI - початок XVII ст.)
  15. Державний лад Франції
    питання. З'їзди феодалів скликалися, однак, від випадку до випадку і не мали реальних коштів для виконання своїх рішень, якщо останні суперечили інтересам окремих великих феодалів і їх угруповань. Значення з'їздів з часом падає. Королі стали скликати їх лише в урочистих випадках, наприклад для коронації своїх наступників. Центральний апарат управління почав складатися на основі