НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЕтика → 
« Попередня Наступна »
А. М. Пронін. ЕТИКА І ЕСТЕТИКА, 2003 - перейти до змісту підручника

ВАСИЛЬ Микитович Татищев (1686-1750)



Видатний російський енциклопедист: історик, географ, економіст, філософ, етнограф, лінгвіст. У своїх працях він охопив практично всі галузі суспільно-політичних знань свого часу. В.Н.Татищев був видатним державним діячем, артилеристом, інженером, організатором гірничо-металургійної промисловості. Разом з Феофаном Прокоповичем, Антиохом КАНТИМИР входив в «вченої дружини» - гурток попередників розквіту російського Просвітництва. Татіщева відрізняла ворожнеча до забобонів і релігійного ханжеству, любов до науки і мистецтва. В.Н. Татищев автор твору «Історія Російська», «Розмова двох приятелів про користь науки і училищах» та ін

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "ВАСИЛЬ Микитович Татищев (1686-1750)"
  1. ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНИХ РОБІТ ПО ЕСТЕТИКИ
    Еволюція поглядів на сутність сприйняття і відображення сутнісних понять, явищ, уявлень "естетичного". Історичні форми і типи естетичної свідомості. Поняття естетичної і художньої культури особистості. Естетика в жанрах культури Стародавнього Китаю. Естетика в історії культури Стародавнього Єгипту. Естетика в культурі древніх країн Межиріччя (на вибір студентів: Вавилон, Шумер,
  2. Василь Великий (330-379)
    доводив корисність читання язичницької літератури, яка, будучи ретельно відібрана і християнськи інтерпретована, здатна вчити добру і облагороджувати душу. Релігійна освіта сприяє осягненню людиною вищої Божественної Істини, яка є найважливішим плодом для душі. Світське ж освіту дозволяє душі зодягнутися "зовнішньої мудрістю, як би листям, яка захищає плід
  3. Християнство
    виникло в I ст. у східних провінціях Римської імперії як релігія пригноблених, які шукали порятунку від нелюдських умов життя в прихід Месії (Спасителя). Більшість християнських громад були бідні. В 1II вв. їх соціальну базу складали раби, вільновідпущеники, ремісники, значне місце серед перших християн займали жінки. Проте з кінця I - початку II ст. приплив до християн людей
  4. средневізантійской період
    Імперія средневізантійской періоду представляла собою світову «наддержаву», чия стійка централізована державність, військова міць і витончена культура становили разючий контраст з роздробленістю сил латинського Заходу і мусульманського Сходу в той період. «Золотий вік» Візантійської імперії тривав приблизно з 850 по 1050 рр.. У ці сторіччя її володіння тягнулися від Південної
  5. ТЕМА 22 НАУКА В СЕРЕДНЬОВІЧНИХ державами
    Фактичним засновником Візантії став Іраклій - полководець, обраний імператором в 610 р. Він відбив подвійний удар по Константинополю, який завдали перси і авари в 626 р. Залишивши столицю на піклування патріарха Сергія, Іраклій з добірним військом зробив морський десант у тил персів. Висадившись в районі Батумі, він пройшов до Північного Дворіччя і осадив перську столицю Ктесифон на Тигру. Після
  6. ТЕМА 5. ВИДИ, ПОЛОГИ, ТИПИ І ФОРМИ МИСТЕЦТВА. ЇХ ЕСТЕТИЧНА СПЕЦИФІКА
    Класифікація видів, типів і форм культури і мистецтва. (див.: Зісь А . Я. Види мистецтва.-М., 1979) Вербальні (лексико-семантичні форми культури і мистецтва). Художня література: поезія, проза, драматургія, публіцистика. Зображально-виразні форми, види і типи культури і мистецтва. Розподіл мистецтва на пологи види і жанри. Види мистецтва: література, образотворче мистецтво
  7. ЕСТЕТИКА (грец. Aisthetios)
    1750 Але сама наука про категорії та функціях краси зародилася в глибокій старовині , в епоху рабовласницького суспільства в Єгипті, Вавилоні, Індії та
  8. Василь Олександрович Сухомлинський (1918-1970)
    - радянський педагог. «Одна з причин духовної порожнечі - відсутність справжнього читання, яке захоплює розум і серце, викликає роздуми про навколишній світ і про саму себе ».« Виховання громадянина ».« Серце віддаю дітям ». - М.,
  9. МИКОЛА МИКИТОВИЧ ПОПОВСЬКИЙ (1730 - 1760)
    - російський просвітитель, філософ і поет. Професор красномовства і магістр філософії Московського університету. Був любимейшим студентом М.В. Ломоносова. Микола Поповський є автором віршів і перекладів античних і європейських автором. Він переклав на російську мову твори Дж. Локка про виховання і поему англійського поета Олександра Попа "Досвід про людину". Н.Поповскій був засновником газети
  10. «Юності чесне ЗЕРЦАЛО» (Петербург, 1717 р.)
    До 275-річчя з часу видання "Юності чесне зерцало, або Показання до життєвого обходження. Ця книга педагогічного змісту, мала метою привчити юнацтво" до пристойним манерам в суспільстві, - призначалася для навчання в школах. Видана в Петербурзі в 1717 р. Книга ділиться на 2 частини. У першій частині поміщені азбука, склади, цифри, релігійні настанови. У другій частині в 63 параграфах
  11. ІОСФІФ Волоцкой (в миру Іван Савін)
    народився в сім'ї небагатого дворянина. Наприкінці 1450 р. прийняв постриг у Пафнутьево-Борисовском монастирі. У 1479 р. заснував Волоколамський монастир, де був ігуменом. Йосип Волоцький активно підтримував політику великого князя Василя III (1505-1533 ). Соч. Йосипа Волоцького «Слова про засудження єретиків»
  12. МАКСИМ ГРЕК (бл. 1475-1556)
    - російський філософ-богослов, уродженець Греції. Максим Грек (в миру Михайло Триволис) походив із знаменитого грецького роду. Один з його предків був патріархом константинопольським. Деякий час Максим Грек жив в Італії, де познайомився з гуманістами того часу. На початку 16 в. поселяється в Ватопедському монастирі на Афоні, де бере чернецтво . З цього часу Максим Грек цілком присвячує
  13. Філофей
    - ігумен псковського Елеазара монастиря. Збереглися християнські етичні послання Філофея великому князю московському Василю III. «Послання старця Елеазара монастиря Філофея Василю III »(1115). Цього послання старець закликає князя до світу і миролюбства:« Не клянись, княже, заповідей
  14. ЖАН ЖАК РУССО (1712-1778)
    1750), «Міркування про початок і підставах нерівностей між людьми» (1755). «Про суспільний договір» (1762), «Еміль, або Про виховання»
  15. ГУМОР
    - (агл.-сміх, жарт) - осміяння соціально-моральних вад особистості і суспільства. Гумор буває народним, фольклорним, світським, аристократичним, військовим, національним і т.д. Н-р, габрівські анекдоти, французькі, англійські , німецький гумор. Східний гумор. Жарти і сміхова культура Ходжі Насреддіна, Алдаркосе, Аппенді, Афанді та ін Слов'янський гумор. Жарти Петрушки і Діда Щукаря. Солдатський гумор
  16. Категорія «комічне»
    Категорія комічне також схоплює протиборство сторін. Тут теж конфлікт. Але конфлікт цей протилежний трагічного. Це радісний конфлікт. У ньому перемога суб'єкта над об'єктом, його перевага над тим, що відбувається поза нього. Тут суб'єкт переміг ще до того, як він звернувся до об'єкта. Він відчуває свою перевагу над тим, що він бачить, з чим має справу. Його внутрішній світ більш
  17. Тема: ФІЛОСОФІЯ СТАРОДАВНЬОГО КИТАЮ
    План лекції Конфуцій і конфуціанство. Даосизм. Китайський буддизм. Основні поняття Небо - верховне божество і вища уособлення розуму, доцільності, справедливості і чесноти. Претендуючи на спорідненість з Небом, китайські правителі стали іменувати свою країну Піднебесної (тянь-ся), а себе синами Неба (тянь-цзи). Для них ототожнення себе з Небом означало прийняття на себе
  18. 1.Основні риси і етапи середньовічної філософії.
    Початок зародження - Римська імперія в 1 -У ст. н.е. на основі раннього християнства, єресей і античної філософії; найвищого розквіту досягла в У-Х111 ст. н.е. (у період між розпадом Західної римської імперії та початком епохи відродження. Відрізнялася замкнутістю на самій собі, традиційністю, обращенностью в минуле, відірваністю від реального світу, догматизмом, повчальністю. Представники:
  19. Російська філософія.
    Російська філософська думка - органічна частина світової філософії та культури. Вона зверталася до тих же проблем, що й західноєвропейська, хоча підхід до них, способи їх осмислення носили глибоко національний характер. Російська філософія пройшла довгий шлях свого розвитку, в якому виділяються наступні етапи:-Х1-ХУ11 ст. - постановка філософських проблем та пошук відповідей на них в рамках релігійного