Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиТеорія еволюції → 
« Попередня Наступна »
Уілбер, К.. Коротка історія всього / Кен Уілбер; пров. з англ. С. В. Зубкова. - М.: АСТ: Астрель. - 476 [4] с: ил., 2006 - перейти до змісту підручника

Точка опори 3: народження концептуального «я»

В: Але якщо на точці опори 2 все проходить добре?

КУ: Якщо все йде відносно добре, то «я» більше не ототожнює себе виключно з емоційним рівнем. Воно починає долати цей рівень і ототожнюватися з свідомим або концептуальним «я», яке є початком точки опори номер три і представляє свідомості. Представляє свідомість Піаже назвав до-операційним свідомістю. Це свідомість заповнене зображеннями, символами та поняттями. Ви можете побачити їх усі, наприклад, на малюнку 5-3.

Образи починають з'являтися приблизно у віці 7 місяців. Образ більш-менш схожий на той об'єкт, який він представляє. Якщо ви закриєте очі і уявите собі собаку, то зображення в значній мірі буде походити на реальну собаку.

Це образ. Символ, з іншого боку, представляє об'єкт, але зовсім його чи не нагадує зовні, і це набагато складніша пізнавальна задача. Символ «Фідо» представляє мою собаку, але він зовсім не схожий на мою собаку. Символи з'являються на другому році життя, звичайно разом з такими словами, як «ма» або «тато», і ця здатність розвивається дуже швидко. Символи домінують у свідомості у віці приблизно від 2 до 4 років.

Після цього періоду починають з'являтися поняття. Якщо простий символ представляє єдиний об'єкт, поняття представляє цілий клас об'єктів. Слово «собака» представляє всіх собак, а не тільки Фідо. З'являється можливість вирішення більш складних завдань. Поняття домінують у свідомості в період з 4 до 7 років. Звичайно, все це - основні структури, і як тільки вони з'являються у свідомості, вони залишаються в ньому як основні здібності, завжди доступні свідомості.

Але тільки після появи понять починає з'являтися особливе свідоме, або концептуальне, «я». Коли «я» починає ототожнюватися з цим концептуальним розумом, ми приходимо до точки опори номер три. «Я» тепер представляє собою не тільки в'язку вражень, імпульсів та емоцій, воно є також сукупністю символів і понять. Воно входить до лінгвістичний світ, ноосферу, і це, м'яко кажучи, все змінює. Воно пройшло від фізіосфери в точці опори 1 через біосферу точки опори 2, і тепер воно входить в ноосферу з її точкою опори 3.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Точка опори 3: народження концептуального «я» "
  1. Точка опори
    точка опори для цієї стадії. Так що кожна точка опори має структуру 1-2-3. Один, «я» розвивається або підходить до нового рівня розуміння, і воно ототожнюється з цим рівнем, стає «єдиним» з цим рівнем. Два, особистість починає виходити за межі цієї стадії, відрізнятися від неї, деідентіфіціроваться з нею або перевершувати її. Три, вона ототожнюється з новими і більш високими
  2. Розвиток проти егоцентризму
    точка опори 3). Особистість все ще не може брати на себе роль іншого, тому «я» як і раніше в значній мірі нарціссічно, доконвенціонально і егоцентрично. Я іноді кажу про це згасаючому нарцисизмі як про перехід від фізіоцентріческой до біоцентріческого, а потім і до езопової стадії, розуміючи при цьому, що всі три стадії є егоцентричним в загальному сенсі, але частка
  3. Родова травма
    опори нуль. Як і всі точки опори, у неї також є основна трехшаговий структура: початкове єдність з маткою, потім хворобливий процес відділення (насправді, це і називається родовою травмою), потім йде період інтеграції холону в якості окремого (постутробного) організму. У цій точці немовля виходить на перший ступінь - «точку опори номер один», він тепер ототожнює себе
  4. Точка опори 2: народження емоційного «я»
    точка зору для нього є єдиною існуючої. «Я» на цій стадії - просто природно-імпульсивна «я». Воно знаходиться в єдності з усім життєво-емоційним виміром буття, як внутрішнім, так і зовнішнім. Його тягнуть потоки його емоційної і біологічного життя, і воно не відрізняє себе від цих екологічних потоків існування. Його особа на даній стадії є
  5. Первинна матриця
    точка опори має форму послідовного процесу з трьох стадій: «я» спочатку ототожнюється з цією сходинкою, потім воно дистанціюється від неї і перевершує цей рівень, а потім включає його в свій внутрішній світ. І ця первинна матриця - просто фаза 1 першої точки-опори - «я» знаходиться в сплавленому стані з сенсорно-руховим світом, як внутрішнім, так і зовнішнім. У: Це первинне
  6. Кожен невроз - екологічна криза
    точка опори 2), відомі як створюють структуру практики - вони допомагають тендітному «я» диференціювати і стабілізувати свій внутрішній світ і створити структуру. Терапії невротичного рівня (точка опори 3), навпаки, є практиками розкриття неврозу, вони прагнуть послабити бар'єр придушення і повторно увійти в контакт з імпульсами та емоціями, які були придушені сильнішим
  7. Точка опори 7: екстрасенсорний рівень
    точка опори 1) через біологічне вимір (точка опори 2) до особистості, яка має розумом (точка опори 3). Це початкове розумне «я», як і попередні дві точки опори, дуже егоцентричні і нарціссічно. Але в точці опори 4 особистість змінює егоцентричні (або пов'язане з «я») світогляд на соціоцентричну (або пов'язане з групою). Тут свідомість людини вже долає свої
  8. На шляху до глобального: частина 2
    опори 3 до точки опори 4, і характерною рисою цього зсуву є здатність приймати на себе роль іншого . І в цій еволюції ми бачимо постійне зменшення частки егоцентризму. Загальний напрямок розвитку людей, телос людського розвитку, полягає в русі до все менш і менш егоцентричним станам. Архиважливої ??битвою у Всесвіті завжди була боротьба розвитку проти
  9. Хибна «я»
    точкам опори і звертати увагу на те, що в них може бути неправильно, тому що саме такі проблеми перешкоджають появі глобального
  10. Точка опори 4 (продовження): Соціальні опису життя
    точка опори 4. КУ: Так. На даному етапі для мене стає вкрай важливим не те, наскільки я відповідаю своїм імпульсам, а то, наскільки я відповідаю своєї ролі або ролям, своїй групі, групі друзів-одноліток, або, в більш широкому масштабі, як я відповідаю законам і нормам поведінки своєї держави, свого народу. Я тепер можу брати на себе роль іншого, і те, як я відповідаю
  11. БЛАГОРОДСТВО
    - 1. Народження від благордних батьків. 2. Благородство - вчинення благородних (некорисливих), добрих, морально цінних і корисних
  12. Різноманітність і мул'тікультуралізм
    точка опори називається постконвенциональной. Якщо звичайна етика соціоцентрічна, постконвенциональной етика космополітична, заснована на принципах універсального плюралізму. КУ: Так, правильно. У: Це те ж саме, що мультикультуралізм? КУ: Ну, тут ми повинні бути дуже обережні. Термін «мультикультуралізм» говорить про наявність культурного розмаїття. Але ця позиція точки опори 5
  13. Точка опори 5: космополітичною або зріле его
    точка опори 5), після чого ви все ще повинні будете інтегрувати у свій внутрішній світ ці соціальні ролі - ви можете бути батьком і не загубитися в цій ролі. Але в цілому ви вже відійшли, або диференціювалися, від повного ототожнення зі своїми соціоцентричну ролями, і тепер ви можете почати більш ретельно дослідити адекватність або доречність вашої соціоцентричної і етноцентричної
  14. Основні соціальні функції мистецтва
    концептуальна функція (мистецтво як аналіз стану світу); функція передбачення («касандрівської початок», або мистецтво як передбачення); інформаційна та комунікативна функції (мистецтво як повідомлення і спілкування); виховна функція (мистецтво як катарсис; формування цілісної особистості); внушающая функція (мистецтво як сугестія, вплив на підсвідомість); естетична функція