Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо- геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво . Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаІсторіяІсторія Середніх віків → 
« Попередня Наступна »
Журавльова І.А.. ДОПОМОГА ПО ПРЕДМЕТУ ВСЕСВІТНЯ ІСТОРІЯ. ІСТОРІЯ СЕРЕДНІХ СТОЛІТЬ, 2007 - перейти до змісту підручника

ТЕМА 20 Візантія



Антична спадщина у візантійській культурі. Переважання грецької культури в органічному сплаві різних культур. Специфіка і відкритість впливу культур народів, виразний східний колорит. Традиційність. Типологічна однорідність.
Нікейський період. «Палеологовское відродження». Феодор Метохит. Мануїл Хрісолор. Віссаріон Нікейський. Пліфон. «Гуманісти». «Ісихасти». Симеон Богослов. Історіописання камніновского часу.
Глави держав
Інтер'єр собору св. Софії
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "ТЕМА 20 Візантія"
  1. ТЕМА 10 Візантія і Балкани в VШ-Xвв.
    Тема, що стала класичною для всіх країн візантійського світу (церква св. Германа близько Преспа, 993), церква Іоанна в Месемврії, 11 в.). З 13 в. домінуючими рисами в зовнішності болгарської архітектури стають ошатність, декоративність (орнамент, легкі декорації з ніш, валиків, Аркатура, викладених в стінах з тонкої візантійської плінфи). Центральні пам'ятники болгарської монументальної
  2. ТЕМА 9 Візантія в VIII-X ст.
    Тематизації. Церковне віровчення було вироблено; вимагалося обробити і формалізувати його, віднісши з ним тези античної філософії і дані окремих наук "2. Сам Іоанн чітко визначив своє завдання:" ... мета наша полягає в тому, щоб, почавши з філософії, стисло предначертал в справжній книзі по можливості всякого роду знання. Тому назвемо її "Джерело знання". Отже, я нічого
  3. ТЕМА 14 Візантія і Балкани в XI-XШвв. Сельджуки в XI-XШвв.
    Візантійські відносини в IX - XI ст. Правління Комнінів і подальший розвиток феодалізму. Пронін і проніарів. Перуки. Загострення внутрішніх протиріч у Візантії. Соціальна боротьба в X - XI ст. Народні рухи в містах та візантійської селі. Посилення політичного впливу великих феодалів. Ослаблення центральної влади до кінця XI ст. Актуальні проблеми історії Візантії в за1 рубіжної і
  4. ТЕМА 3 Велике переселення народів. Романо-варварські королівства Візантія VI-УПвв
    ТЕМА 3 Велике переселення народів. Романо-варварські королівства Візантія
  5. ТЕМА 13 Церква феодального часу Процеси інтеграції та дезінтеграції в соціально-політичному житті Європи. Культура феодальної епохи
    Піднесення папства. Хрестові походи. Франція в часи хрестових походів. Духовно-лицарські ордени. Четвертий хрестовий похід і розгром Візантії. Поділ церков. Комунальні революції на початку XII століття. Початок схаластікі. Абеляр. Хрестові походи проти слов'ян і фінів. Тевтонський орден. Папська влада на висоті могутності. Втручання папи в західноєвропейські війни. Світське лицарство.
  6. ТЕМА 22 НАУКА В ТЕМНІ СТОЛІТТЯ
    1 У Китаї Темні століття почалися з повстання «Жовтих пов'язок» і загибелі династії Хань (183 р.) і закінчилися з появою національних китайських царств (Бей Чжоу і Бей Ци) у середині V в. У Римі Темні століття почалися з розпадом античної імперії Діоклетіана (310 р.) і завершилися на початку VII ст. (Коли папа Григорій I почав відроджувати Католицький інтернаціонал незалежно від імперської влади). В обох
  7. ТЕМА 22 НАУКА В СЕРЕДНЬОВІЧНИХ державами
    тематикою (тобто «вченням») у Візантії називали мистецтво ворожіння про майбутні події по природним явищам. Навпаки, геометрія і арифметика були шанованими науками, хоча захоплювалися ними мало хто справжні вчені. Цинь Ши Хуанді наказав зберегти книги, присвячені сільському господарству і будь-яким ремеслам, а також книги ворожби. Цей тиран був забобонний і вважав, що магія здатна зробити
  8. Тема: РУССКАЯ ФІЛОСОФІЯ
    візантійської християнської філософії. Реформи Петра I сприяли найбільш повному ознайомленню російських мислителів із західноєвропейською філософією 17-18 століть. Початок послідовного і своєрідного розвитку російської філософії справедливо відносять до другої чверті XIX в. Після революції 1917 р. багато філософів опинилися в еміграції. Філософія російського зарубіжжя дала цілу плеяду великих
  9. ТЕМА 11 Імперія на Сході: Арабський халіфат
    тема в халіфаті. Сектантський рух. Рашидаддіна «ЗБІРКА
  10. СИМЕОН (Симеон Великий) (864? - 27 травня 927)
    візантійську армію у Фракії, а в 904 дійшов до Фессалоник, на північ від яких , за укладеним в тому ж році договором, і пройшла нова візантійсько-болгарський кордон. Новий етап воєн Симеона з Візантією почався в 913, коли Симеон взявся реалізовувати розроблений ним план створення єдиної греко-слов'янської імперії під своєю владою. Константинополь змушений був піти на поступки: було підписано
  11. іконоборства
    релігійний рух у Візантії в 8 - 1-й пол. 9 вв., Яке відкидало шанування ікон як ідолопоклонство, грунтуючись на старозавітних заповідях («не роби собі різьби і всякої подоби з того, що на небі вгорі, .. не вклоняйся їм і не служи їм», - Вихід, 20, 4-5 ). Розрізняють два періоди іконоборства. Перший (726-787) пов'язаний з релігійною політикою імператорів Исаврийской династії Льва
  12. Иконоборство
    візантійські уривки », в« Журн. Мін. Нар. Пр. »1877 р., Червень, стор 296 сл.). Ці розпорядження викликали серед иконопочитателей (іконодулов, іконолатров, ідололатров - іконопоклоннікі, ідолопоклонників, як їх називали противники), до яких належали, головним чином, духовенство і особливо ченці, маси простого народу і жінки всіх класів суспільства, велике роздратування; при знищенні ікон