Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиФілософія релігії → 
« Попередня Наступна »
Крапивенский С.Е., Стрізов А.Л.. Соціальна філософія.: Методичні вказівки для студентів, що навчаються за спеціальністю «Філософія». - Волгоград: Вид-во ВолДУ, 2004. - 60 с., 2004 - перейти до змісту підручника

ТЕМА 4. СОЦІАЛЬНО-ФІЛОСОФСЬКІ ІДЕЇ німецька класична філософія



План заняття:
Держава, суспільство, історія в філософії І. Канта.
Соціальна філософія Г. Гегеля.
Проблема відносин людини і суспільства у філософії Л. Фейєрбаха.
Джерела та література:
Кант І. Релігія в межах тільки розуму / / Собр. соч.: У 8 т. М., 1994. Т. 6. С. 18-45.
Кант І. Метафізика права / / Собр. соч.: У 8 т. М., 1994. Т. 6. С. 351-366.
Кант І. Ідея загальної історії у всесвітньо-цивільному плані / / Собр. соч.: У 8 т. М., 1994. Т. 8. С. 12-26.
Гегель Г.В.Ф. Філософія права. М., 1990. Ч. 3, розд. 2, 3.
Гулига А. Німецька класична філософія. М., 1989.
Кузнєцов В. Н. Німецька класична філософія. М., 1989.
Нарский І. С. Західноєвропейська філософія XIX століття. М., 1976.
Асмус В. Ф. Кант. М., 1973.
Філософія І. Канта і сучасність. М., 1974.
Овсянников М. Ф. Гегель. М., 1971.
Енгельс Ф. Людвіг Фейєрбах і кінець класичної німецької філософії. Гол. 1, 3, 4 / / Собр. соч. 2-е вид. Т. 21.
Скіркбекк Г., Гільє Н. Історія філософії: Учеб. посібник: Пер з англ. М., 2000. С. 461-470, 508-524.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " ТЕМА 4. СОЦІАЛЬНО-ФІЛОСОФСЬКІ ІДЕЇ німецької класичної філософії "
  1. ТЕМА 1. ЕСТЕТИКА ЯК НАУКА
    тематичне вивчення філософії варто починати з теорії краси, тоді повніше розкриється добро і істина. Якщо для Баумгартена другий фундаментальною категорією є мистецтво, то Кант звернувся до естетики, відштовхуючись немає від проблем мистецтва, а від потреб філософії. Заслуга Канта саме в тому, що він вніс в естетику дух діалектики. Дефініція «естетика» міцно закріплюється в
  2. Тема: ФІЛОСОФІЯ ЄВРОПЕЙСЬКОГО СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ, ВІДРОДЖЕННЯ, НОВОГО ЧАСУ І ПРОСВІТИ.
    Тематики та астрономії. Тим самим Кузанский підготував Коперниканська революцію, усунути геоцентризм. Микола Коперник розробив принцип відносності: Земля обертається навколо своєї осі і навколо Сонця, поміщеного їм у центр світу. Джордано Бруно ототожнює космос з нескінченним божеством, отримавши тим самим і нескінченний космос. Епоха Відродження наклала глибокий відбиток на характер
  3. Тема: НІМЕЦЬКА КЛАСИЧНА ФІЛОСОФІЯ
    тематичність останньої. Філософія природи і філософія тотожності - вчення, головне завдання якого полягало в тому, щоб показати, як з єдиного першооснови, яке є ні суб'єкт, ні об'єкт, народжується все різноманіття універсуму. «Абсолютна ідея» основна категорія Гегеля, що позначає універсум в його повноті, безумовну, конкретну і особистісну загальність / тобто субстанцію і суб'єкт
  4. Тема: ЄВРОПЕЙСЬКА (посткласичному) ФІЛОСОФІЯ СЕРЕДИНИ XIX - ПОЧАТКУ XX СТОЛІТТЯ
    тематичному розумінні, були популярні в Європі до середини XIX в. Метою подібних концепцій було прагнення розглянути світ в єдності, при цьому пропонувалися єдині, або єдині підстави буття. Глобальні філософські системи продукувались виходячи з потреби об'єднання світу європейської культури. Загальні особливості ситуації, що складається в європейській філософії середини XIX - початку
  5. Тема: РУССКАЯ ФІЛОСОФІЯ
    соціальним мислителем був П.Я. Чаадаєв. Філософія Чаадаєва пов'язана з тривогою за долю Росії. Він бачив особливий шлях Росії в тому, що вона знаходиться між Заходом і Сходом і володіє винятковістю. У неї особливе призначення. Погляди Чаадаєва зіграли роль в оформленні ідей як західників, так і слов'янофілів. Оригінальним російським філософським течією було слов'янофільство. Слов'янофіли
  6. Матеріали для читання
    тема представляється свого роду Левіафаном, що розвиваються за власними законами, незалежним від діяльності членів суспільства; самі індивіди грають при цьому роль гвинтиків в машині або клітин в організмі) ... На противагу натуралістичному підходу в концепціях суб'єктивізму основна увага приділяється аналізу саме свідомості, причому останнє виявляється єдиним і виключним
  7. Етичні погляди марксистів-соціалістів:
    соціального розвитку на принципах марксистсько- ленінської етики Етика міжнародного співробітництва та гуртожитку. Етика соціально-економічної та інтелектуальної інтеграції. Етика плюралістичних шукань рубежу тисячоліть. Особливості еволюції етичної думки другої половини ХХ століття і початку ХХ1 століття. ЛІТЕРАТУРА А.А.Гусейнов, Р.Г.Апресян. Етика. Підручник. -М.: Гардарика, 1998. -472. Словник з
  8. ТЕМА 2. ІСТОРІЯ естетичної думки
    філософської школи «веданти»). Предметно-практична естетика Відродження. Гуманістична естетика Леонардо да Вінчі «Трактат про живопис». Антропоцентризм Е. Роттердамського. Раціоналістичний характер естетики класицизму. Художньо-естетичні канони класицизму. Взаємовплив мистецьких стилів (ампір, бароко, рококо). Естетичні погляди представників епохи Просвітництва. Захист
  9. Тема 2. Основні етапи становлення естетичної думки
    соціально-культурний контекст епохи становлення абсолютних монархій. Уявлення про красу, гармонії і досконалості стали сприйматися як наслідування природі, яка виправлена ??за античними зразками. Німецька класична естетика. Зверніть увагу на роботи І. Канта і Г.В.Ф. Гегеля. Гегель так використовував діалектичний метод до розкриття сутності естетичних категорій, що дозволило
  10. Тема: АНТИЧНА ФІЛОСОФІЯ
    соціальному бутті. Філософія Стародавньої Греції не тільки успадкувала від Сходу уявлення про природному середовищі людини, але розширила його. Вона поставила питання про походження Всесвіту, а людина опинилася в центрі її уваги. Недарма над входом до храму Аполлона, в Дельфах було накреслено: «Пізнай самого себе». Сфера інтересів філософії змінюється, вона поступово як би намацує комплекс
  11. Тема: ФІЛОСОФІЯ У XX СТОЛІТТІ
    тема людини (психоаналіз, екзистенціалізм, філософська антропологія). Новий ракурс у дослідженні свідомості (феноменологія, психоаналіз). Філософія в XX в. з аналітико-раціональної перетворюється на якусь творчість, що має метою відобразити, інтерпретувати, пояснити змінилися символи культури і смисложиттєві питання людського буття. Феноменологія - оригінальний напрямок, яке справило
  12. Тема: БУТТЯ: суще І ІСНУВАННЯ
    соціального; г) буття духовного. Все існуюче, все, що може виникнути і виникло в часі утворює реальність оскільки речі, процеси, явища бувають різного роду, то розрізняють 2 види реальності: об'єктивну і суб'єктивну. Об'єктивна реальність - дійсність, існуюча поза людської свідомості і незалежно від нього. Суб'єктивна реальність протилежна об'єктивної та
  13. Тема: ПІЗНАННЯ
    тема знань про світ; особлива форма суспільної свідомості, що відображає природу, соціум, внутрішній світ людини в поняттях, законах, теоріях . 2) специфічний тип духовного виробництва, діяльність з вироблення, систематизації та перевірки знань. Короткий зміст Згідно найбільш широко представленої точці зору, пізнання розглядається як суспільно - історичний процес діяльності
  14. § 1. Розвиток науки і культури в першій половині ХХ в.
    Тема організації праці призвела до застосування конвеєра. Розвиток механіки дозволило налагодити виробництво обчислювальних машин. У 1924 р. з'явилася знаменита фірма IBM. Стали активно використовуватися телеграф, телефон, радіо. У 20-ті роки кінематограф пройшов шлях від німого до звукового кіно. Завдяки використанню технічних засобів, змінювалася повсякденне життя людей. До неї увійшли особисті
  15. § 1 Філософська метафізика як спосіб людського буття
    тематізіруются чином. В основі метафізики Аристотеля лежить проблема субстанциальности: що є субстанція? Яка вона (або вони, якщо їх декілька)? У повному сенсі слова субстанція - це ейдос, форма, внутрішньо притаманна самої речі, а не мешканка «Гіперуранія» Платона. Матерія-субстрат форми і чиста потенційність, що потребує актуалізації з боку форми. Все матеріальне потенційно,
  16. Портрети соціологів
    тематичних методів у соціології; історія соціології. Осипов вніс значний внесок у розробку методологічних основ вивчення новітніх напрямків філософсько-соціологічної думки (теорії неомарксизма, теорій технократії і менеджеризму, теорій структури функціонування і соціального конфлікту). Основні праці: «Автоматизація в СРСР» (1961), «Соціологія» (1969), «Теорія і практика
  17. ТЕМА 19 Неміцність доцентрових тенденцій Західноєвропейська культура
    тема університетів . Університетом називали корпорацію викладачів та учнів, іменовану також - Studium general (загальна, вища школа). Від так званих місцевої шкіл (Studia particularia) загальні школи, насамперед, відрізнялися правом присвоювати признававшиеся в усьому християнському світі вчені ступені, головна з яких - ліценції (Licentia ubique docendi) - дозволяла її власникові
  18. ЛІТЕРАТУРА
    соціально-політичного і духовного життя Західної Європи в середні століття. - М., 1981. Снісаренко А. Б. Лицарі удачі. - СПб, 1991. Соколов Н.І. Освіта Венеціанської колоніальної імперії. - Саратов, 1963. Середньовічна Європа очима сучасників і істориків. - М., 1994. Ч. 1-3. Стоклицкая-Терешкович В.В. Нариси з соціальної історії німецького міста в XIV - XV ст. - М., 1936.