Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка і управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЕтика → 
« Попередня Наступна »
А. М. Пронін. ЕТИКА І ЕСТЕТИКА, 2003 - перейти до змісту підручника

ТЕМА 3. Основні ЕСТЕТИЧНІ КАТЕГОРІЇ



Естетична теорія, як і будь-яка наукова дисципліна, має свою систему службових і основоположних категорій. Категорії - наукові, загальновживані поняття та визначення службових понять в тій чи іншій науці. Естетичні категорії - вузлові і визначальні моменти естетичного пізнання дійсності, реальності, ірреальності, віртуальності.
КРАСА естетична. КАРАСОТА нинішні І ВНУТРІШНЯ. КРАСА ВЕРБАЛЬНА І НЕВЕРБАЛЬНАЯ. КРАСА ДУХОВНА І МАТЕРІАЛЬНА.
КРАСА релігійної (конфесійної) і СВІТСЬКА. КРАСА ПОБУТОВА і НАУКОВА.
КРАСА РЕАЛЬНА І УМОВНА: вигаданими, ФАНТАСТИЧНА, КАЗКОВА, ірреального, вертуально, задзеркальний.
«Що є краса і чому її обожнюють люди?
Посудина вона, в якому порожнеча, або вогонь, мерехтливий в посудині? »
Н. А. Заболоцький. «Неприваблива дівчинка»)
«Краса є строга відповідність гармонія всіх частин, що об'єднуються тим, чому належать, - така, що ні додати, ні відняти, ні змінити нічого не можна, не зробивши гірше ... »
Л.Б. Альберті (1404-1472)-італійський архітектор, мистецтвознавець і теоретик мистецтва.
О.В.Буткевіч. Краса. -М., 1983.
Прекрасного і потворного.



Садр Боттічеллі. «Народження Венери» - римсько-латинської язичницької богині любові і ідеальної краси з піни морської. (1485).
Прекрасне - гармонія, досконалість, цілісність, творчий ідеал. Прекрасне може бути рукотворним і не рукотворним (словесним або природним). Прекрасне може бути об'єктивним і суб'єктивним. Об'єктивне прекрасне в формах культури і мистецтва володіє довгим життям. Суб'єктивне прекрасне - це віяння кокетливою моди, яка не має довгого життя.
Потворне - антипод прекрасного.
(Див.: Н.М.Інюшкін. Сходинки пізнання прекрасного. Пенза, 1990).
Калокагатии (грец. Kalokagathia-від kalos - прекрасний і agathos - хороший, морально досконалий) - гармонія внутрішнього і зовнішнього змісту, яка є умовою краси людини. Грецький мудрець Солон стверджував: «Прекрасні звичаї (калокагатия) вірніше клятви». Філософ Біант обмежував калокагатію зовнішнім дзеркальним відображенням прекрасного. Але зовнішня краса не передає внутрішньої краси.
Красиве і непривабливе. (Наприклад, Білосніжка і сім гномів). ПРЕКРАСНЕ і потворні (Наприклад, красуня циганка Есмеральда і Квазімодо в романі Віктора Гюго «Собор Паризької Богоматері») граціозність і потворною. (Наприклад, Гидке каченя і прекрасний лебідь).
Грація (лат. gratia - принадність, витонченість) - різновид прекрасного в рухах краси. Н-р, Граціозний лебідь, граціозна балерини, Танцюють три грації.
У мистецтві поняття грація може бути застосовно до танцюристам, до руху звуків у музиці, до руху думки і художніх образів в поезії і т.д. Потворність - асиметричність, порушення форм гармонії; протилежна сторона граціозності.


Наприклад, Нідерландський художник епохи Відродження Иеронимус Босх на полотні «Несення хреста» (1510) зобразив лик праведника Ісуса Христа в оточенні фізичних і моральних виродків.


Рафаель Санті. «Афінська школа». Фреска Станція делла Сеньятура у Ватиканському палаці (1509-1511). Вчені мужі (різних часів) розмірковують про прекрасне і піднесеному, корисному та раціональне.
Піднесеного і низького.
Піднесене спостерігається в природі і в суспільстві. Піднесене - це благородна, героїчне, гідне захоплення, поваги, наслідування і любові.
Почуття піднесеного, прекрасного виховується вдома, в школі, в театрі, в музеях, картинних галереях у спілкуванні з людьми, гідними поваги. Піднесене мислення, поведінка є педагогічним чином виховання на прикладі подібного.
Низовинний (підле, бридке, мерзенне, вульгарне) засуджується, а піднесене ушляхетнюється, морально підтримується здоровим більшістю в суспільстві.
ЕСТЕТИКА ГЕРОЇЧНОГО і боягузливих. Герой прекрасний і приємний, а мерзенний боягуз жалюгідний і огидний. Приклад героя кличе на подвиг. Боягуз помирає тисячу разів, а герой - один раз, але життя і смерть героя гідні пам'яті й поваги.

(Д. Бруно. Про героїчний ентузіазм. - М., 1953).
Трагічного і комічного.
Трагічне - жертовне переживання, розлад, горе, печаль з приводу втрати або смерті позитивного героя в мистецтві чи реальної дійсності.
Трагедія (. Tragos ode, tragodia - пісня жертовного козла) - жанр сценічного мистецтва, у фіналі якого позитивний герой гине під впливом трагічних обставин.
Трагедії створювали давньогрецькі драматурги Есхіл, Софокл і Евріпід. У Стародавній Греції в дні березневих ід (ритуальні свята бога родючості і виноробства Діонісія) співали пісні і приносили в жертву козла за гріхи, щоб не стати самим жертвою на вівтар бога Діонісія замість подарункового козла.


Дірк Боутс - нідерландський художник північного Відродження і його картина трагічного змісту «Суд імператора Оттона: випробування
вогнем» (1473-1475). Суть трагедії на цьому полотні полягає в тому, що імператор Оттон за намовою своєї дружини наказав обезголовити одного зі своїх вірнопідданих, але його дружина довела невинність убієнного і тоді заради торжества справедливості імператор наказує віддати вогню винуватицю трагедії - свою дружину. Тобто одна трагедія породила іншу.
Види і типи трагедій:-Трагедія «оптимістична» і «песимістична».
- «Трагедія в життя (історична, документальна, побутова) і в мистецтві».
Класична трагедія. Міфологічна трагедія. Біблійна трагедія. Трагікомедія. Трагіфарс.
Трагедії ситуативні (по неуважності, дурості, за амбітністю).
Трагедії фатальні (фатальні, визначене, неминучі).
Причини, мотиви трагедії. Протікання (рух) трагедії. Прояв характеру, поведінки в трагедії жертви та її гонителів і катів. Які висновки слід витягти з трагедії? Чому вчить трагедія? Як можна уникнути трагедії і трагедійних ситуацій?
(Див. А.Ф.Лосев. Трагічне / / Філософська енциклопедія. Т.5. Н.А.Бердяев. До філософії трагедії)
комічного - відображення смішних протиріч дійсності у формах словесного, мімічного, графічного або іншого мистецтва. Згідно з нормами благородної моралі високоповажні патриції мали право сміятися тільки над пороками. Християнська мораль накладає табу. Не можна сміятися над Богами, вчителями, батьками, хворими, над людськими геніталіями, не можна сміятися над чужою мовою, чужою культурою і т. д.
Отцем грецької комедії був драматург Аристофан. Він висміював жадібність (жадібність), злість, обжерливість, лінь, зарозумілість (гордовитість), егоїзм, заздрість та ін людські пороки. Комічне має служити осміянню вад, але зустрічається і противне "чорний гумор". Форми вираження комічного в мистецтві: гумор, сатира, іронія, сарказм. (Див.: Карасьов Л.В. Парадокс про сміх / Квінтесенція: Філософський альманах. - М., 1990.
Карасьов Л.В. Міфологія сміху / / Питання філософії. 1991. № 7. Бергсон А. Сміх.-М., 1992.
Мукаржовський Я. Комическое / / Мукаржовський Я. Дослідження з естетики та теорії мистецтва.-М., 1994.
Гумор (лат. Humor - волога) - особливий вид комічного, здатний викликати незлісні добродушну усмішку з приводу людської дурості, суєті і прямування порокам.

(Філософська притча П. Валері «Здивований ангел». Ангел намагається зрозуміти чому і над чим сміються люди: чому вони не завжди сміються або чому зовсім не обходяться без сміху.)
ГУМОР в російській фольклорі. Смішне і вульгарне у фольклорі. Соціальний сміх - це якийсь громадський жест (емоційна реакція), якою (якими) підкреслюється або присікається неуважність або порочність людей або подій (дій).
(Див. Французький філософ-інтуїтивіст, лауреат Нобелівської премії з літератури (1927) А. Бергсон «Сміх». «Сміх, керований розумом совісті виправляє і вдосконалює суспільні вдачі».)
Спочатку творцями гумору і сатири є безіменні творці народного фольклору. У казках, анекдотах потешках, частівках знаходимо культуру народного сприйняття і відображення смішного. Культуру народного сміху несли в маси потешники, Бахарі, скоморохи, ряджені. Це - Петрушка, Іван Дурень, Хитрий Петро, ??Пульченеле, Ходжа Насреддін, Алдар Косі, Апенді (Афанді) та інші персонажі і автори народного гумору. Сатира (лат . Satira - суміш) - жорстка, нищівна критика пороків, безглуздостей і протиріч. Сатира - лютий сміх проти людських вад. Зразки художньої сатири створили в мистецтві Горацій, Ювенал, Апулей, Лукіан, У. Шекспір, Еразм Роттердамський, Мігель Сервантес, Франсуа Рабле , Мігель де Сервантес, Шарль де Костер, Дж. Свіфт, Вольтер, Е. А. Гофман, Чарльз Діккенс, Бернард Шоу, Джером К. Джером, Анатоль Франс, К. Чапек, Я. Гашек та ін Майстри гумору і сатири в російської красного письменства: А. Д. Кантемир, Д.І. Фонвізін, І.А. Крилов, А.С. Грибоєдов, Н.В. Гоголь, М. Є. Салтиков-Щедрін, А.П. Чехов, А. Аверченко, В.В.Маяковский, М.А. Булгаков, Ілля Ільф, Євг. Петров, М. Зощенко, М.А. Шолохов, Євг. Шварц, С.В. Михалков, В. Войнович, Гр. Горін, Ар . Арканов та ін
Майстра гумору і сатири в кіно (Чарлі Чаплін, Макс Ліндер, Луї де Фінес, П. Рішар та ін
Майстра гумору і сатири в російській кінематографі І. В. Ільїнський, В. Марецька, І. Олейников, Б. Чирков, Е. Гарін, О. Табаков, М. Пуговкін, Ю. Нікулін, Філіппов, Віцин, Моргунов, С. Крамаров, Андрій Мірорнов і ін Майстри естрадного гумору і сатири: А.І. Райкін, Штепсель і Тарапунька (Тимошенко і Березін), Л.Б. Міров і Новицький, Миронова і Менакер, Є.В. Петросян, В. Задорнов, А. Трушкін, К . Новикова, Г. Хазанов, М. Євдокимов м ін
Смішне і комічне в сценічних пародіях.
Клоуни в цирку: «Білий і рудий», Олівець, Ю. Нікулін, В. Шуйдін та ін Смішне в живопису, у графіку, в карикатурах, в шаржах О.Домье, Жана Ейфеля, Б. Єфімова, Кукриніксів та ін художників.
Сарказм ( грец. Sarkasmos - уїдлива насмішка). Художні зразки сарказму в літературі створили О.С.Пушкін, М.В.Гоголь, М.Е.Салтиков-Щедрін, В.Маяковський, О.Твардовський, Ф. Рабле, Дж.Свіфта, А.Франс, Т. Манн.

Іронія (гр. Eironeia - удавання) - прихована, удавана посмішка, розрахована на двозначне тлумачення сказаного. Художні майстра іронії Аристофан, Лукіан, Ф.Шлегель, А. Блок, А.Франс, Б.Шоу, Б.Брехт, М.Е.Салтиков-Щедрін, А. П. Чехов, В. Маяковський, І.Г.Еренбург, І.Ільф, Є. Петров, М. Зощенко, М.Булгаков.
S КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ.
Що таке естетична категорія? Які естетичні категорії вам відомі?
Як можна визначити естетичне зміст прекрасного і потворного? Що включає в себе естетичне поняття красивого і некрасивого? Чи може потворне, потворне бути предметом мистецтва? Чому негативні образи можуть бути предметом мистецтва? Завжди зовні негативний образ (Гидке учтенок, Квазімодо, Езоп і ін) настільки ж потворний внутрішньо?
Як ви розумієте зміст естетичних категорій піднесене і нице?
Що таке трагедія? Як ви розумієте значення терміна катарсис? Над чим можна (етично) і над чим не можна сміятися?
І в Література.
Крутоус В.П. Категорії прекрасного і естетичний ідеал.-М., 1985. Худушін Ф.С. Естетичний ідеал. -М., 1985. Шепетіс Л.К. Людина і естетична середу.-М., 1985. Шестаков В.П. Естетичні категорії.-М., 1983.
Естетика: Навчальний посібник для вузів / Науковий редактор А. А. Радугин.-М.: Центр, 1998. - 240 с.
Лихачов Д.С. Листи про добре і прекрасне.-М., 1989. Лихачов Д . С. Сміх у Стародавній Русі.-Л.: Наука, 1984. Скатерщиков В. Про естетичному смаку.-М.: Знання, 1974. Коган Л.Н. Художній смак.-М., 1966.
Столович Л.І. Краса. Доброта. Істина. Нариси естетичної аксіології. - М., 1994.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "ТЕМА 3. Основні ЕСТЕТИЧНІ КАТЕГОРІЇ"
  1. Частина 2. ЕСТЕТИКА З ЕЛЕМЕНТАМИ КУЛЬТУРОРОЛОГІІ
    естетичні категорії с.131 ТЕМА 4. Естетика мистецтва: сутність та функції с.136 ТЕМА 5. Пологи, види мистецтва. Їх специфіка с.140 ТЕМА 6. Естетичне виховання та естетична культура .. с151 ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНИХ РОБІТ с. 153 СЛОВНИК КЛЮЧОВИЙ ТЕРМІНОЛОГІЇ залік ЗАПИТАННЯ І
  2. ТЕМА 5. ВИДИ, ПОЛОГИ, ТИПИ І ФОРМИ МИСТЕЦТВА. ЇХ ЕСТЕТИЧНА СПЕЦИФІКА
    тематичне та виконавська багатство творів музичної культури . Театр і драматургія. Культура праці драматурга, режисера, артиста, гримера, художника-декоратора. Театру драматургічний (драма, комедія, мелодрама). Театр опери та балету. Хореографія. Мистецтво сцени - театр і естрада. Професійна сценічна діяльність і художня самодіяльність. Мистецтво арени - цирку.
  3.  ТЕМА 3. ЕСТЕТИЧНА ДІЯЛЬНІСТЬ І естетичної свідомості
      тема понять, категорій, принципів і законів. Передумови виникнення естетичної діяльності та її особливості. Основні сфери естетичної діяльності людини. Система естетичних категорій. Проблема класифікації естетичних категорій. Прекрасне і потворне. Піднесене і нице. Трагічне і комічне. Трагедія як жанр мистецтва. Трагедія, драма, мелодрама. Комедія. Комічне
  4.  ТЕМА 1. ЕСТЕТИКА ЯК НАУКА
      тематичне вивчення філософії варто починати з теорії краси, тоді повніше розкриється добро і істина. Якщо для Баумгартена другий фундаментальною категорією є мистецтво, то Кант звернувся до естетики, відштовхуючись немає від проблем мистецтва, а від потреб філософії. Заслуга Канта саме в тому, що він вніс в естетику дух діалектики. Дефініція «естетика» міцно закріплюється в
  5.  Етапи художньої творчості
      тема та ідея. Тема - це і є визначеність того змісту, який відображається в творі мистецтва. У Лермонтова у вірші «Родина» тема любові до батьківщини. Темою може бути почуття природи, як у Левітана, Шишкіна. Темою може бути ставлення людини до знань, як у архітектора П'ятницького в проекті будівлі Казанського університету. Тема визначається самим життям людського суспільства.
  6.  Тема 2. Основні етапи становлення естетичної думки
      основних естетичних категорій, обумовленого світоглядом і духовними пошуками відповідних епох. Антична естетика. Це вчення про чуттєвому пізнанні світу. Антична картина світу спирається на міфологію. Міфологічна свідомість античності є синтетичною формою рефлексій: чуттєво-конкретною і умоглядно-теоретичної, які дозволяють отримувати цілісну картини світу.
  7.  ТЕМА 7. ЕСТЕТИКА І. КАНТА
      основний предмет «Критики здатності судження». Специфіка судження смаку в «Аналітиці прекрасного». Форма естетичного судження в сфері розуму. Співвідношення розуму й уяви в сфері піднесеного. Мистецтво як уявлення естетичної ідеї та твір генія. Контрольні питання Яким чином Кант намагається зв'язати два види законодавства через здатність судження? Яке місце займає
  8.  ТЕМА 9. ФІЛОСОФІЯ МИСТЕЦТВА РОМАНТИЗМУ
      основні принципи руху естетичної культури? Яким чином пов'язані «естетичне» і «міф» в «Розмові про поезію» Ф. Шлегеля? Що таке «нова міфологія»? Яким чином розрізняє дотепне, смішне, ексцентричне і гумористичне З.-Т. Кольрідж? Як співвідноситься геній і громадський смак у Кольріджа? Література Шлегель Ф. Естетика, філософія, критика: У 2-х т. - М., 1983. Т.1. - С.91-191,
  9.  ТЕМА 14 Візантія і Балкани в XI-XШвв. Сельджуки в XI-XШвв.
      категорії селянства. Аграрне законодавство імператорів Македонської династії, його соціальна спрямованість. Економіка Візантії: міста і ремісниче виробництво, розвиток міжнародної торгівлі, зростання значення Константинополя. Зовнішня політика Візантії в X - XI ст. Боротьба з арабським халіфатом. Завоювання Болгарії. Російсько-візантійські відносини в IX - XI ст. Правління Комнінів і подальше
  10.  СИНТО (синтоїзм)
      тема, поширена тільки в Японії. Формування синто Вперше термін «синто» зустрічається в письмових пам'ятках 7 століття. У цей час на основі місцевих розрізнених релігійних культів у центральній частині острова Хонсю починається формування єдиної для древнеяпонского держави релігії, що було пов'язано, в першу чергу, зі становленням централізованої держави з його потребою в
  11.  ТЕМА 19 Неміцність доцентрових тенденцій Західноєвропейська культура
      тема університетів. Університетом називали корпорацію викладачів та учнів, іменовану також - Studium general (загальна, вища школа). Від так званих місцевих шкіл (Studia particularia) загальні школи, насамперед, відрізнялися правом присвоювати признававшиеся в усьому християнському світі вчені ступені, головна з яких - ліценції (Licentia ubique docendi) - дозволяла її власникові
  12.  ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНИХ РОБІТ ПО ЕСТЕТИКИ
      основні риси. Мистецтво в системі естетичного виховання особистості Художньо-естетичний тип і архетип. Мистецтво абстракцій і абсурду. Мистецтво авангарду і модернізму. Грецькі міфи про Дедала та Ікара. Антична міфологія. Садово-паркове мистецтво. Естетика бароко в західноєвропейській культурі 17 в. 1 ® Література ЕСТЕТИКА: Словник / За заг. Ред. А.А. Бєляєва та ін-М.: Политиздат,