Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиХрестоматії з філософії → 
« Попередня Наступна »
А. А. Радугин. Хрестоматія з ФІЛОСОФІЇ. Частина 2., 2001 - перейти до змісту підручника

Тема 17. Глобальні проблеми людства.

К. ЛОРЕНЦ

Розруха життєвого простору

Широко поширена помилка, ніби природа невичерпна. Кожен вид тварин, рослин, грибів - оскільки великий механізм природи складається з усіх трьох категорій живих організмів - пристосований до свого оточення; а в це оточення входять, само собою зрозуміло, не тільки неорганічні елементи даної місцевості, але і все що населяють її істоти. Таким чином, всі організми даного життєвого простору пристосовані один до одного. Це відноситься і до тих з них, які на перший погляд один одному ворожі, як, наприклад, хижак і його жертва, пожирає і пожирають. При найближчому розгляді виявляється, що ці організми - аналізовані не як індивіди, а як біологічні види - не тільки не шкодять один одному, але часто навіть об'єднані спільністю інтересів. Абсолютно ясно, що пожирач життєво зацікавлений у подальшому існуванні виду, службовця йому їжею, будь то тварина або рослина. Чим більше він спеціалізований у своєму харчуванні на єдиному виді, тим настійніше цей інтерес. У подібних випадках хижак ніколи не може повністю винищити свою здобич: остання пара хижаків загинула б від голоду задовго до того, як їм попалася б остання пара виду, службовця їм здобиччю. Коли щільність популяції видобутку опускається нижче відомого рівня - хижак гине.

Екологічна середу людини змінюється в багато разів швидше, ніж у всіх інших істот. Темп цієї зміни обумовлений розвитком техніки, прискорюваним в геометричній прогресії. Тому людина не може не викликати глибоких змін і - занадто часто - повного руйнування біоценозів, в яких і за рахунок яких він живе. Виняток становлять лише дуже небагато "дикі" племена, - наприклад, деякі індіанці незайманих лісів Південної Америки, що живуть збиранням і полюванням, або мешканці океанічних островів, які, займаючись землеробством, в основному харчуються кокосовими (376) горіхами і дарами моря. Такі культури впливають на свій біотоп не більше, ніж популяції якогось виду тварин, і це один з теоретично можливих способів життя людини в рівновазі зі своїм біотопом. Інший же полягає в тому, що людина - як хлібороб і скотар - створює новий біоценоз, повністю пристосований до його потреб, який в принципі може існувати так само довго, як і виник без його участі. Так йде справа в багатьох старих землеробських культурах, де люди живуть протягом багатьох поколінь на одній і тій же землі, люблять її і повертають їй те, що від неї отримують, користуючись своїми грунтовними, почерпнутими з практики, екологічними знаннями.

Селянин знає те, про що все інше людство, очевидно, забуло: він знає, що життєві ресурси всієї нашої планети НЕ невичерпні. Коли в Америці великі області були перетворені на пустелю ерозією грунту, що виникла через хижацької експлуатації землі, коли інші виявилися закарстованной через вирубку лісів і вимерло безліч видів корисних тварин - ці факти поступово стали усвідомлюватися заново, і насамперед тому, що великі сільськогосподарські, рибальські та китобійні підприємства почали болісно відчувати їх комерційні наслідки. Однак і досі це не проникло в свідомість громадськості!

Сліпо і варварськи спустошуючи навколишнє і годує його живу природу, людство готує собі екологічну катастрофу. Коли воно відчує її економічні наслідки - воно, може, усвідомлює свої помилки; але дуже ймовірно, що тоді це буде пізно. І менше всього людство зауважує збиток, що наноситься цим варварством душі. Загальне й швидко розповсюджується відчуження від живої природи значною мірою винне в естетичному і етичному очерствленіі цивілізованої людини. Звідки візьметься у підростаючого людини благоговіння перед чим би то не було, якщо все, що він бачить навколо себе, - це справа рук людських, і до того ж дуже убоге, потворне? Городянин не може навіть глянути на зоряне небо, закрите багатоповерховими будинками і хімічним забрудненням атмосфери ...

Ми розглянули вісім різних, але тісно пов'язаних причинними відносинами процесів, що загрожують загибеллю не тільки - нашої нинішній культурі, а й усьому людству як виду.

Ось ці процеси:

1. Перенаселеність Землі, яка примушує кожного з нас захищатися від надлишкових соціальних контактів, відгороджуючись від них деякими, по суті, «не людським" способом, і понад те безпосередньо збудлива агресивність наслідок скупченості безлічі індивідів у тісному просторі. (377)

2. Розруха природного життєвого простору, не тільки руйнує зовнішню природне середовище, в якій ми живемо, а й вбиває в самій людині всяке благоговіння перед красою і величчю відкритого йому Творіння.

3. Біг людства наввипередки із самим собою, підстьобує згубне для нас все прискорюване розвиток техніки, що робить людей сліпими до всіх справжніх цінностей і не залишає їм часу для справді людської діяльності - мислення.

4. Зникнення всіх сильних почуттів і афектів внаслідок зніженості. Розвиток техніки і фармакології породжує зростаючу нетерпимість до всього, що викликає найменшу незадоволення.

Тим самим, зникає здатність людини переживати радість, яка дається лише ціною напружених зусиль при подоланні перешкод. Хвилі страждання і радості, що змінюють одне одного з волі природи, спадають, перетворюючись на непомітну брижі нестерпним нудьги.

5. Генетична деградація. У сучасній цивілізації немає жодних чинників, крім "природного правового почуття" і ряду уцілілих правових традицій, які могли б виробляти селекційне тиск на користь розвитку і збереження норм суспільної поведінки, які необхідні тим більше, чим більше розростається суспільство. Не можна виключити, що багато прояви інфантильності, що перетворюють значні групи нинішньої "бунтівної молоді" в громадських паразитів, можуть бути обумовлені генетично.

6. Розрив з традицією. Він настає, коли досягається критична точка, за якої молодшому поколінню більше не вдається досягати взаєморозуміння зі старшим, не кажучи вже про культурний ототожненні з ним. Тому молодь поводиться зі старшими, як з чужою етнічною групою, відчуваючи до них "національну ненависть". Ця тенденція має звий головною причиною недостатній контакт між батьками і дітьми, що викликає патологічні наслідки вже у грудних немовлят.

7. Зростаюча індокрінаціі людства. Збільшення числа людей, що належать до однієї і тієї ж культурної групі, разом з удосконаленням технічних засобів впливу на громадську думку, призводять до такої уніфікації поглядів, який до цих пір не знала історія. Понад те, що вселяє дію доктрини зростає разом з масою твердо переконаних в ній послідовників, бути може навіть в геометричній прогресії. Вже зараз у багатьох місцях індивід, свідомо ухиляється від дії засобів масової інформації, - наприклад, телебачення, - розглядається як патологічний суб'єкт. Ефекти, що знищують індивідуальність, вітаються всіма, хто хоче маніпулювати великими масами (378) людей. Зондування громадської думки, рекламна техніка і майстерно спрямована мода - допомагають великим капіталістам по цей бік залізної завіси і чиновникам по той його бік вельми схожим чином тримати маси в своїй владі.

8. Ядерна зброя накликає на людство такі небезпеки, яких уникнути легше, ніж небезпек від семи інших процесів.

Лоренц К. Вісім смертних гріхів цивілізації / / Питання філософії. - 1992. - № 3. - С. 40-42, 51-52.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Тема 17. Глобальні проблеми людства. "
  1. Частина 2. ЕСТЕТИКА З ЕЛЕМЕНТАМИ КУЛЬТУРОРОЛОГІІ
    {foto26} ТЕМА 1. Введення. Предмет і завдання естетики. С.108 ТЕМА 2.Естетіческое освоєння дійсності с.128 ТЕМА 3. Основні естетичні категорії с.131 ТЕМА 4. Естетика мистецтва: сутність та функції с.136 ТЕМА 5. Пологи, види мистецтва. Їх специфіка с.140 ТЕМА 6. Естетичне виховання та естетична культура .. с151 ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНИХ РОБІТ с. 153 СЛОВНИК КЛЮЧОВИЙ ТЕРМІНОЛОГІЇ залік
  2. 1. Специфіка глобальних проблем людства
    глобальним проблемам », які зачіпають корінні інтереси всього людства в цілому і кожного жителя землі окремо, справляють істотний вплив на вирішення інших, більш приватних проблем, що стоять перед тим чи іншим державою. Ці проблеми можуть бути дозволені тільки об'єднанням зусиль усіх країн. Безпосередньою причиною виникнення глобальних проблем є переважання
  3. Зміст
    ЦІЛІ ТА ЗАВДАННЯ КУРСУ СОЦІАЛЬНОЇ ФІЛОСОФІЇ 3 ЧАСТИНА 1 ТЕМА 1. СОЦІАЛЬНА ФІЛОСОФІЯ ЯК ГАЛУЗЬ ФІЛОСОФСЬКОГО ЗНАННЯ 5 ТЕМА 2. СТАНОВЛЕННЯ СОЦІАЛЬНОЇ ФІЛОСОФІЇ 6 ТЕМА 3. ТЕОРІЇ ПРИРОДНОГО ПРАВА ТА ГРОМАДСЬКОГО ДОГОВОРУ В ФІЛОСОФІЇ НОВОГО ЧАСУ 7 ТЕМА 4. СОЦІАЛЬНО-ФІЛОСОФСЬКІ ІДЕЇ німецької класичної філософії 8 ТЕМА 5. Некласичні СОЦІАЛЬНА ФІЛОСОФІЯ XIX СТОЛІТТЯ 9 Заняття 1 вересня Заняття 10 лютого
  4. ЗМІСТ
    ВСТУП 3 ПРОГРАМА З КУРСУ «ЕСТЕТИКА» 4 ОСНОВНИЙ ЗМІСТ теоретичний курс 8 ТЕМА 1. ЕСТЕТИКА ЯК НАУКА 8 ТЕМА 2. ОСНОВНІ ЕТАПИ ІСТОРІЇ ЕСТЕТИКИ 17 ТЕМА 3. ОСНОВНІ КАТЕГОРІЇ ЕСТЕТИКИ 26 ТЕМА 4. Естетична свідомість 41 ТЕМА 5. ЕСТЕТИЧНА ПРИРОДА МИСТЕЦТВА 50 ТЕМА 6. ПРЕДМЕТ МИСТЕЦТВА І ПРОЦЕС ХУДОЖНЬОЇ ТВОРЧОСТІ 55 ТЕМА 7. ТВОРЧІСТЬ 82 МЕТОДИЧНІ ВКАЗІВКИ ДЛЯ
  5. Тема 11. Конфлікти в суспільстві
    глобальних конфліктів, їх критерії та пр Ічина. Типи глобальних конфліктів. Конфлікт між суспільством і природою; проблема війни і миру; проблема дисбалансу в розвитку країн та інші. Поняття регіональних конфліктів, їх суб'єкти, критерії та причини. Класифікація регіональних конфліктів. Національ ві інтереси як причина і предмет міждержавних конфліктів. Етнічні конфлікти.
  6. 7.3. Глобальні очікування і побоювання людства
    тема справжнього посібника - інформаційна безпека, ми зосередимося на можливі загрози та небезпеки в цій області, пов'язаних з глобалізаційними процесами. Потреба у підтримці певних відносин з людьми, спілкуванні з ними - одна з базових для людини. «Людина не мислимо без людей». Постійно ваблені цією потребою, ми готові для її задоволення йти все далі,
  7. На шляху до глобального: частина 1
    глобальній перспективі », або« глобальному свідомості ». Більшість підходів у рамках «нової парадигми» наголошують, що ми сьогодні живемо в планетарної мережі, і нам необхідна глобальна системна карта, на якій ми могли б бачити цю глобальну територію. КУ: Єдина карта глобального простору - це одне, а картограф, здатний накреслити таку карту, - зовсім інше. Глобальна
  8. ЗМІСТ
    ВСТУП 5 ТРИВАЛІСТЬ ВИВЧЕННЯ ДИСЦИПЛІНИ 6 ЗВЕДЕНІ ДАНІ ПРО ОСНОВНИХ РОЗДІЛАХ ДИСЦИПЛІНИ 7 РОЗДІЛИ НАВЧАЛЬНОЇ ДИСЦИПЛІНИ ТА ЇХ ЗМІСТ ЗА ТЕМАМИ 8 ОСНОВНІ ПИТАННЯ ЛЕКЦІЙ 11 РОЗДІЛ I. ОРГАНІЗАЦІЯ, УПРАВЛІННЯ ЗОВНІШНЬОЕКОНОМІЧНОЇ ДІЯЛЬНІСТЮ 11 Тема 1. Введення в зовнішньоекономічну діяльність (ЗЕД) 11 Тема 2. Концепції і практика сучасної ЗЕД 16 Тема 3. Суб'єкти ЗЕД 21 Тема 4. Форми
  9. Управління глобальними конфліктами
    глобальними конфліктами зводиться до їх прогнозуванню та своєчасному запобіганню. Суб'єктами такого управління є окремі держави, союзи держав, міжнародні організації та громадські рухи. Але слід зауважити, що відсутність єдиного суб'єкта управління глобальними конфліктами в світовій спільноті не дозволяє ефективно вирішувати багато проблем планетарного характеру. В
  10. ТЕМА 4. ГЛОБАЛЬНІ ПРОБЛЕМИ СУЧАСНОСТІ
    глобальних проблем сучасності в статиці і ймовірнісної динаміці. Системна взаємозв'язок всіх глобальних проблем. Стихійність і нерівномірність розвитку людства як системоутворюючий фактор. Глобальні проблеми як вираз сучасного антропологічної кризи. Основні поняття: глобальні проблеми сучасності, антропологічна криза, модернізація. Джерела та література:
  11. Тема 9. ІНФОРМАЦІЙНЕ ЗАБЕЗПЕЧЕННЯ ЗЕД
    глобальної мережі Можливості Дозволяє вибрати кращих постачальників і вийти на глобальні ринки Спектр Електронна пошта, факс, електронний обмін даними, електронні платежі та ін Області застосування Торгівля товарами і послугами, реклама, сприяння контрактами , маркетинг, перед-і послепродажная під-тримка, фінансування, страхування, спільна раз-работка і виробництво, бухоблік, фондова
  12.  Тема 15. Глобальні та регіональні конфлікти
      темах «людина - природа», «людина-техніка», а також в міждержавних відносинах. Більш відчутні і серйозні симптоми глобальних конфліктів проявляються в аваріях і катастро офах з великим числом людських жертв. Прикладом тому можуть служити аварія на Чорнобильській АЕС, аварія на великому хімічному підприємстві в Словаччині, яка привела до надзвичайно небезпечного зараження вод Дунаю, та ін
  13.  У глобальному світі - глобальні проблеми
      глобальної цивілізації все, що відбувається стає абсолютним і остаточним, поза її нічого більше на Землі не буде. Це - як єдина дитина в сім'ї: коли він гине, рід припиняється. У даному випадку - рід людський. У народі кажуть: маленькі дітки - маленькі бедки; великі діти - великі біди. Логіка цієї формули повністю підходить до процесу глобалізації. Колись він
  14.  ТЕМА 7. ЕСТЕТИЧНА КУЛЬТУРА СУСПІЛЬСТВА І ОСОБИСТОСТІ
      проблеми естетичного сприйняття. Естетичні цінності природи і проблеми захисту. Проблема становлення естетичної культури сучасного російського суспільства. Співвідношення мистецтва і філософії в різні епохи. Взаємозв'язок і вплив морального і естетичного свідомості. Проблема відповідності свободи художнього самовираження моральним нормам, принципам, традиціям і засадам в
  15.  Приблизний план семінарського заняття Заняття 1. Проблема розвитку в сучасній науці і філософії Питання для обговорення
      глобального еволюціонізму в сучасній науковій картині світу. еми для доповідей і дискусій 1. Діалектика і синергетика: проблема модернізації ідеї розвитку і загально и зв'язку. 2. Особливості соціально? ' діалектики. 3. Глобальний еволюціонізм і проблема синтезу знань у сучасному науковому дослідженні. Основна література Глобальним] еволюціонізм. М., 1994. Добронравова І.С.
  16.  ТЕМА 4. ЕКОЛОГІЧНЕ БУТТЯ СУСПІЛЬСТВА
      проблеми і пошуки рішення. Основні поняття: природа, географічне середовище, екологічна криза. Джерела та література: Кемеров В.Є., Керімов TX Xрестоматія з соціальної філософії. М., 2001. С. 388-409. Барулин В.С. Соціальна філософія. М., 2002. Гол. 9. Гегель Географічна основа всесвітньої історії / / Гегель Г. Філософія історії. Соч. Т. 8. М.; Л. 1933. Гиренок Ф.І. Екологія, цивілізація,
  17.  Контрольний тест
      глобальними конфліктами розуміють: а) конфлікти між регіонами; б) конфлікти, зумовлені глобальними проблемами сучасності, що зачіпають інтереси всього людства і що несуть загрозу існуванню цивілізації; в) конфлікти, зумовлені глобальними проблемами сучасності і виникаючі між світовими спільнотами; г) конфлікти, пов'язані з природними катастрофами;
  18.  Заняття 15.1. Семінар-гра з теми «Глобальні та регіональні конфлікти» (проводиться у формі захисту рефератів)
      глобальних і регіональних х конфліктів, розвиток у них навичок і формування умінь по підготовці рефератів, рецензій та відгуків, а також з ведення теоретичних дискусій на обговорювану тему в ігровій формі. Ігрова ситуація. На засіданні «Експертної ради» проходить захист реферату. Дійові особи: автор реферату, опоненти, члени «Експертної ради», голова «Експертної
  19.  1.1. Статус і призначення філософії в житті суспільства (тема 1).
      тема 2). Пошуки мета фізичних підстав буття в різних філософських системах. Онтологія як вчення про буття і його висвітлення в філософії. Основні форми буття і їх взаємозв'язок. Онтологія человеческо I суб'єктивності і кульгури в неклассіческоі філософії. Буття і матерія. Еволюція уявленні про матерії. Сучасна наука про будову матерії. Просторово-часова організація