Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка і управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЕтика → 
« Попередня Наступна »
А. М. Пронін. ЕТИКА І ЕСТЕТИКА, 2003 - перейти до змісту підручника

ТЕМА 4. ЕСТЕТИКА МИСТЕЦТВА: СУТНІСТЬ І ФУНКЦІЇ



Зародження мистецтва в людській свідомості виявляється на зорі людської цивілізації. Людина мисляча бачить і відтворює художні образи видимого світу в печерах на камені. У міру вдосконалення свідомості і трудових технологій удосконалюються форми, сутність і функції мистецтва.
СУТНІСТЬ ЕСТЕТИКИ МИСТЕЦТВА - розважаючи навчати, навчаючи розважати і будити думку і свідомість до нових рівнів досконалості. У художнього мистецтва є свої образи і форми, які втілюють у собі особливості типового і одиничного, ідеального і порочного в

залежності від завдань, які ставить перед собою творець мистецтва або імпровізатор.
У художній творчості проявляється авторське майстерність, геніальність, талант або буденність. Творчий процес починається з натхнення, задуму, творчого осяяння і завершується виконанням того чи іншого твору. У завершеному зразку мистецтва (в картині, скульптурі і т.д.) проявляється авторський стиль, манера, проходженням старим традиціям або пошук і відкриття оригінального новаторства.
ФУНКЦІЇ ЕСТЕТИКИ:
Візуальна функція мистецтва. Спостереження - насолода зоровими образами мистецтва (пейзаж, натюрморт, портрет і т.д.). В основі естетичного сприйняття лежить людська здатність реагувати на красу, розпізнавати її в дійсності.
ФУНКЦІЯ сприйняття і відображення МИСТЕЦТВА.
3 .. Фоно-лексико-семантична (звуко-словесно-понятійна) функція мистецтва. Прослуховування і насолоду художнім читанням або співом (бас, тенор, сопрано, фальцет, хор).
Виховна, розвиваюча функція мистецтва. («Повна відсутність добра і істин в мистецтві рівносильне відсутності мистецтва» Шарль Бодлер (1821-1867) - французький поет і критик.
Суггестивная (переконання), гіпноз художньо-естетичними засобами мистецтва.
Комунікативна функція мистецтва.
(Див. Нечкина М.Ф. Функція художнього образу в історичному процесі. - М., 1982).
Але англійський прозаїк і драматург Оскар Уайльд (1854-1900) заявляв: «Художник не мораліст. Моралізаторство народжує непрощенну манірність стилю. Мистецтво, як дзеркало відображає того, хто в нього дивиться, а зовсім не життя ...» Але це ще не означає , що мистецтво нічому не вчить. Воно вчить того, хто бажає вдосконалюватися. Наприклад, італійський художник епохи Відродження Антоніо Поллайло на картині «Муки святого Себастьяна» (1475 р.), без манірності і моралізаторства показав силу волі людини, вмираючого, але не змінює вірі Христової.


Теж саме знаходимо в аналогічному сюжеті іншого італійського
художника Антонело да Мессіна «Святий Себастьян» (1476). Язичники стріляють в його тіло з арбалетів, завдаючи йому безліч страждань, щоб він (Себастьян) зрікся віри в Христа. Перехожі байдуже споглядають на муки праведника. Стоїк Себастьян просить у Бога сил для того, щоб гідно прийняти мученицьку смерть, але не зрадити ідеали християнства. Для кого-то така позиція - фанатизм , для когось - утопія заради утопії, а любов'ю і вірою тримається справжня життя праведників на землі. Чи не живе село (місто) без таких праведників, як Себастьян, Сергій Радонезький, Серафим Саровський та ін
Організуюча (збірна, яка об'єднує, систематизує) функція мистецтва.
Освітня функція мистецтва.
Інформаційно-довідкова функція мистецтва
Пізнавальна функція мистецтва. Мистецтво, що містить таємниці, секрети і відповіді допомагає пізнавати світ образів і образи світу.


Пітер Брейгель на картині «Падіння Ікара» (1567) в підтексті дав зрозуміти глядачеві, що не всі великі справи, відбуваються на землі, а тим більше в небесах люди помічають і розуміють належним чином. Плуг залишає помітний слід на оранці, а плуг долі не залишає зримих відмітин, але надає більш істотний вплив на все матеріальне.

10 . Гедоністична (наслажденческая) функція мистецтва. Високе мистецтво дарує високу духовно-моральне й інтелектуальне насолоду від прилучення до краси.


Сандро Боттічеллі - флорентійський художник епохи Відродження. Картина «Весна». Фрагмент: Три Грації. Ок. 1478
11.Функція авторського самовираження, самоствердження. Функція умовного або фантастичного сприйняття і відображення художніх образів у творчості.
Функція умовності, вимислу, фантастики. Навіть у творах соціалістичного реалізму всенепременно виявляємо вигадка і тенденційність.
S КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ.
Як ви розумієте зміст сутності естетики мистецтва? Які функції естетики вам відомі? Що таке умовність в мистецтві?
Чим відрізняється поняття художньої умовності від творчої фантазії? (Всяка фантазія умовна, але не всяка умовно - фантазія ...) Що включає в себе поняття авторське самовираження, самоствердження в мистецтві і через мистецтво ?
Чи має право іконописець на самовираження і самоствердження? Що включає в себе поняття «гедоністична функція мистецтва»?
І 8 Література
А.Л.Андреев. Місце мистецтва в пізнанні світу.-М., 1980. - 255 с.
Волкова Е.В. Твір мистецтва в світі художньої культури. - М.,
1988.
Дьоміна Л.М. За законами краси.-М., 1990.
Зісь А.Я. Естетика: ідеологія і методологія.-М., 1984.
Зісь А.Я. Види мистецтва. - М., 1979.
Естетика: Навчальний посібник для вузів / Науковий редактор А. А. Радугин. - М.: Центр, 1998. - 240 с.
Лихачов Б.Т. Теорія естетичного виховання школярів.-М.:
Просвещение, 1985. - 175 с.
Лихачов Б.Т. Естетика виховання. - М., 1972.
Лихачов Д.С. Земля Рідна. - М .: Просвещение, 1983.
Нечкина М.Ф. Функція художнього образу в історичному процесі. - М., 1982.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна" ТЕМА 4. ЕСТЕТИКА МИСТЕЦТВА: СУТНІСТЬ І ФУНКЦІЇ "
  1. Частина 2. ЕСТЕТИКА З ЕЛЕМЕНТАМИ КУЛЬТУРОРОЛОГІІ
    естетики. С.108 ТЕМА 2.Естетіческое освоєння дійсності с.128 ТЕМА 3. Основні естетичні категорії с.131 ТЕМА 4. Естетика мистецтва: сутність та функції с.136 ТЕМА 5. Пологи, види мистецтва. Їх специфіка с.140 ТЕМА 6. Естетичне виховання та естетична культура .. с151 ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНИХ РОБІТ с. 153 СЛОВНИК КЛЮЧОВИЙ ТЕРМІНОЛОГІЇ залік ЗАПИТАННЯ І
  2. ТЕМА 4 . естетичної свідомості
    тема нормативів ідеалу являє собою набір загальних вимог («канонів»), яким повинні задовольняти будь-які перетворення реальності при переході від дійсного до бажаного. Естетична свідомість в цілому, його будь-який елемент іманентно містить в собі зразок, орієнтир, духовну мету, яка і є естетичний ідеал. Слово «ідеал» грецького походження і в перекладі на російську - це
  3. Певний внесок в естетику внесли теоретики класицизму.
    тематичної формі застосовує в аналізі мистецтва діалектичний метод, хоча його діалектика базується на ідеалістичному тлумаченні реальності. Він розкриває діалектику художнього образу як єдність загального та особливого. Гегель розробив положення про ворожість капіталізму мистецтву. У Росії основи домарксистской естетики розробляли В. Бєлінський, А. Герцен, Н. Чернишевський
  4. ТЕМА 1. ЕСТЕТИКА ЯК НАУКА
    естетика »Онтологічне розуміння предмета естетики як« філософії мистецтва ». Гносеологічне розуміння предмета естетики як теорії чуттєвого сприйняття прекрасного в реальному світі і мистецтві. Сутність естетичного. Естетичне як досконалість природного, психологічного, соціального і духовного. Проблема співвідношення понять «естетичний» і «художній». Художня культура
  5. ТЕМА 1. ЕСТЕТИКА ЯК НАУКА
    тематичне вивчення філософії варто починати з теорії краси, тоді повніше розкриється добро і істина. Якщо для Баумгартена другий фундаментальною категорією є мистецтво, то Кант звернувся до естетики, відштовхуючись немає від проблем мистецтва, а від потреб філософії . Заслуга Канта саме в тому, що він вніс в естетику дух діалектики. Дефініція «естетика» міцно закріплюється в
  6. ТЕМА 6. ПРЕДМЕТ МИСТЕЦТВА І ПРОЦЕС ХУДОЖНЬОЇ ТВОРЧОСТІ
    мистецтва розуміється те, що втілюється в творчому процесі в образну структуру та зміст художнього твору. Об'єктивним компонентом його є не сама по собі природа, людина чи суспільство, а більш-менш адекватне відображення їх у свідомості художника. Суб'єктивний компонент - це певні соціально-особистісні установки, мотиви пристрасті, ідеали. Предмет мистецтва не ПРАКТИКУМ
  7. темами: Історія естетичної думки. Основні категорії естетики. Походження, особливості та соціальні функції мистецтва. Морфологія мистецтва. Естетична культура: сутність та структура. Завдання (тексти) покликані допомогти студенту осмислити теоретичний матеріал, навчити його застосовувати здобуті знання на практиці. Цей вид завдань розширить уявлення студентів про художню літературу,
    ТЕМА 5. ЕСТЕТИКА І ФІЛОСОФІЯ МИСТЕЦТВА ВІДРОДЖЕННЯ
  8. естетиці Леонардо? Як співвідносяться скульптура, живопис, архітектура, поезія у Леонардо? Література Альберті Л.Б. Десять книг про зодчество. - М., 1935. Т.2 (6, 10 книги). Кузанский Н. Про красу / Естетика і життя. Вип. 6. - М., 1979. Леонардо да Вінчі. Вибрані твори: У 2-х т. - М.-Л., 1935. Леонардо да Вінчі. Вибране. - М., 1952. Естетика Ренесансу: У 2-х т. - М., 1981. Баткин Л.М.
    ТЕМИ РЕФЕРАТІВ
  9. тематичному викладі »). Експериментально-психологічний підхід до проблеми прекрасного К. Валентайна («Психологія краси»). Інтутівістскіе концепції мистецтва (Б. Кроче, Коллінгвуд). Аналіз художнього твору в естетиці Н. Гартмана. Взаємовідносини філософії і поезії в роботах М. Хайдеггера. Феноменологічний аналіз мистецтва М. Мерло-Понті. Філософія мистецтва Х. Ортеги-і-Гассета.
    § 3 метафізика-етичний діалог совісті та відповідальності як феномен сенсу життя людини
  10. естетика - етику; життєва міць людини, що створює собі велетенські труднощі і героїчно (трагічно) долає їх, стає самоцінною. У тінь йде буттєва мета, що задається совістю і конституюють відповідальність. Навпаки, принципову єдність, метафізичний паритет совісті і відповідальності забезпечується не замилуванням чужими подвигами і не рішучістю зробити вчинок,
    эстетика - этику; жизненная мощь человека, создающего себе исполинские трудности и героически (трагически) преодолевающего их, становится самоценной. В тень уходит бытийная цель, задаваемая совестью и конституирующая ответственность. Напротив, принципиальное единство, метафизический паритет совести и ответственности обеспечивается не любованием чужими подвигами и не решимостью совершить поступок,