Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаРелігієзнавствоПравослав'я → 
« Попередня Наступна »
Варжанскій Н.Ю.. Добре визнання. Православний протисектантської катехізис, 1910 - перейти до змісту підручника

Про таїнство Єлеопомазання

*

Що таке таїнство Єлеопомазання?

Таїнство Єлеопомазання є таке священнодійство, в якому, за молитвами священиків і мирян, чрез помазання хворого священним єлеєм, подається йому, тобто хворому, благодать Божа для прощення гріхів і для зцілення від тілесних хвороб.

*

Коли встановлено в Церкві це священнодійство?

Воно завжди було з того часу, як стала існувати на землі Церква Христова. *

Чи свідоцтво про це священнодійстві в св. Писанні?

Є. Ап. Яків пише: Чи хворіє хто з вас, нехай покличе пресвітерів Церкви, і нехай помоляться над ним, помазавши його оливою в ім'я Господнє. І молитва віри зцілить недужого, і Господь його підійме, а коли він гріхи вчинив, простяться йому. (Як. 5:14,15)

*

Хто може виконував святу Єлеопомазання?

Як це зрозуміло з наведених слів Ап. Якова, Єлеєосвячення повинно відбуватися пресвітерами, або священиками; миряни ж не можуть самі здійснювати це священнодійство. *

Скільки священиків здійснюють священнодійство Єлеопомазання?

За статутом Церкви Христової, це таїнство повинні здійснювати сім священиків, але по нужді можуть священнодіяти і менше, і навіть один пресвітер.

Однак, хворий Помазов священним єлеєм сім разів.

*

Боляй зцілюються Чи, дійсно, від священнодійства Єлеопомазання?

У нас це таїнство відбувається зазвичай над безнадійними вже хворими, але проте і вони часто поправляються від недуги і в усякому разі отримують полегшення від своїх хворобливих страждань.

*

Чи це священнодійство у сектантів?

У сектантів немає істинного священноначалія, немає благодатних пресвітерів; тому у них і не може відбуватися таїнство Єлеопомазання.

*

Як же виправдовуються сектанти в тому, що у них немає цього священнодійства?

Сектанти кажуть, що у Як. 5: 14,15 нема про священнодійстві заповідається. За сектантському поняттю, тут йдеться про звичайне лікування маслом, як лікували і Апостоли під час проповіді (Мр. 6: 13)

*

Що відповісти сектантам на цю вигадку ?

Сектанти помиляються, коли думають, що Єлеєосвячення не їсти особливе священнодійство. Апостоли, дійсно, "багатьох хворих мазали олією і зціляли" (Мр.

6: 13), але це не те, про що говорить Ап. Яків. Подібне (тобто про який йде мова у Мр. 6:13) помазання маслом збереглося в Церкві Христовій в іншому благочестивому звичаї: у всіх своїх святих місцях християни беруть освячене масло для помазання хворих, і хворі часто зцілюються. Але, крім цього, має бути і таїнство Єлеопомазання. Якби Ап. Яків говорив про просте лікуванні маслом, то навіщо він велить закликати пресвітерів Церкви для особливого моління і помазання?! Ясно, що тут йдеться про особливе благодатному священнодійстві. Ще більш ясно це з того, що при таїнстві Єлеопомазання хворому, окрім допомоги від тілесного недуги, дається і прощення гріхів. Якби Ап. Яків говорив про звичайному лікувальному помазании маслом, як думають сектанти, то тоді про прощення гріхів і мови в нього не було б.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Про таїнство Єлеопомазання "
  1. Нехтування Риму в скоєнні Таїнств
    таїнств. «Єдина свята соборна і апостольська Церква семи Вселенських Соборів здійснювала хрещення через три занурення у воді; тато Пелагій називає триразове занурення встановленням Господнім, і ще в XIII столітті відбувалося на Заході хрещення через три занурення в ім'я Святої Трійці, про що ясно свідчать на стародавніх храмах Італії збереглися священні крещальни ». Але в пізніші
  2. Таїнство.
    Таїнства нагадування повинні повторюватися. Такі основні таїнства і як би наші урочисті клятви на підданство. Є ще й інші посвяти, які можуть бути названі таїнствами, оскільки під цим словом мається на увазі лише посвята для цілей богослужіння, але оскільки під цим словом мається на увазі присяга, або обіцянку на підданство, Богу, то в Старому завіті є як
  3. Про таїнство покаяння
    таїнство покаяння? Таїнство покаяння є таке церковне священнодійство, в якому єпископом або пресвітером відпускаються розкаюваним всі гріхи їх. * Чи було це таємниче священнодійство в Старому Завіті? У Старому Завіті лише тільки прообразовано це священнодійство. Прообразами його були жертви за гріх і цілопалення, а також обряд з козлом відпущення.
  4. ВЗГЛЯД євангельських ХРИСТИЯНИНА НА східного православ'я
    таїнствах, молитов до святих, шанування ікон, і богоугодних справ людини), євангельські християни приходять до поспішного висновку, що Православ'я заперечує найважливіше біблійне вчення про виправдання вірою. Однак якщо згадати питання, розглянуті в першій і другій частинах цієї книги, стане зрозуміло, що такі квапливі висновки по відношенню до православного бого-Слова були б несправедливими.
  5. Про миропомазанні
    таїнства хрещення з таїнством миропомазання? У таїнстві хрещення увірував в Христа дарується прощення всіх гріхів, він наділяється в Христа (Гал. 3: 27) і приєднується до Тіла Христового - Церкви (1 Кор 12: 13). У таїнстві ж миропомазання хрещеному дарується благодать Святого Духа, яка допомагає йому жити по-християнськи, добродійно. * Звідки веде свій початок
  6. Церква як сакраментальне збори
    таїнств. По суті, православні богослови основ-ної акцент роблять на богослужінні та таїнствах. Так, наприклад, Зернов стверджує, що Церква для православних - це, перш за все, що поклоняється Богові общіна.45 Антоній Косинець (американський російський православний богослов) пише, що для православних правильна форма богослужіння важливіше правильної доктріни.46 Мейендорф каже, що Схід
  7. Англіканське віросповідання
    таїнства: хрещення, покаяння і причащання, причому в покаянні, всупереч лютеранам, визнана необходимою усна сповідь, а в причасті - віра в пресуществление хліба і вина в Тіло і Кров Христову; встановлено нову форму поставлення єпископів; прийнято вчення про виправдання вірою, але з визнанням необхідності добрих справ порятунку; скасовано шанування ікон, але не заборонені ікони в храмах, як
  8. Місце і засоби дії Святого Духа
    таїнства і людські зусилля у співпраці з Божим благодатним дією є тими засобами, через які Дух Святий повідомляє благодать і обожівает людини. Флоровський наступним чином пояснює, чому саме Церква є місцем «обоження» людини: Він [Христос] невпинно живе і мешкає в Церкві. У Церкві ми отримуємо Духа усиновлення. Через набуття і прийняття Духа
  9. Вчення про Таїнства і відкидання живого зв'язку між Церквою земної і небесної
    таїнства як засоби, дані Богом для очищення й освячення життя. Своєрідне вчення лютеран про Церкви як про невидимий суспільстві святих, що випливає з їх основного догмату про виправдання людини вірою, неминуче спричинило зміну погляду на таїнства. Лютерани дивляться на таїнства лише як на знаки спілкування людини з Богом, що нагадують йому про його порятунок, що нагадують про раз назавжди
  10. «Учні Христа», або Кампбелліти
    таїнств як священнодійств, які повідомляють віруючим особливі дари благодаті, а від вступників їх рух вимагають лише сповідання Христа Боголюдиною, покаяння, покори Благовісник і обіцянки відмовитися від гріха і творити правду. Початком Християнства вважають вони день П'ятидесятниці і вчать про єдність Церкви з єдиним главою - Христом, а так як Церков багато, кампбелліти вважають всі Церкви
  11. Схима велика і мала.
    Таїнства хрещення, з іншого - таїнства покаяння оточило його велично-зворушливими піснями, молитвами і обрядовими діями. У Poccіі поділ ченців на велікосхімніков і малосхімніков ввів преп. Феодосій. Століття XII, XIII і XIV були часом панування в богослужбовій практиці російської церкви сербських редакцій посвячення в С., які йшли з Афону і багато в чому не був схожий на
  12. 2 Християнська тріадологія в IV столітті
    таїнств Хрещення та Євхаристії), де про Сина було сказано, що Він «едіносущен (оцооіоюс ;) Отцю». Термін «єдиносутній» мав до того часу досить тривалу і не цілком бездоганну історію, і тому його внесення до православний Символ віри було вчинком рішучим і навіть ризикованим. На початку IV століття воно викликало асоціації з вченням Павла Самосатського (III ст.), Який викорис-заклику слово
  13. Про трапезу духовної
    таїнство благовір'я зрозуміло. Трінозною ж, понеже Всесвятості Троицею скорчити і трьома добродетелмі виправляється: вірою, надійний і любов'ю. Златою чашею - Святого Духа обдарування. Розумій нектару небесна, сиріч пива безсмертного. (Рукопис ГБЛ, ф. 310, Ундол., № 978) Акростіхіда - краестрочіе. «Акро» - по грецьки «краї», а «вірші-так» - рядки. За грецьки - акростіхіда, а по руські -
  14. Про Шлюбі християнському
    таїнство шлюбу? Таїнство шлюбу є таке священнодійство, що здійснюється в Церкві, в якому брачующимся запитується у Бога благодать, зміцнююча їх подружню любов і потім допомагає їм прожити життя по-християнськи. * Хто встановив шлюб? Шлюб благословенний Богом ще при створенні перших людей. Біблія передає, що створив Бог людину ... чоловіка і жінку
  15. Про святому хрещенні
    таїнство Св. Хрещення? Його обіцяв дарувати віруючим Спаситель і вказав при цьому на важливість цього таїнства. Вчений фарисей Никодим, таємний учень Христа, як показується в Єв. Іоанна, ніяк не міг второпати, як людина може переродитися так, щоб шукати тільки Царства Божого і чесноти. На подив Никодима Спаситель і відповідає обіцянкою дарувати таїнство хрещення, яким
  16. Загальна характеристика лютеранства
    таїнств ». Він проповідував «не нове вчення, а вчення древнє Церкви Божої, як проповідували його пророки і апостоли». «Істинна Церква там, де викладається в первісній чистоті слово Боже і відбуваються таїнства по встановленню Христа. Все це має відтепер місце тільки в Євангелічно-лютеранської Церкви. На ім'я вона існує тільки з початку 16-го століття, але не за вченням, т. к. вчення у неї
  17. Непогрішимість.
    Таїнство, робить духовенство суддею законності шлюбу і в силу цього суддею того, які діти є закононародженими, а отже, і суддею права на престолонаслідування в спадкових королівствах. Безшлюбність священиків. По-шосте, догмат про безшлюбність духовенства є засобом забезпечити за татом його владу над королями. Бо якщо король є священиком, то він не може одружитися і
  18. Тема 25. Неортодоксальні ФІЛОСОФСЬКІ ШКОЛИ СТАРОДАВНЬОЇ ІНДІЇ
    таїнства / / Питання філософії. 1994. № № 7-8. С.208-236. Історичні типи філософії. Стародавня філософія / / Соціально-політичний журнал. 1993. № 4. С.68-83. Історія і теорія атеїзму: Навчальний посібник М., 1982. С.89-96, 228. Історія філософії в короткому викладі: Пер. з чеш. І.І.Богута. М., Історія філософії: Захід Росія Схід. М., 1995. Кн. 1. С. 402-407. Короткий нарис