НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиТеорія еволюції → 
« Попередня
Уілбер, К.. Коротка історія всього / Кен Уілбер; пров. з англ. С. В. Зубкова. - М.: АСТ: Астрель. - 476 [4] с: ил., 2006 - перейти до змісту підручника

До побачення, поверхня

В: Так значить, у всіх цих випадках, всі ці проблеми культурної прірви, вертикальної інтеграції, екологічної етики, всі вони пов'язані з відмовою від поверхні?

КУ: Безумовно. Ми говорили про можливість майбутнього перетворення, яке у певному сенсі вже має місце. Але я не вважаю, що ця нова трансформація може пройти гармонійно без об'єднання Великої Трійки.

Нова форма суспільства повинна буде розвинутися таким чином, щоб об'єднати свідомість, культуру і природу, а значить, знайти місце для мистецтва, моралі і науки. Вона повинна підтримувати особисті цінності, колективну мудрість і технічні досягнення.

І немає ніякого іншого способу зробити це, окрім як зруйнувати панування поверхні. Тільки відмовившись від принципів поверхні, можна об'єднати Благо, Істину і Прекрасне і відчути сяюче прояв Духа у всіх областях. Тільки відмовившись від поверхні, ми можемо прийти до справжньої екологічної етики і гармонійному співіснуванню з природою, де кожен із задоволенням схилить голову перед досконалістю і витонченістю, присутніми у всьому. Тільки відмовившись від поверхні, ми можемо досягти угоди з приводу руйнівної культурної прірви і, таким чином, звільнити людей, щоб вони могли реалізувати свої найглибші можливості в культурі взаємної підтримки. Тільки відмовившись від поверхні, ми можемо звільнити населення глобального світу для спілкування, чи не обтяженого національними, расовими та комерційними війнами. Тільки відмовившись від поверхні, ми можемо використовувати справжні можливості візуальної логіки, яка націлена саме на об'єднання фізіосфери, біосфери і ноосфери. Тільки відмовившись від поверхні, технологічна основа Інтернету може стати слугою суспільства, а не паном нової цифрової анархії, і, таким чином, Мережа могла б фактично стати світанком освіти і глобального об'єднання, а не остаточного відокремлення.

Тільки відмовившись від поверхні, може виникнути Світова Сім'я Націй - холархіческое єдність, що формується навколо Світової Душі, цілями якої буде енергійна захист усього космополітичного простору, самої форми співчутлива голоси Духа сучасної епохи.

Таким чином, повертаючись до теми духовності та трансперсональної досвіду, тільки відмовившись від поверхні, ті, хто цікавиться духовним розвитком, зможуть почати об'єднувати Висхідний і Спадний потоки.

В: Отже, ми дійсно проробили повне коло, повернувшись назад до архетипической битві, що лежить в основі західної традиції, - Висхідний принцип проти спадного.

КУ: Так, сенс у тому, щоб привести ці два потоки в стан якогось союзу і гармонії, щоб мудрість і співчуття могли йти рука об руку в пошуку Духа, який і долає, і включає в себе цей світ. Духа, вічно існуючого до цього світу і все ж охоплює цей світ і всі його істоти нескінченною любов'ю і співчуттям, турботою і участю, ніжністю і милосердям.

І, незважаючи на те, що релігії спадного шляху допомогли нам визнати і оцінити гідність видимого, помітного Бога і Богині, проте, взяті самі по собі, вони накладають на Гею тягар нескінченного, яке бідна кінцева Гея не в змозі винести. Це міг би бути стійке зростання, але в підсумку вийшла нестійка духовність. А нам відчайдушно потрібно як те, так і інше. Висхідні потоки людини також повинні бути використані, активізовані і прийняті культурою. Якщо ми будемо в змозі подолати наші власні обмежені і смертні его, ми зможемо знайти спільну Джерело і Підстава всіх розумних істот, Джерело, який дарує новий блиск висхідному сонцю і випромінює витонченість в кожному жесті.

Тільки Спадний шлях або тільки Висхідний розривають Космос на частини і вибирають з нього свої улюблені фрагменти. Вони обидва вносять свій внесок в жорстоку війну. Але саме в союзі ведеться і спадну може бути знайдена гармонія, а ніяк не в якомусь кінець цієї звірячої війни між ними. Тільки коли обидва шляхи будуть об'єднані, ми можемо говорити про порятунок.

І там, прихований в таємній печері Серця, де Бог і Богиня нарешті об'єднуються, де Пустота охоплює всю Форму як втрачену та знайдену Кохану, де Вічність радісно співає хвали благородному Часу, де Шива нестримно прагне до своєї сяючою Шакті, де Висхідний і Спадний шляху пристрасно зливаються в бавовні однієї долоні, у вічній Всесвіту Одного Смаку, Космос пізнає свою власну справжню природу, самоочевидну в безмовному мовчанні. І пам'ятаєте? Там в Серце, де пара, нарешті, об'єднується, закінчується вся гра, весь цей кошмар розвитку, і ви опиняєтеся саме там, де ви були до початку всього шоу. У несподіваному шоці абсолютно очевидного ви дізнаєтеся ваше власне Початкове Особа, особа, яка у вас було до Великого вибуху, особа повної Порожнечі, яке посміхається, як всі істоти, і співає, як весь Космос, і все це розчиняється в тому первісному погляді, а все, що залишається, - посмішка і відображення місяця в кристально чистому ставку і абсолютно безхмарною вночі.

« Попередня
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна" До побачення, поверхня "
  1. ЩАСТЯ
    побачень з прекрасним світом природи. (М. Наріцин. Довірчий розмова про ЦЕ. Психологія щастя.-М.: Аст-Прес, 1999. - 400 с. Мелешко Е.Д., Назаров В.Н. Щастя.-М., 1988 Сенека. Про щасливе життя / / Римські стоїки: Сенека, Епіктет, Марк Аврелій.-М., 1995. Татаркевича В. Про щастя і досконало людини.-М.,
  2. Релігія Геї
    поверхнею. Саме так вона веде колонізацію областей «я» і «ми» емпіричної реальністю. Саме так вона передає епоху сучасності любителям горя і печалі, жалю і болю, прихованим в тіні їх безперервного сорому. Саме так вона увічнює фрагментацію Користі, Істини і Прекрасного і створює фундаментальні розбіжності між розумом, культурою і природою, після яких кожен вважає
  3. Низхідна мережу
    поверхню, ця Низхідна мережу, є неодмінною умовою сучасності та постмодерну. КУ : Так. Порятунок в сучасному світі, незалежно від того, чи пропонується воно політикою, наукою, відроджуються релігіями землі, марксизмом, індустріалізацією, консумерізм, рухами за відновлення племінних культур, аграрних товариств або сексуальності, науковим матеріалізмом або еко-філософією,
  4. Релігія поверхні
    поверхні. Думка про те, що хтось десь ще міг би бути більш високоразвіт або більше глибоким, ніж я, просто нестерпна. Так що ми воліємо «духовність», яка приймає людину будь-якого рівня, незалежно від того, наскільки ми посередні, і дає нам процес «з одним кроком», який доставляє нас прямо Богу, негайно, як у мікрохвильовій печі. Его раніше залишається поганим,
  5. Інтернет
    поверхню в її найгіршою, найбільш Низхідною і, можливо, самої руйнівної формі. Інтернет - це просто частина нової техніко-економічної основи (нижній правий сектор), і, як такої, він абсолютно нейтральний по відношенню до свідомості, яке його використовує. Всі правосторонні структури нейтральні, вони не мають внутрішньої цінності. Комп'ютерна технологія (і епоха інформації) просто
  6. Монологічний погляд: ключ до правого шляху
    поверхні, які можна побачити. Їх становище визначається однозначно. Ви не повинні говорити ні з одним з них. Ви повинні тільки спостерігати їх об'єктивне поведінку. Ви можете спостерігати поведінку атомів, клітин, поселень, людей, товариств або екосистем. В: Ви називаєте це «монологічним поглядом». КУ: Так, всі явища правого боку монологічні, це означає, що їх можна спостерігати
  7. Іронія: настрій сучасності
    поверхонь. У всьому цьому є іронія. Раціональність, яка звільнила людство, була тим же самим фактором, який сприяв його руйнування, дегуманізації і деградації. І всі критики сучасності та постмодернізму підхоплюють цю іронію. Іронія також означає, що поставлені цілі і досягнуті результати є дещо іншими. Це свого роду брехня, можна так сказати,
  8. Перетворення світу і культурна прірва
    поверхневий спосіб розгляду цієї проблеми - прірва визначається кількісно як різниця в грошах. І це дуже насторожує, тому що крім зовнішньої прірви між людьми є викликає більше занепокоєння внутрішня прірву, - розрив в культурі, в свідомості, в глибині. У міру того як все більше людей переходять від егоцентричного до соціоцентричну і космополітичному
  9. Крах Космосу
    поверхні. Еволюція, це, звичайно, самокорегуюча процес, і він постійно знаходиться в процесі внутрішнього виправлення. Як на фондовій біржі, існує загальна і безпомилкова висхідна тенденція, але вона не може перешкодити сильним короткостроковим коливанням, періодам значного зростання і падіння. І, починаючи з вісімнадцятого століття, культурна фондова біржа переживає
  10. 1.1. Сонячне сяйво і сонячна радіація
    поверхню при безхмарному небі в різні терміни спостережень. січня [102 кал / (см? - хв)] В табл. 5 представлені також величини частки прямої радіації в сумарній. Як видно з наведених даних, в напрямку від Єнісею на схід в міру ослаблення циклонічної діяльності та зменшення хмарності зростає частка тепла, що надходить від прямої
  11. Масштаб цієї дискусії
    поверхнею ». КУ: Так, поверхня - це ідея про те, що чуттєвий, емпіричний і матеріальний світ - єдиний існуючий. Не існує вищих або більш глибоких можливостей, доступних нам. Наприклад, не існує більш високих стадій розвитку свідомості. Існує тільки го, що ми можемо бачити за допомогою очей або схопити руками. Цей світ повністю позбавлений будь-якого роду висхідних
  12. Стадії духовного розвитку
    поверхні, тому «космічна свідомість», приходу якого ми всі чекаємо, для його послідовників означає просто рух від набридлого всім Ньютоново его у напрямку до мережі всього живого, нової фізики і єдиному з Геей свідомості. Ми повинні стати єдиними з поверхнею, отримати просвітлення, і це врятує планету. жаль, це ніколи не було так просто. Ми не можемо перейти від жолудя
  13. Інструментальна раціональність: світ «це»
    поверхні. В: Але мозок дійсно частина природи! КУ: Так, мозок - це частина природи, але свідомість - не частина природи. Розум, чи свідомість, є внутрішнім виміром , якому в зовнішньому світі відповідає об'єктивний мозок. Розум - це «я», мозок є «це». Розум може бути вивчений тільки за допомогою самоаналізу, спілкування та інтерпретації. Ви можете дивитися на мозок, але з розумом ви
  14. 2.Проблеми соціальної екології.
    поверхні суші) Природа не справляється з антропогенними навантаженнями, що значно перевищують її природні можливості (сама чисельність людей загрозливо збільшується: при існуючих темпах до 2150-2200 рр.. досягне 60 млрд. чоловік - граничне число, яке здатна прогодувати Земля) Руйнування природи починає носити незворотній характер (озонові діри, можливість «ядерної зими»,