Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЕтика → 
« Попередня Наступна »
А. М. Пронін. ЕТИКА І ЕСТЕТИКА, 2003 - перейти до змісту підручника

СЕРЕДНЬОВІЧНА ЕТИКА



і її своєрідність.
Ш Словник ключовий термінології до теми
Ш. Абсолютизм, авторитаризм (феодальна влада, наказ). Лицарська етика. Лицарство (лицарська доблесть). Аскетизм. Індульгенція. А заплата. Догматизм. Папство. Католицизм Протестантизм. Ригоризм. Єзуїтство.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " СЕРЕДНЬОВІЧНА ЕТИКА "
  1. Християнство
    середньовіччі церковні Собори задавали тон християнському суспільству. На Соборах розроблялася і затверджувалася релігійна догматика, яка мала не тільки суто релігійний, а й політичний сенс. Оскільки релігія була панівною ідеологією в середні століття, то, як вірно помітив Ф. Енгельс, "догмати церкви стали одночасно і політичними аксіомами, а біблійні тексти отримали під
  2. Контрольні питання.
    середньовіччя? Що вам відомо про лицарської етику й етикет лицарів? Які лицарські ордени вам відомі? Чему вчило «Юності чесне зерцало»? Ш Література. ft Біблія. (Старий Завіт. Новий Завіт), - М., 1990. С * Коран. - М., 1990. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Етика. Підручник.-М.: Гардарика, 1998. -472 с. Аристотель. Нікомахова етика / / Аристотель. Соч. В 4 т. -М., 1984. Т. 4.-С. 5477. Дробницкий
  3. ПЬЕР Абеляра (1079-1142) - французький богослов і філософ
    середньовічного вільнодумства. Абеляр висунув вимогу розумного тлумачення релігійних догматів. Він підкреслював, що засобом відшукання істини є сумнів: розум має право відхиляти всі помилкове в творах церковних авторитетів і лише у випадку нерозв'язних протиріч обирати доводи того авторитету, які вважатиме більш переконливими. «У Абеляра головне - не сама теорія, а
  4. ЕТИКА епохи Ренесансу (ВІДРОДЖЕННЯ)
    середньовічно-релігійної ідеології: нерівності. На противагу релігійно-аскетичного розумінню людини і моралі (релігійна мораль, аскетизм, гріх ) гуманісти (Франческа Петрарка, Леонардо да Вінчі, М. Коперник, Мішель Монтень, Френсіс Бекон, Вільям Шекспір ??та ін) проголошують людину вінцем природи, центром світобудови. У людині з їхньої точки зору повинні гармонійно поєднуватися
  5. 4. Діяльність та її основні види.
    середньовічному суспільстві, які передавалися по традиції і не мінялися століттями. Аффективное дія, яка відбувається під впливом сильних афектів і почуттів і не супроводжується тверезим, раціональним розрахунком. М.Вебер доводив, що в міру історичного розвитку суспільств в їх зростає частка целерациональной діяльності. Цей тип діяльності стає все більш поширеним в економіці,
  6. Матеріали для читання
    середньовічних вчених. Навіть мислителі досократівського часу в Стародавній Греції, такі, як Солон, Парменід, Геракліт, Піндар і Протагор, запропонували багато соціологічних узагальнень ... 101 РОЗДІЛ 2 "Держава" Платона, його "Закони" і деякі діалоги, такі, наприклад, як "Політик", так само як "Політика" Аристотеля і меншою мірою "Нікомахова етика", є великими творами
  7. ТЕМА 10 Візантія і Балкани в VШ-Xвв.
    Боротьба з Симеоном. Завоювання болгарами Фракії, Македонії, Фессалії, Епіру. богомильських рух. Союз Симеона з династією Фатимидов. Стагнація і аграризація колишніх античних міст. Зіткнення Риму та Візантії в процесі християнізації. Сплітський собори 925 і 1060 років. Втрата незалежності балканськими князівствами. Середньовічна Болгарія Початок Болгарської держави відноситься до 80-их рр.. 7
  8. СИМЕОН (Симеон Великий) (864? - 27 травня 927)
    середньовічної культури (архітектурні ансамблі нової болгарської столиці Преслава, «золотий вік» староболгарської літератури, поширення християнства і візантійської освіченості), підготовлений ще за його батька Борисі. Середньовічна Сербія Сербія була одним з найбільших середньовічних держав східноєвропейського світу, в періоди свого розквіту - найсильніше і багата держава
  9. Капетингів (Capetiens)
    середньовіччя попит на товари і потреба в грошах сильно зросли, а великі торгові та банківські об'єднання стали впливати і на економіку, і на
  10. Громадська і політична системи середньовіччя
    середньовіччя стала католицька церква, також організована по феодального зразка зі своєю ієрархією посад, від папи римського до парафіяльних священиків. Служителі церкви були землевласниками, багато з них могли бути васалами світських феодалів. Природно, виникало питання: для кого ж вони тримають свої феод? Дана проблема породила одне з найболючіших конфліктів середньовіччя
  11. Франкська держава при Каролингах
    середньовіччя , що приводили час від часу до створення великих поліетнічних утворень. Скориставшись тим, що папа Лев III, рятуючись від. ворожої йому римської знаті, укрився при дворі франкського короля, Карл почав похід у Рим на захист папи. Вдячний тато, не без тиску Карла, в 800 р. вінчав його імператорською короною в соборі Св. Петра в Римі. Так на заході виникла нова
  12. ЛИЦАРСТВО
    середньовічного суспільства, тримачі феодальної землі, що перебували на кінній військовій службі у свого феодала або короля. У Франції лицарі називалися шевальє, в Іспанії - кабальєрос, у Німеччині - Ріттер. Середньовічне лицарство сформувалося в Європі в 9-10 ст. на основі військових загонів ранньофеодальної епохи. На кін. 11 в. склався лицарський етичний кодекс, грунтуються на обов'язковому
  13. Франкская монархія Каролінгів Прискорення процесу феодалізації. Бенефіціальна реформа.
    середньовічного французького епосу "Пісні про Роланда". Її героєм став один з воєначальників Карла - Роланд, загиблий у сутичці з баскамі1 разом з ар'єргардом франкських військ, прикриваючи відхід франків в Ронсевальском ущелині. Незважаючи на першому невдачу, Карл продовжував спроби просунутися на південь від Піренеїв. У 801 р. йому вдалося захопити Барселону і заснувати на північному сході Іспанії прикордонну
  14. Гуго Сен-Вікторський (1096-1141)
    в "Дідаскаліоне", одному з найвидатніших педагогічних пам'яток Середньовіччя, сформулював і послідовно розвинув погляд на вчення, що грунтується на придбанні всеосяжного знання, як на спосіб вдосконалення особистості, яка усвідомлює свою природу, яка підкорить почуття і вчинки голосу розуму. Систематичне засвоєння досвіду попередніх поколінь, здійснюване в ході навчання, і