Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаРелігієзнавствоІсторія Російської церкви → 
« Попередня Наступна »
Скурат К.Є.. Історія Помісних Православних Церков: Навчальний посібник. У 2 т. - М., Російські вогні., 1994 - перейти до змісту підручника

11. Сучасне становище Ч.ехо-Словацької Православної Церкви: статистичні дані; національний склад пастви; духовне просвітництво, друк; богослужіння; становище Церкви в державі; організація Церкви

В даний час Чехо-Словацька Православна Церква налічує понад 200.000 пастви, 245 парафій (храмів 216) і 140 священнослужителів. Є 4 єпархії: Празька (єпархіальний єпископ Блаженніший Дорофей, Митрополит Празький і всієї Чехо-Словаччини), Пряшівська (єпископ Микола - заступник Митрополита), Михайлівська (єпископ Никанор) і оломоуцькі-Брненського (вдовствующая). Монастирів немає, монахи живуть на парафіях.

В Церква входять наступні етнічні групи: чехи, словаки, росіяни, українці. Є, хоча і в невеликій кількості, болгари, румуни, греки, серби, цигани. Єпархії Празька і оломоуцькі за національною ознакою є переважно чеськими, в Пряшівської єпархії переважають словаки, в Михайлівській - українці.

Для підготовки священнослужителів у 1948-1950 рр.. діяла Духовна Семінарія (спочатку в Карлових Варах, потім у Празі), реорганізована в 1950 р. в Православний Богословський факультет з перебуванням у словацькому місті Пряшеві. Курс навчання на факультеті чотирирічний. Весь навчальний матеріал Православного Богословського факультету розподілений на шість кафедр: 1) кафедра біблійних наук , 2) систематичного богослов'я, 3) філософії та основного богослов'я, 4) практичного богослов'я, 5) історичних наук і 6) кафедра суспільних наук. На факультеті вивчаються також музика, церковнослов'янська, давньоєврейську, латинська, словацька, російська та українська язи-ки. Є сектор заочного - навчання та однорічний підготовчий курс для бажаючих вступити вчитися, але не мають повної середньої освіти.

Плідна видавнича діяльність в Чехо-Словацької Православної Церкви: після Другої світової війни видані Типікон, Великий збірник (богослужбовий), Служебник, Требник, Молитвослов для мирян, книга правил Вселенських і Помісних Соборів, ряд богословських книг і публікацій чеською, словацькою та російською мовами з історії Православної Церкви, катехізису, чи-тургіке, церковному праву, проповіді Митрополита Елевферія («На Божої ниві»), єпископа Пряшівського Алексія («Світ і безтурботний даруючи»), навчальні посібники з різних богословських дисциплін та ін "У 1956 р. був переведений на словацьку мову і видано працю архімандрита Сергія (Страгородського), згодом Патріарха Московського,« Православне вчення про спасіння ». Нині регулярно виходять чотири щомісячних журналу: з 1945 р.

«Hlas Pravoslavb чеською мовою, з 1952 р.« Hlas Pravoslavia »і з 1955 р.« Otkaz sv. Cirila a Metoda »словацькою мовою, з 1958 р.« Заповіт св. Кирила і Мефодія »українською мовою і два періодичних журналу: з 1960 р.« Е1жегоднік Православної Церкви в Чехо-Словаччині »(російською мовою) та з 1967 р.« Pravoslavny teologicky sbornik »на чеською та словацькою мовами. Щорічно випускається церковний календар, в якому поміщаються статті на церковно-історичні та богословські теми [36]. «Православна Церква в Чехословаччині, - йдеться в Статуті Церкви, - видає і поширює за згодою держави, в цілях релігійного виховання, необхідні книги, журнали та інші види друку» [37] .

При резиденції Блаженнішого Митрополита Празького і всієї Чехословаччина є бібліотека, що налічує більше 8.000 томів.

Богослужіння відбувається переважно на церковно-слов'янською мовою, в парафіях чеських з мови - чеською, а для угорців - угорською мовою.

- kick

Якщо минулого Православна Церква піддавалася дискримінації, то з 1949 р. відповідно до урядової постанови вона отримала такі ж рівні права, як і всі інші Церкви. Крім того, держава видає платню духовенству, частково відшкодовує адміністративні витрати церковного управління і містить на свої кошти Православний Богословський факультет.

Конституція колишньої Чехословацької Соціалістичної Республіки від 11 липня 1960 у другому розділі «Права і обов'язки громадян» у статті 32 встановлює: «1. Свобода совісті гарантується. Кожен має право сповідувати будь-яку релігію або ж не сповідувати ніякої, виконувати релігійні встановлення, що не суперечать закону.

2. Віросповідання або переконання не можуть бути підставою для того, щоб будь-хто відмовлявся від виконання громадянського обов'язку, покладеного зако-ном »[38].

- к-к-к

У внутрішній діяльності Церква керується Статутом 1951 року та прийнятими в 1952 р. роз'яснювальну встановлених до Статуту Православної Церкви в Чехословаччині.

Предстоятелем Церкви є Митрополит Празький і всієї Чехословаччини, обирається Собором довічно [39].

Митрополит одночасно є єпархіальним архієреєм та Головою Священного Синоду та Митрополичого Ради [40].

Священний Синод, що складається з єпископів, «обговорює питання віри і моральності, співпрацює з Митрополитом при канонічному управлінні Церквою »і є вищим духовним судом [41].

Секретар Синоду - канцлер - в сані протоієрея.

Верховним законодавчим і адміністративним органом є Помісний Собор, до складу якого входять всі єпископи, представники духовенства і мирян.

Виконавчим органом Собору є Митрополичий Рада, наполовину складається з мирян. «Миряни,-стверджується в 20 параграфі Статуту Церкви, - беруть участь у церковному управлінні і є членами всіх органів церковного управління; в Митрополичому Раді і в Єпархіальних Радах не менше половини обраних членів мають становити миряни ».

Очолює кожну єпархію єпископ, який обирається Єпархіальні збори - ем [42], до складу якого входять духовенство і миряни, що представляють всі парафії даного церковного округу. Виконавчим органом Єпархіального Зборів в управлінні єпархією є Єпархіальний Рада під головуванням єпископа [43].

Єпархії поділяються на окружні благочиння (протопресвітерати або архідеканати) на чолі з окружним благочинним (протопресвітером або архідеканом), на благочиння і церковні парафії. Вищим органом управління приходом служить Парафіяльні Збори [44], виконавчим - Парафіяльний Рада [45]. «Духовне управління церковним приходом і турботу про релігійно-

357

моральне виховання віруючих у своїй парафії здійснює настоятель парафії »[46]. При кожній єпархії та парафії мається ревізор.

Відповідно до Статуту Церкви «посадові особи Церкви та церковні службовці на керівних місцях» при вступі на посаду зобов'язані були приносити в письмовому вигляді таку присягу: "Присягаю своєю честю і совістю, що буду вірний Чехословацькій Республіці та її народно-демократичного устрою і що не зробимо нічого, що було б проти її інтересів, безпеки і цілості. Я буду як громадянин народно-демократичної держави виконувати сумлінно обов'язки, які випливають з мого становища і буду намагатися в міру своїх сил підтримувати творче зусилля, спрямоване на благо народу. Присягаю, що буду суворо дотримуватися посадову таємницю в церковних справах, всюди і завжди відстоювати інтереси Православної Церкви в Чехословаччині і дотримуватися її Статут »[47].

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "11. Сучасне становище Ч.ехо-Словацької Православної Церкви: статистичні дані; національний склад пастви; духовне просвітництво, друк; богослужіння; становище Церкви в державі; організація Церкви "
  1. Історичний нарис Чехо-Словацької Православної Церкви
    сучасних Чехії та Словаччини; діяльність святих братів Кирила і Мефодія; боротьба «Мефодієвської Церкви» з католицькою пропагандою; опозиція латинізмами з боку гуситів; дії католиків після білогірської битви 2. Православ'я у чехів в XIX і на початку XX ст .: заява проживали в Росії чехів; торжества у зв'язку з їх приєднанням до Православної Церкви; відкриття храмів в Чехії; створення
  2. Глава IX. Чехо-Словацька Православна Церква
    ехо-Словацька Православна
  3. Загальна структура Православної Церкви
    становище як Джерело Божества і об'єднуюча Першопричина, але при цьому Бог-Син і Бог-Дух не перебувають у Нього «в підпорядкуванні ». Відповідно до такого розуміння, першість старшинства і честі серед православних Церков належить чотирьом древнім патріаршества, які були центрами східного християнства в Ранньою Церкви: Константинопольське, Олександрійське, Антіохійської і Єрусалимське.
  4. Применшення значення авторитету в православному богослов'ї
    православних християн таким джерелом авторитету у встановленні доктрин є Вселенські собори. Однак жодному з Вселенських соборів Православна Церква не приписує право встановлення істіни.6 Грецький богослов Іоанн Зізіулас вказує, що жодна постанова соборів не мало статусу обов'язковості
  5. Релігійний націоналізм і зріле Православ'я
    сучасного Православ'я ».283 Шмеман ж наважується заявити, що релігійний націоналізм по суті своїй є єретичним поняттям про Церкви, оскільки він поділяє людей на «своїх» і «чужих», і суперечить кафолічності.284 Слід нагадати, що в Православ'ї «соборність» Церкви зосереджена в таїнстві Євхаристії і розглядається есхатологічно. Церква є громадою віруючих,
  6. М. В . Шкаровський. Політика Третього рейху по відношенню до Російської Православної Церкви у світлі архівних матеріалів 1935-1945 років / Збірник документів), 2003

  7. 7. Перший Статут Албанської Православної Церкви
    положення прийнятого в 1929 р. Албанським Священним Синодом першого Статуту про управління Церквою, в яких затверджувався національний характер Церкви. Так, ст. 3 Статуту говорить: «Офіційною мовою Албанської Церкви є албанська». У ст. 16 Статуту говориться: «Архієпископ, єпископи, регіональні архієрейські уповноважені, великий економ-мітрофор, головний секретар Священного Синоду, а також
  8. С. Носов. папства ТА ЙОГО БОРОТЬБА З ПРАВОСЛАВ'ЯМ, 1993

  9. Російська Православна Церква. паломниками в дорогу: православний календар на 2012 рік з молитвословом. - М.: Благовіст. -240 с, 2011

  10. Буганов В. І., Богданов А. П.. Бунтарі і правдошукача в російської православної церкви. - М.: Политиздат, 1991