Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаСоціологіяСоціологічна проблематика → 
« Попередня Наступна »
С.А . КРАВЧЕНКО. СОЦІОЛОГІЯ: ПАРАДИГМИ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ СОЦІОЛОГІЧНОГО ВООБРАЖЕНИЯ. 2Іздательство: Іспит, 315 стор Москва, 2002 - перейти до змісту підручника

1. Соціологія як наука, її поліпарадігмальний характер Рівні соціологічного аналізу

Соціологічні теорії багатьох соціологів (О. Конт, Г. Спенсер, Е.

Дюркгейм, К. Маркс та ін .) були орієнтовані насамперед на дослідження

явищ і процесів у масштабі всього суспільства в цілому, на аналіз великих

соціальних спільнот і їх взаємодій. Так була заснована макросоціологія, у

якої відразу з'явилося багато прихильників. Сучасні представники

макросоціології вивчають глобальні процеси суспільного розвитку, включаючи

виникнення нових соціальних інститутів і адекватних їм механізмів

мотивації соціальної активності.

Майже одночасно з макросоціологія виникла і микросоциология, яка

вивчає ментальність і поведінку людей, їх ціннісні орієнтації,

міжособистісні взаємодії і т . д. в порівняно невеликих соціальних

групах, а також ролі, які вони грають у цих групах.

Останнім часом все більшої популярності стали набувати теорії

середнього рівня, поняття та обгрунтування яких запропонував американський соціолог

Р. Мертон. На його думку, ці теорії необхідні для соціологічного аналізу

конкретної групи фактів в окремих галузях знання. Прикладом тому може бути

теорія структури бюрократії або ролей індивідів в тому чи іншому соціальному

інституті.

Відмінності між соціологічними теоріями різних рівнів умовно - всі вони

знаходяться в тісній взаємодії і навіть взаємно проникають один в одного, бо

не можна жорстко розмежовувати частина і ціле в громадських реаліях. І все ж у

принципі вони мають різну предметну область і розкривають різні за

масштабності зв'язку. Тому в соціології з необхідністю існують як

теорії становлення і розвитку соціально-культурних спільнот, їх структур та

24

функцій, так та спеціальні теорії (соціології політики, економіки, права і т.д.).

Останні розкривають характер взаємодії між суспільством в цілому і його

конкретною сферою, а також притаманні цій сфері взаємодії людей.

Природно, що представники макросоціології, на відміну від, скажімо,

микросоциологию, по-своєму, специфічно відображають об'єктивну реальність,

мають справу з іншими проявами розвитку та функціонування досліджуваного

об'єкта, що в кінцевому рахунку позначається на поглядах вчених і про предмет

соціології.

Крім того, в соціології завжди було присутнє два напрямки в отриманні та

накопиченні знань. Одне спочатку орієнтувалося на методи спостереження і

експерименти, обгрунтувавши емпіричне напрямок. Воно інституційно

оформилося в Чиказької соціологічної школі ще в 20-ті роки ХХ століття.

Саме представники цієї школи розробили загальновизнані і донині

використовувані методи збору і обробки емпіричних даних, які мають

насамперед прагматичну спрямованість - обгрунтування "соціальних

технологій", придатних для вдосконалення конкретних соціальних структур і

функцій.

Інший напрям - теоретичне, націлене на концептуальне

осмислення реалій соціального життя.

І знову-таки підкреслимо, подібне вичленовування напрямків умовно. Спроби

відособити або протиставити ці напрямки один одному, створити на цій основі

самостійні науки успіху не мали. Реальне прирощення соціологічного

знання можливе лише на основі взаємодії, взаємозбагачення емпіричного

і теоретичного знань.

Головні парадигми

Як було зазначено вище, одним з факторів розвитку науки та розширення її

предметної області було виникнення ряду відносно самостійних шкіл ,

кожна з яких запропонувала і обгрунтувала свої теоретичні і, відповідно,

свої методичні підходи. Чим одна школа в принципі відрізняється від іншої?

Насамперед парадигмами.

Парадигма - сукупність основних положень і принципів, що лежать в

основі тієї чи іншої теорії, що володіє специфічним категоріальним апаратом

і визнати групою вчених.

Справа в тому, що всі науки грунтуються на різних системах по мірі

"відкритості", тобто здібності включати в себе одну, дві або кілька

загальновизнаних парадигм. Так, представники природничих наук (хімія, фізика,

біологія та ін), як правило, керуються однією загальновизнаною парадигмою,

яка досить очевидно простежує взаємозв'язку досліджуваних явищ. Хоча в

історії цих наук неодноразово відбувалася природна заміна однієї теорії на

іншу, все ж якась одна теорія в певний історичний момент була

домінуючою для більшості вчених. Інша ж теорія може використовуватися

для інтерпретації зв'язків на відносно локальному рівні. Так, теорія

відносності і фізика Ейнштейна має свою сферу застосування, а фізика

Ньютона - свою.

Що ж стосується соціології та ряду інших наук, то вони завжди включали в себе

кілька теорій і їх різновидів, очевидно тому, що соціальне має

набагато більшу багатоаспектний прояв і взаємозв'язок досліджуваних ними предметів

і явищ не носить такого жорсткого характеру. Крім того, як було зазначено вище,

25

можуть бути різні відправні підходи аналізу суспільних явищ, що

проявляється у своєрідності методики і техніки дослідження.

Словом, кожна соціологічна парадигма досить вибіркова в плані

оцінки факторів суспільного розвитку. Саме тому жодна з парадигм не дає всеосяжний аналіз суспільства, хоча і вносить свій конкретний, частковий

внесок у його розуміння. Кожна парадигма також характеризується пріоритетністю

розгляду тих чи інших сторін соціокультурних реалій, своєрідністю аналізу

поведінки людей.

Усі соціологічні парадигми за характером принципових

методологічних підходів до аналізу суспільства можна розділити на три великі

групи. Першу утворюють структурно-функціональні парадигми, які

розглядають соціальні спільності, форми їх самоорганізації,

функціонування суспільних інститутів. Вивчається вплив соціальних

структур та інститутів на поведінку людей, насамперед на макрорівні.

Другу групу складають інтерпретівние парадигми, які акцент

роблять на вивченні та інтерпретації людської поведінки на мікрорівні.

Представники інтерпретівних парадигм взагалі не ставлять перед собою завдання

виробляти знання у вигляді законів. Їх головна мета - відображення і пояснення

соціальної реальності, щоб зробити предмети або явища доступними для нас,

зберегти при цьому їх унікальне значення в конкретному історичному, соціальному

і культурному контексті.

Третю - інтегральні (об'єднавчі) парадигми, які висловлюють

взаємозв'язок соціальних структур і діяльних соціальних агентів, їх

взаємовпливу. Ці парадигми дозволяють вивчати непередбачені, випадкові

коливання в соціальних і культурних реаліях, що викликаються дедалі більшим

впливом соціальних агентів, а також ефекти в самоорганізованих

громадських структурах, що виникають з дезорганізації, безладу і хаосу.

Методологія

Методологія - система загальних принципів науки, а також сукупність її

дослідних прийомів.

Поліпарадігмальний характер соціологічного знання зумовлює

використання різних принципів і прийомів дослідження суспільства представниками

різних парадигм. Методологія направляє вченого на дослідження спеціальної

області соціальних реалій, відбір фактів, які характеризують каузальні

залежності саме в цих сферах, орієнтує на використання специфічного

інструментарію збору та систематизації даних.

Так, для прихильників структурно-функціональних парадигм в цілому

характерна класична методологія, певні параметри якої були

розроблені ще О. Контом і Г. Спенсером. Їй властиво визнання

об'єктивності соціальних реалій, віра в точність, строгість і міцність

інструментарію соціального пізнання, переконання в тому, що закони соціального

світу носять досить жорсткий характер, а деякі вчені навіть вважають, що вони в

принципі аналогічні законам природи і можуть бути відкриті шляхом аналізу

структур суспільства і фактів життєдіяльності людей.

Соціологи інтерпретівних парадигм працюють в рамках так званої

некласичної методології. Вони вважають, що кожна соціальна спільність має

неповторний ціннісний світ, що обставини завжди суб'єктивні, що

дослідник теж не абсолютно неупереджений, а тому не може бути єдиного,

26

універсального пояснення соціальних реалій. Використовуваний ними

дослідницький інструментарій націлений на те, щоб зруйнувати бар'єри,

перешкоджають більш поглибленого розуміння соціальних реалій, намагаючись при

цьому " заглянути за "," дивитися крізь ", зрозуміти приховану від очей" закулісну сторону "

подій.

Для інтегральних (об'єднавчих) парадигм характерна принципово

нова методологія, що отримала назву постнекласичної. Вона орієнтована на

вивчення самоорганізуються, мають дві особливості: 1) система повинна

бути відкритою для взаємодії з навколишнім середовищем - іншими товариствами; 2)

число компонентів, в результаті взаємодії яких виникає впорядковане

рух, повинне перевищувати певний мінімум (хаотичність обмеженого

числа угод на окремій біржі очевидна, але вона трансформується в

упорядкований взаємодія людей, коли мова йде про національну мережі бірж).

Постнекласичної методологія найбільш придатна для дослідження

сучасних суспільств, які значно більш, ніж колишні, відкриті для

контактів з іншими культурами аж до організації транснаціонального

виробництва, участі у формуванні єдиного світового ринку, інтеграції

певних цінностей і норм. У ній акумульовано досягнення синергетики,

теорії відносності, що дослідили саморух матерії, в основі якого

лежали імовірнісні процеси необхідності і випадковості. У випадку з

соціальними системами застосування постнекласичної методології дозволяє

дослідити якісні зміни в суспільстві на основі врахування взаємин

як між зовнішніми і внутрішніми факторами впливу, так і співвідношень

цілераціональну та ірраціональних, ненавмисних дій людей, що

враховує певний потенціал непередбачуваності в процесі суспільного

розвитку .

Зауважимо, що класична, некласична і постнекласична методологія

не протистоять, а доповнюють один одного, будучи застосовними до різних зрізах

соціальної реальності.

Предмет соціології

Зі сказаного випливає, що практично кожна парадигма має не тільки свій

концептуальний і методологічний апарат, але і свій предмет дослідження.

Тому представляються схоластичними самі спроби дати універсальне,

всеосяжне визначення соціологічної науки. Вже більше ста років ідуть

запеклі суперечки соціологів, але до цих пір немає жодного визначення

соціології, яке б в концентрованій формі представляло все

 соціологічне знання. На наш погляд, такого визначення в принципі неможливо 

 виробити, тому що не можна осягнути неосяжне. Аналогічно для порівняння: практично 

 неможливо дати універсальне визначення медицини, якщо одночасно мати на 

 увазі практичне існування безлічі абсолютно різних медицин: нашою 

 традиційної медицини; медицини східної, яка передбачає інше бачення 

 хвороб людини та їх лікування; шаманської медицини - як її лікарі, так і 

 пацієнти, як правило, щиро вірять у її цілющі можливості. 

 Враховуючи, що нині соціологія в цілому являє собою розгалужену 

 систему знання, що складається з великої кількості загальновизнаних парадигм, 

 які виборчі у сенсі пріоритетності розгляду тих чи інших проблем, 

 оцінки факторів розвитку людини і суспільства, автор цього навчального посібника 

 зробить акцент не на визначенні соціології взагалі, а на визначенні предмета, 

 27 

 методів і методології конкретних соціологічних парадигм. Сутнісне їх 

 визначення та характеристика міститимуться у відповідних темах. 

 Більше того, існують галузеві соціології, які, як правило, з 

 позицій теорій середнього рівня вивчають конкретні сфери життєдіяльності 

 людей. 

 Дослідницькі 

 комітети Американської 

 соціологічної асоціації (2000 р.) 

 Дослідницькі комітети при 

 російському суспільстві соціологів (2001 р.) 

 Аграрна соціологія Соціологія соціального прогнозування 

 Біосоціологія Соціологія соціальних систем 

 Візуальна соціологія Етнічна соціологія 

 Демографічна соціологія Соціологія ризику і катастроф 

 Інвайронменталістская соціологія Соціологія армії і військових досліджень 

 Індустріальна соціологія Екосоціологія 

 Історія соціології / соціальна думка Економічна соціологія 

 Колективне поведінка / 

 соціальні рухи 

 Соціологія використання часу 

 Кримінологія / правопорушення Соціологія сім'ї 

 Методологія: якісний і кількісний 

 підходи 

 Соціологія політики та соціальної сфери 

 Політична соціологія Соціологія масової комунікації 

 Прикладна соціологія Соціологія освіти 

 Соціальна психологія Гендерна соціологія 

 Соціологічна практика / 

 соціальна політика 

 Соціологія молоді 

 соціологія споживання 

 алкоголю і наркотиків 

 Історія і теорія соціології 

 Соціологія шлюбу і сім'ї Логіка і методологія в соціології 

 Соціологія віку / 

 соціальна геронтологія 

 Математичне моделювання 

 статистичні методи в социологиче 

 дослідженнях 

 Соціологія девіантної 

 поведінки / соціальна дезорганізація 

 Біографія і суспільство 

 Соціологія дозвілля, спорту, рекріаціі Соціологія праці 

 Соціологія зайнятості та професій Соціологія конфлікту 

 Соціологія знання і науки Соціологія релігії 

 Соціологія мистецтва та літератури Соціологія політики 

 Соціологія криміногенності і 

 корекції поведінки 

 Соціологія здоров'я та охорони здоров'я 

 Соціологія культури 

 Соціологія малих груп 

 Соціологія масової 

 комунікації і громадської думки 

 Соціологія медицини 

 Соціологія ментального здоров'я 

 Соціологія міграції та імміграції 

 Соціологія освіти 

 Соціологія права 

 28 

 Соціологія рас, етносів, меншин 

 Соціологія релігії 

 Соціологія ринків 

 Соціологія сексу і гендеру 

 Соціологія соціалізації 

 Соціологія соціальної взаємодії 

 Соціологія соціального контролю 

 Соціологія соціальної організації 

 Соціологія соціальних змін 

 Соціологія стратифікації і 

 мобільності 

 Соціологія праці 

 Соціологія урбанізації 

 Соціологія економіки 

 Соціологія мови / 

 соціальна лінгвістика 

 Порівняльно-історична соціологія 

 Теоретична соціологія 

 Екологічна соціологія 

 І все ж з тим з урахуванням усього вищесказаного пропонується робоче 

 визначення соціології, яке, підкреслимо, дає лише саме загальне уявлення 

 про цю науку: 

 Соціологія - наука, яка, спираючись на емпірично підтверджені 

 дані, теоретично вивчає діяльність людей в конкретному соціальному і 

 культурному контексті функціонування суспільства, його інститутів і 

 організацій, суперечливого розвитку суспільної свідомості, усвідомлених і 

 неусвідомлених мотивів поведінки. 

 Більш повне уявлення про соціології, її теоріях Ви отримаєте в процесі 

 засвоєння самого курсу. 

 « Попередня

 Наступна »  = Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "1. Соціологія як наука, її поліпарадігмальний характер Рівні соціологічного аналізу "
 3. Ч.Р. Міллс: соціологічне уяву
  1.   соціолог Чарлз Райт Міллс вважав, що щоб зрозуміти ті чи інші соціокультурні реалії, ставлення до них людей і їх поведінка, соціологу недостатньо знати постулати теорії, усвідомити її методологічні принципи. Необхідно ще проявити неординарність мислення, особливий інтерес до тих проблем, які для рядового спостерігача здаються природними, не заслуговують уваги взагалі. І тоді
     2. 1. СТАНОВЛЕННЯ СОЦІОЛОГІЇ ЯК САМОСТІЙНОЇ НАУКИ
  2.   соціолог П. І. Боуман (1955) розрізняє чотири стадії у становленні соціології як самостійної науки: 1. Соціологія як частина загальної філософії соціуму, насамперед держави, права і моралі, сформувалася на єдину етичну і релігійно-нормативну систему. 2. Соціологія зближується із природничо мисленням і починає вивчати природничі закономірності. 3.
     Кризи пізнання і структура знання
  3.   соціології пов'язано з низкою масштабних криз. У процесі наукового пізнання суспільної природи людини та створених ним асоціацій (спільнот) дослідники стикалися з безліччю проблем, подолання яких досягалося різними шляхами: - зміною загальнометодологічною, або парадигмальной, установки (за час існування соціології змінилися три пізнавальних і чотири предметних
     Сучасне суспільство: гуманізація середовища
  4.   соціології сучасного суспільства. Однак насамперед потрібно розібратися з термінами. Що таке «суспільство», нам вже більш-менш ясно, а що таке «сучасне» - це ще питання. Оскільки «суспільство» є якісна характеристика спільності сучасного типу, то дефініція «сучасне суспільство» звучить для розуміє людини приблизно як «масло масляне» - вельми тавтологічні. Отже,
     Література
  5.   соціології. 1992. № 2. С. 106-122. Блажнов Є. Імідж: секрет впливу / / Журналіст. 1994. № 1. Боголюбова Є.В. Культура і суспільство. М., 1978. Болгоев В.І., Гуцу В.Г. Соціологія культурного рівня життя. Теорія, методи та досвід соціологічного дослідження. Кишинів, 1991. Большаков А.В. Культура XX століття / / Актуальні проблеми культури XX століття. М., 1993. Бореев В.Ю., Коваленко А.В. Культура і
     3. Місце соціології в пізнанні соціальної дійсності
  6.   соціології як самостійної науки, відмінною від інших соціальних наук (психології, економіки, політології, соціальної антропології), явно недостатньо, бо всі вони відображають об'єктивні реалії рукотворного світу, тобто вивчають людську діяльність. Соціологи спираються на міждисциплінарні підходи і використовують дані інших наук і насамперед споріднених соціальних наук.
     4. К. Маркс про владу, зверненої до людини
  7.   соціологію з різних часових координат, то в ній можна знайти і суперечності, і двозначності, і просто помилки. Частина з них, як ми показали, виправив сам Маркс, щось скорегував після його смерті Енгельс. Примітно, що, перевидаючи роботи молодого Маркса, він вносив до них зміни, які пояснював наступним чином: «У сорокових роках Маркс ще не завершив своєї критики
     3. Г. Блумер: символи і колективна поведінка
  8.   соціології в Каліфорнійському університеті, був одночасно президентом Американської соціологічної асоціації і Товариства вивчення соціальних проблем. Їм підготовлена ??ціла плеяда соціологів, яка 111 займалася і нині продовжує займатися вивченням поведінки різних соціальних груп, досліджуючи при цьому вплив засобів масової інформації, пропаганди, нових технологій, расових
     3. Можливості феноменологічного підходу для аналізу соціокультурного стану Росії
  9.   соціології, поряд з детерминацией об'єктивних структур, існує детермінація з боку свідомості індивідів, які через конкретні соціокультурні дії, "процеси комунікативної інтеракції та їх наслідки", по суті, здійснюють конструювання соціальної реальності. Цей принциповий методологічний підхід руйнує оманливе відчуття простоти громадських
     5. Соціальний психоаналіз про роль несвідомого і деструктивного факторів у політиці
  10.   соціологами і політологами бачиться в тих чи іншими зовнішніх факторах. Їх вплив безперечно. Але як пояснити спонтанність більшості антикомуністичних революцій? Що викликало настільки масові пориви? Звідки взялися буквально вулканічні сплески ненависті? Чим обумовлені бажання досі покірних людей трощити все і вся в такі періоди? Найпростіше причину соціального вибуху
     5. П. Сорокін про реформування суспільства в умовах його кризи
  11.   соціології 1993, № 3215 Сорокін запропонував низку конкретних заходів: "ясне і категоричне визнання права власності"; податки повинні бути такі, щоб зберігалася "впевненість особи в міцності своїх прав на результати своєї господарської діяльності" (податок за принципом "чим більше - тим краще "ущемляє стимул" особистого інтересу "та її позитивних ефектів); виключити господарювання
     3. Громадський порядок і фактори його забезпечують
  12.   соціологічної уяви: 1. Запропонована Т. Парсонсом типізація соціальних дій, зрозуміло, не підміняє веберовских уявлень про типи соціальних дій. У Парсонса дещо інше підставу для типізації. Це - поєднання орієнтацій действователя (мотиваційної та ціннісної) на ситуацію. Крім того, запропоновані ним типові змінні, які виражають дихотомический характер
     3. Застосування принципів Р. Мертона до дослідження способів адаптації індивідів до політичних реалій
  13.   соціологічні дослідження виявляють поблажливість нашого громадської думки до неинституционального засобам боротьби за владу. Російські засоби масової інформації сповнені повідомленнями про прямих або непрямих впливах на виборців при зборі підписів на користь того чи іншого політика, про зловживання службовим становищем за цим же мотивів і навіть про прямі фальсифікації
     1. Концепція сучасності Загальнометодологічний криза
  14.   соціологічної громадськістю з доповіддю «Дев'ять тез про майбутнє соціології», в якому поставив питання про общетеоретическом кризі соціології та про необхідність створення такої соціальної теорії, яка через «систематичне перевлаштування» могла б адекватно відображати швидко мінливі тенденції сучасного світу. Що ж конкретно не подобалося Гидденсу в існували теоріях?
     Короткий зміст
  15.   соціологія використовує наукові способи вивчення лействітельності, метоли і срелства, розробляє мі в процесі еволюції наукового знання, становлення і розвитку різних (природних і суспільних) наук. Особлива проблема - проблема взаємини соціології та історичної науки. Послелняя вивчає не тільки закономірне, а й неповторне, інлівілуальное в суспільному розвитку і широко
    социология использует научные способы изучения лействительности, метолы и срелства, разрабатывае мые в процессе эволюции научного знания, становления и развития различных (естественных и общественных) наук. Особая проблема - проблема взаимоотношения социологии и исторической науки. Послелняя изучает не только закономерное, но и неповторимое, инливилуальное в общественном развитии и широко