Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка і управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаСоціологіяЗагальна соціологія → 
« Попередня Наступна »
Ерккі Калев Асп . Введення в соціологію, 256 c., 2000 - перейти до змісту підручника

5. 4. 2. соціалізація

Під соціалізацією мають на увазі то взаємодія поколінь, в результаті якого від одного покоління до іншого передається створена і накопичена до цього часу культура. Культура розуміється тут широко, як сукупність тих досягнень і надбань, якими керувалися попередні покоління для вирішення проблем, життєво важливих для існування людини. Соціалізація - це той шлях, який проходить біологічна істота, щоб стати зрілим членом суспільства. Соціалізація - це одне з основоположних понять в суспільних науках, що спирається на співвідношення «індивід» і «суспільство» (X. Браун, 1976) (Н. Brown). Соціалізація - це шлях становлення особистості і одночасно гарантія безперервності соціуму. Система символічних звичок і дій, властивих тій чи іншій культурі, передається через соціалізацію від покоління до покоління. Соціалізацією в широкому сенсі можна вважати все те засвоєне, вивчене і сприйняте, в результаті чого індивід на різних етапах свого життя може здійснювати рольові очікування, спрямовані на нього. У цьому сенсі соціалізація триває протягом усього життя; особливо важливий період зростання, через стрімкості змін. У вузькому сенсі соціалізація - це процес засвоєння і присвоєння, в результаті якого людина отримує і привласнює основоположні цінності соціуму і норми тієї культури, в якій він живе.
Соціалізація є об'єктом дослідження багатьох наук: психології, соціальної психології, педагогіки, соціології та антропології. Так, психологія розглядає процес соціалізації на рівні індивіда. Суспільство ж, в який людина, так би мовити, соціалізується, дослідженню практично не підлягає. Один з напрямків психології, заснований 3. Фрейдом, - психоаналіз - особливу увагу приділяє вивченню емоційного життя дитини. Відносини між дитиною та батьками розглядаються як найважливіша умова розвитку особистості дитини і в цілому як центральний фактор соціалізації взагалі, тобто адаптації особистості до соціуму. Соціологія розглядає соціалізацію широко: 1. Проблеми соціалізації особистості в конкретному суспільстві і можливі шляхи вирішення цих проблем. 2. Специфіка груп та інститутів суспільства, порушених процесом соціалізації, будь то «інститут шлюбу» або будь-який колектив: від дитячого садка до штату установи або заводу. 3. Цінності, норми і поведінкові звички, що передаються в процесі соціалізації від одного покоління до іншого. Антропологія і, особливо, суміжна з соціологією наука - соціальна антропологія - вивчають соціалізацію в своєму аспекті, порівнюючи соціалізацію людей в різній життєвої середовищі, спираючись на зіставлення і відмінність культур.
У сфері суспільних наук особливий інтерес до процесу соціалізації проявляють функціоналісти, тобто прихильники функціоналістіческой напрямки. Вони задаються питанням: яким чином суспільство виживає, зберігає свою цілісність. За функционалистической теорії соціалізації (напр. Е. Дюркгейм і Т. Парсонс) суспільство виживає за допомогою інстітуціонірованних норм і тих загальновизнаних цінностей, які засвоюються саме в процесі соціалізації (А. Ренбю, 1986) (A. Ronnby). З тієї ж теорії, перешкоди соціальної системи виникають з відхиленого поведінки індивідів, що свідчить про недоліки в ланцюзі передачі норм соціалізації. Суспільство, в якому соціалізація і соціальний контроль не функціональні, проявляє ознаки занепаду і руйнування. С / щіальная адаптація індивіда відбувається тільки через соціалізацію. Іншими словами - сенс соціалізації і є соціальна адаптація. Сама рання соціалізація відбувається, як правило, у сфері сім'ї та процесі виховання, пізніше зростає зовнішній вплив. У процесі соціалізації індивід формує власне уявлення про суспільство і засвоює поведінкові стереотипи, прийняті в суспільстві для даної ситуації.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 5. 4. 2. соціалізація "
  1. ТЕМА 19 Неміцність доцентрових тенденцій Західноєвропейська культура
    соціалізації намітилася можливість їх поступового повороту до формування активної, самостійної, критично мислячої особистості. 6. 3. Джерела Підсумки розвитку дидактичної традиції в епоху пізньої античності і раннього Середньовіччя підвів у 20-х рр.. XII в. Гуго Сен-Вікторський в "Дідаскаліоне" - самому знаменитому педагогічному трактаті того часу. Розмірковуючи про шляхи організації та способах
  2. § 2. Жовтневе збройне повстання. Встановлення радянської влади
    соціалізації землі », який підтверджував скасування приватної власності на землю, встановлював зрівняльний принцип її розподілу, проголошував необхідність розвитку колективних форм господарства. До липня 1918 загострилася класова боротьба на селі у зв'язку з опором куркульства продовольчої політики радянської влади. Промислові міста навесні 1 91 8 м. відчували найгостріші
  3. 3. Поняття культури. Матеріальна і духовна культура. Культура і цивілізація.
    Соціалізація і виховання людини. Тільки через культуру людина оволодіває накопиченим соціальним досвідом і стає членом суспільства. Тому культура дійсно виступає як «соціальної спадковості», яка не менш важлива, ніж біологічна спадковість. По-друге, важлива нормативна функція культури. Культура регулює відносини між людьми за допомогою системи норм
  4. 4. Індивід. Індивідуальність. Особистість.
    Соціалізацією). Тільки людини з сформованим світоглядом, ціннісними установками і моральними принципами можна назвати особистістю. Особистість - це підсумок взаємодії людини і суспільства. Особистість неоднорідна, що дозволяє говорити про її структуру: 1) фізична особа або фізична Я - це тілесна організація людини, яка вимагає турботи, захисту, тренування і самодисципліни;
  5. Соціальне, економічне та внутрішньополітичне становище Росії на рубежі ХIХ-ХХ століть
    соціалізації земля. Шлях до соціальної рівності вони бачили не в повальної націоналізації підприємств та ліквідації буржуазії, а в перерозподілі багатств через податкову політику. Есери були за скликання Установчих зборів, створення демократичної федеративної республіки, за надання громадянам широких громадянських і політичних свобод, а народам - ??права на самовизначення. Їхня програма
  6. Перший досвід російського парламентаризму
    соціалізації землі ». Лібералам було запропоновано сформувати коаліційний уряд разом з бюрократами з оточення царя, але Мілюков не погодився на підлеглу роль, а пропозиції сформувати кадетський ка-бінету не було. Справа йшла до розв'язки. Микола II за традицією, як у часи Московського царства, продовжував вважати Росію своєю власністю і ві-справ свій обов'язок у передачі
  7. Введення
    У сучасній філософській думці, як і тисячі років тому, починаючи з давньоіндійської філософії, кінцевою проблемою і головним предметом дослідження була і залишається людина. Про те, наскільки грандіозна ця задача, свідчать не тільки століття, а й сама сутність філософського підходу до вивчення людини у світі, а світу - в людині. Такий підхід вимагає не простого накопичення знань, а звернення до
  8. § 3 метафізика-етичний діалог совісті та відповідальності як феномен сенсу життя людини
    Аналіз совісті може базуватися на різних підставах , складаючи зміст натуралістичного, соціального, духовно-світської або духовно-сакрального підходів до дослідження її природи і механізмів. Роль совісті в неметафізіческой трактуванні виявляється суперечливою: з одного боку, совестной акт самоцінна і самодостатній, а з іншого - повинен завершуватися відповіддю людини на почуту
  9. 2. 1. СТАНОВЛЕННЯ СОЦІОЛОГІЇ ЯК САМОСТІЙНОЇ НАУКИ
    соціалізації, що залишаються незмінними з часом, були предметом його «чистої», формальної соціології. Різні форми соціалізації, як і суспільство в цілому, пронизані взаєминами людей. Товариство з сильно диференційованим поділом праці пропонує індивідам все більше можливостей бути членами різних соціальних кіл, на тлі чого можливість члена суспільства мати
  10. 5. 1. СОЦІОЛОГІЧНЕ ПОНЯТТЯ
    Кожна область науки має свої основні поняття, за допомогою яких вона описує свій об'єкт дослідження, упорядковує розглянуті явища та інформує про висновки. Це стосується, природно, і соціології, яка має свій специфічний понятійний апарат, що відокремлює її від інших областей науки. Соціологічне поняття абстрактно в тому відношенні, що не співвідноситься з
  11. 5. 2. 2. інтеграція
    соціалізації, в результаті якого людина перетворюється на члена суспільства. Природно, що соціологія найчастіше повинна розглядати індивіда і його положення і значення в різних соціальних зв'язках. Але мабуть, більш типовим підходом можна вважати напрямок соціологічного дослідження лише на груповий рівень, зокрема, на взаємовідносини та поведінку груп. При цьому необхідно
  12. 5. 4. 1. Роль
    соціалізації, орієнтуючись на ті очікування, які виставляє соціум. Роль можна розуміти як «відповідь» на сукупність очікувань, спрямованих на людину в суспільстві. Цей «відповідь» детермінований його позицією, професією, посадою, підлогою та іншими факторами. Роль ставить своєму виконавцеві поведінкові межі. Якщо поведінка, властиве даній ролі, не виходить за ці межі, то воно
  13. 6. 2. ВІД ТОВАРИСТВА ТРАДИЦІЙНОГО До ТОВАРИСТВУ, управляти ззовні
    соціалізації. Суспільство, кероване ззовні, характеризується тертіарнимі (лат. тертіус - третій) промислами, під чим маються на увазі маркетинг і послуги. Виробництво і в цьому випадку, природно, займає важливе місце, але суспільні проблеми виникають, швидше за все, через труднощі збуту і навіть надвиробництва. У період економічного зростання і у виробництві та сфері послуг з'являються
  14. 7. 3. 1. сім'я і шлюб
    соціалізацію. Шлюб виник як спеціальна форма регулювання таких емоцій і дій, які без цього могли б перетворитися на фактор, дестабілізуючий суспільство. (Мається на увазі сексуальна активність і, як її результат, - діти.) Ця функція шлюбу актуальна і зараз. Шлюб - не тільки формально виправдовує наявність дитини, а й має на увазі те, щоб біологічні батьки дали продовження
  15. 2.3 Фредерік Ле Пле - емпіричний дослідник сім'ї, творець монографічного методу
    соціалізації особи і соціального контролю. Власність сім'ї (будинок, земля, підприємство) - її символ, а не просто засіб виробництва. Працюючи як організатор і консультант з гірничої справи та металургії в різних країнах Європи, він докладно вивчав особливості життя кожної родини. Підсумки цих досліджень узагальнені в його книзі "Європейські робітники" [11]. Її перше видання написано в полеміці
  16. 11.1 Інституціоналізація і проблематизація соціологічних досліджень
    соціалізації дітей [19]. Відому протилежність сім'ї становила проблема "переміщених осіб", які з територіально далеких ставали близькими. До 1954 р. у Федеративній Республіці Німеччині таких виявилося близько 8,5 млн. чоловік. Основними соціальними аспектами цієї проблеми стали асиміляція в місцеві громади і подолання соціальної дистанції. Виявилося, що тяга нових громадян до
  17. Дослідження бюрократичних тенденцій сучасних систем організації та їх відносин із соціальною та культурною системою у Франції
    соціалізації та виховання, безперестанку підкріплені досвідом суспільного життя , корінним чином впливають на можливий розвиток цих здібностей. Отже, вони становлять певний жорстке обмеження, виключно сильно протистоїть всім змінам. Третя і заключна частина "Феномена бюрократії" присвячена цьому культурному виміру. За своєю суттю вона сильно