Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЕтика → 
« Попередня Наступна »
А. М. Пронін. ЕТИКА І ЕСТЕТИКА, 2003 - перейти до змісту підручника

ЛИЦАРСТВО і лицарська мораль.



Лицар повинен бути міцним, сильним, хоробрим і вірним у служінні ідеалам свого лицарського ордену. Лицарі служили королям, храмам (тамплієри) баронам, графам та іншим важливим персонам. Це мальтійські лицарі, альбігойці, розенкрейцери, тамплієри, тамплієри і ін У кожного лицарського ордена був свій лицарський статут і свої етичні святині. У кожного лицаря був свій стяг, герб, девіз, щит, меч і ін реліквії, раритети і атрибути лицарського гідності. Життя лицаря належала королю, душа - Богу, любов - прекрасну даму, честь - нікому. Лицар повинен володіти прийомами кінного та пішого бою. Лицар повинен бути поблажливим до переможеним супротивниками: чи не бути в спину, не добивати, який визнав себе переможеним.
Лицарське мужність - висока моральна якість, що характеризує поведінку і моральне обличчя воїна, якому притаманні: сміливість, стійкість, витримка, самовладання, винахідливість, самовідданість і почуття власної гідності.
Лицар повинен знати Біблію і бути захистом і опорою ідеалів християнського віровчення.
Лицар повинен бути вірний статуту свого ордену.
(Див.: Шпаковський В.О. Лицарі середньовіччя. - М.: Просвещение, 1999.
128 с.
Оссовская М. Лицар і буржуа. Дослідження з історії моралі.-М.,
1987.)
Ф Істинний шляхетний лицар - воїн, захисник ідеалів християнської Біблії і зразок вольових чеснот. Лицар володів прийомами кінного та пішого бою. Він повинен був дотримуватися правил морального пристойності не тільки в спілкуванні з дамами, дітьми, священиками, але і з полоненими.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " ЛИЦАРСТВО і лицарська мораль. "
  1. Громадська і політична системи середньовіччя
    лицарство, що шукало земельних подарували, чиновники, бажають зробити кар'єру, люди вільних професій - всі вони звертають свої погляди до королівського двору. Королі діють в союзі з зборами представників станів: у Франції - це Генеральні штати, в Англії - Парламент, в Іспанії - Кортеси. В основному станові представництва відали фінансовими питаннями (податками, митами), активно
  2. ЛИЦАРСТВО
    лицарства будувалися на основі васалітету. Головним обов'язком васала-лицаря було несення за свій рахунок військової служби у війську свого сеньйора. Лицар повинен був придбати бойового коня, дороге важке озброєння (меч, щит, лати), він отримував особливе лицарське виховання, брав участь у турнірах. Розквіт лицарства - 12-14 ст. У 15-16 ст. з виникненням постійних армій і поширенням
  3. ТЕМА 13 Церква феодального часу Процеси інтеграції та дезінтеграції в соціально-політичному житті Європи. Культура феодальної епохи
    лицарство. Лицарська література. Політична і господарська роль монастирів. Цистерціанці. Бернар Клервоський. Домініканці. Франсісканци. Франциск Ассизький. Катари. Вальденси. Інквізиція. Приєднання Нормандії. Паризький парламент де Бомануар. Вільгельм Завойовник. «Книга Страшного суду». Велика хартія вольностей. Фрідріх! Барбаросса. Німецько-австрійські землі у складі Священної Римської
  4. Червоної та Білої троянд ВІЙНА 1455-85
    лицарства. Про історичне Артурі згадує Гальфрид Монмутский в «Історії королів Британії» (близько 1137). Згодом ці легенди використовувалися багатьма літераторами Західної Європи. На території Англії збереглися залишки римських будівель 1-5 ст., Пам'ятники мистецтва кельтів, піктів і англосаксів. У 7-10 вв. стали споруджуватися церкви, особливості будівництва яких сходять до народних
  5. ТЕМА 19 Неміцність доцентрових тенденцій Західноєвропейська культура
    мораллю, або етикою. Знання ж, оскільки воно використовується для людських творінь, зветься механічним, або наслідувальною. Книга третя Учням необхідні три речі: природні здібності, старанність і доброзвичайність. Від природи залежить, наскільки легко засвоюється почуте і наскільки твердо запам'ятовується засвоєне. Старанність ж потрібно, щоб працею і старанністю розвинути природні здібності. А
  6. ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНИХ РОБІТ
    моралі. Особливості та своєрідність християнсько-етичних навчань католицизму, православ'я, протестантизму. Своєрідність десяти заповідей у ??трактуванні Старого Завіту (Мойсей) і Нового Завіту (Ісус Христос і його учні). Етичне своєрідність навчань Будди - буддизму. Філософсько-етичне своєрідність навчань індуїзму. (Веди. Рігведи. Аюрведи. Самоведи та ін джерела індуїзму). Філософсько-етичне
  7. Лицарський етикет
    лицарство присвячували юнаків, чоловіків - воїнів з числа представників благородних станів. Лицарський девіз: Життя - царю (королю, сюзерену), любов - дамі серця, душу - Богові, честь - нікому. Лицарські ордена, клани, касти, секти: тамплієри, тамплієри, альбігойці, розенкрейцери та ін Лицарі-Катари (11-12 ст.) - Прихильники єресі на Півночі Італії та на Півдні Франції. Власність вони вважали гріхом.
  8. СЕРЕДНЬОВІЧНА ЕТИКА
    лицарська доблесть). Аскетизм. Індульгенція. А заплата. Догматизм. Папство. Католицизм Протестантизм. Ригоризм.
  9. СЕРЕДИНА IX в.
    Лицарського стану Данії). Імперія Кнуда була неміцним утворенням, що складали її країни прагнули до самостійності. У його відсутність окремими частинами держави управляли ярли: в Англії - Торкель, якого Кнуд вигнав з Англії в 1021, і з яким, тим не менш, вони помирилися в 1023 р. У Данії правив син Кнуда Хардакнуд, що знаходився під впливом ярла Ульва , який був пізніше убитий
  10. Франкская монархія Каролінгів Прискорення процесу феодалізації. Бенефіціальна реформа.
    Лицарства. Селянство ж, яке становило раніше основу пішого франкського ополчення, втратило значення головної військової сили, що свідчило про його неповноправних стан у державі. По-друге, поширення бенефіціальное дарування вело до зміцнення феодальної земельної власності і селянської залежності. Бенефіціарій зазвичай отримував землю разом з сидять на ній людьми,