Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаІсторіяНовітня історія → 
« Попередня Наступна »
М. ВЕЛЛЕР, А.Буровського. Громадянська історія божевільної війни, 2007 - перейти до змісту підручника

Глава 1. Розпад Імперії

У Російській Імперії жило 140 народів, гранично відрізнялися один від одного за мовою, звичаями, способу життя, рівнем розвитку. Росіян було всього 45% всього населення.

Якщо навіть не брати нечисленні племена Півночі, Сибіру і Дагестану, Російську імперію населяли люди фінно-угорської, слов'янської, германської, тюркської, картвельської, маньчжури-тунгуської, китайської, монгольської груп мов.

Це були люди різних цивілізацій: протестантської, католицької, православної, мусульманської, буддійської. Поляки, німці, прибалти і фіни вважали себе європейцями. Росіяни і більшість українців вважали себе швидше «особливої ??Європою», спадкоємцями Візантії.

З мусульман європейцями визнали б себе хіба що утворена верхівка казанських і кримських татар. Більшість з них тяжіли до інших мусульманам, які жили за межами Росії.

Казахи, киргизи, сибірські татари і хакаси тяжіли до Середньої і Центральної Азії. Буряти - до буддійської Монголії.

У порівнянні з цією строкатістю австрійські німці, угорці, чехи, словаки, русини, південні слов'яни Австро-Угорщини здаються просто єдинокровними братами.

Це були люди різних епох. Варшава, Вільнюс, Ревель, Таллін, Рига, Гельсінкі були цілком європейськими міськими центрами.

«У Росії по-справжньому цивілізованими містами можна було назвати тільки Петербург і, з відомими натяжками, Москву. Окремі риси цивілізованості можна було помітити і в інших великих містах ». У числі цих міст з «окремими рисами цивілізованості» - не тільки росіяни Ярославль і Іркутськ, але Київ, Мінськ, Казань, Тбілісі, Єреван.

За межами цих міст простягалося море сіл і маленьких містечок, де життя йшла за канонами аграрнотрадіціонного суспільства (причому різноплемінного, з різними традиціями, мовами і релігіями).

У горах Кавказу, степах Казахстану і Киргизії, на Памірі і у народів Півночі та Сибіру не скінчився ще родоплемінної лад. Для них феодалізм залишався світлим завтрашнім днем.

А в глибинах Сибірської тайги, на узбережжі Льодовитого океану ще не скінчилася кам'яний вік. Ще на початку XX століття в поховання чукч клали карабін, кидали стріляні гільзи, а жінкам клали велике кам'яне скребло - виробляти шкури китів і моржів. Коли під час Громадянської війни припинився завезення товарів для жителів півострова Таймир, вони без особливих зусиль перейшли на полювання з луком і стрілами, а наконечники для стріл виробляли як із заліза, так і з каменю.

Далеко не всі народи увійшли до складу Російської імперії добровільно. Поляки ніколи не хотіли бути частиною цієї імперії. І більшість мусульман не хотіли.

До другої половини XIX століття все голосніше почали лунати голоси раніше мовчали народів. Естонці, латиші, грузини, молдавани, кримські і казанські татари - всі вони все голосніше і голосніше заявляють про своє право на автономію. Як правило, навіть завзяті націоналісти не всі хочуть відділятися від Росії - але всі хочуть автономії. Від права викладати в школах на своїй мові до ведення на національній мові офіційних документів і права приймати хоча б частину рішень. Тобто приблизно того ж, що мали угорці в Австро-Угорщині.

Ні уряд, ні утворений шар Російської імперії не хотіли в упор бачити цього поступового, м'якого ... але виразного розпаду імперії.

До народження Радянської республіки тільки мусульмани Середньої Азії та поляки однозначно хотіли виходу з Російської імперії. Решту автономія поки влаштовувала. «Розлучення» міг бути спокійним і мирним.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Глава 1. Розпад Імперії "
  1. ТЕМА 11 Імперія на Сході: Арабський халіфат
    розпаду халіфатів. Розвиток Арабської торгівлі. Ісламізація і арабізация підкорених територій. Халіфат - теократичну державу. Виникнення різних напрямків в ісламі - суніти, шиїти, Хариджити. Створення Багдадського халіфату Аббасидів. Адміністративна система в халіфаті. Сектантський рух. Рашидаддіна «ЗБІРКА
  2. ВІЗАНТІЯ (Візантійська імперія)
    імперія в епоху середньовіччя зі столицею в Константинополі - Новому Римі. Назва «Візантія» походить від стародавнього найменування її столиці (Візантій перебував на місці Константинополя) і простежується за західними джерелами не раніше 14
  3. ЗМІСТ
    Глава 1. СРСР у середині 1940 - середині 1980-х г 3 § 1. Радянське суспільство в середині 1940 - середині 1950-х г 3 § 2. Громадсько-політичне життя в середині 1950 - середині 1960-х г 10 § 3. Економічний і соціальний розвиток СРСР у середині 1950 - середині 1960-х г 15 § 4. Тенденції і суперечності соціально-економічного життя в другій половині 1960 - початку 1980-х г 19 § 5. Особливості
  4. ЗМІСТ
    розпад СРСР 158 Закінчення «холодної війни». Розпад радянського блоку 159 Контрольні питання 161 ГЛАВА 11. РОСІЯ НА ШЛЯХУ суверенного розвитку (1991-2001 рр..) 162 Перехід до ринкових реформ 162 Політична криза 1993 Прийняття Конституції РФ 163 Перша Чеченська війна 165 Другий термін президентства Б. Єльцина і поглиблення кризи 168 Друга Чеченська війна. Обрання президентом В.В.Путіна 171
  5. Вплив на Європу
    розпаду. Цей розпад починається вже в 10 столітті в момент найвищого злету культури й освіченості в Халіфаті. Велика завойовницька діяльність Халіфату мала своїм наслідком найширше розповсюдження представників арабського світу по величезній території євразійського
  6. ДОДАТОК ГЛАВА, ПРИЗНАЧЕНА для непосвячених
    глава призначена для тих, хто не читав перший том нашої "Всесвітньої історії" і не знайомий з демографічної теорією історичного процесу, родоначальником якої є Томас Мальтус. Основним поняттям цієї теорії є ТИСК на етнос зовнішнього середовища, яке вимірюється коефіцієнтом смертності дорослого населення. Розрізняються ДЕМОГРАФІЧНИЙ і ВІЙСЬКОВЕ ТИСК - відповідно голодна
  7. Повстання Одоакра
    імператорів Західної Римської імперії стає суто номінальною. Реальна влада знаходиться в руках воєначальників, переважно варварського походження. У 475 командувач військами римський патрицій Орест, що був колись секретарем гуннского вождя Аттіли, а при імператорі Непоту володів фактичною владою, оголошує імператором свого 16 - річного сина Ромула Моммілія Августула, який
  8. 1.Основні риси і етапи середньовічної філософії.
    Розпадом Західної римської імперії та початком епохи відродження. Відрізнялася замкнутістю на самій собі, традиційністю, обращенностью в минуле, відірваністю від реального світу, догматизмом, повчальністю. Представники: Тертуліан, Августин Блаженний, Боецій, Фома 1. Аквінський, Ансельм Кентерберійський, П'єр Абеляр, Оккам. Основні риси: Теоцентризм (головна причина всього існуючого,
  9. ТЕМА 21 Османська імперія
    імперія
  10. ТЕМА 5 Християнство 5 - 7вв
    розпаду Римської держави в Європі вимальовуються нові сили - папство і імперія. Єпископ Риму, що отримав ім'я "тато" ще в VI ст., виділився серед інших "князів церкви". Другою силою стала нова християнська імперія, заснована франкским королем Карлом Великим, який в 800 р. був коронований папою як імператор "Священної Римської імперії". Після смерті свого засновника імперія розпалася, але
  11. ранньовізантійського період
    імперії ) входили землі на схід від лінії розділу 395 - Балкани з Ілліріка, Фракія, Мала Азія, Сиро-Палестина, Єгипет з перевагами елінізовані населенням. Після захоплення варварами західних римських провінцій Константинополь ще більш високо став як місцеперебування імператорів і осередок імперської ідеї. Звідси в 6 в. за імператора Юстиніана I (527-565) велося «відновлення Римської
  12. ЕТИЧНІ НАВЧАННЯ в ВИЗАНТИИ
    розпад на феодальні королівства, після завоювання Константинополя хрестоносцями (поч. XIII в. ) і відновлення Візантійської державності в часи династії Палеологів (XIV-XV ст.), коли неухильно насувалися турки і одряхліла імперія стала данником, васалом і, нарешті, була остаточно завойована і Константинополь отримав назву Істанбул і став столицею турецького султана, - такі
  13. Пізніше середньовіччя
    розпаду середньовічної цивілізації підводять підсумок першого буржуазні революції: у Нідерландах (1572-1579 рр..) і Англії (з 1640 р.), а також перша загальноєвропейська війна між національними державами в 1618-1648 рр.. Перехід від середніх віків до Нового часу відбувався дуже нерівномірно: у місті швидше, ніж у селі, в Західній Європі швидше, ніж у Центральній та Східній, в культурі "верхів"