НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка і управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЗагальна філософія → 
« Попередня Наступна »
Балашов Л. Е.. Філософія: Підручник .. - М., 2003. - 502 с., 2003 - перейти до змісту підручника

1.2. Предмет і «частини» філософії


Філософи обговорювали проблему "частин" філософії, її структурованості відколи відбулося первинне накопичення філософських ідей і з'явилися перші філософи-систематики.
Філософія в її повному вигляді може бути розділена на три частини відповідно трьом "предметів": об'єкта діяльності, суб'єкта діяльності й самої діяльності, точніше її засобам-методам.
Зміст філософії складають найбільш загальні уявлення про світ у цілому, його категоріальної структурі, про людину і суспільство, в якому він живе, про способи діяльності або освоєння людиною світу. Графічно предмет філософії виглядає так: (рис. 1).


Можна виділити три "частини" предмета філософії:
1. Світ у цілому (об'єктивна реальність), його категоріально структура (об'єктивна система категоріальних визначень світу).
2. Людина і суспільство (суб'єктивна реальність).
3.Деятельность, взаємодія суб'єкта з об'єктом, способи та напрямки діяльності (мислення, пізнання, практика, мистецтво).
Відповідно трьом "частинами" предмета можна виділити три "частини" філософії:
1. Вчення про світ у цілому і його категоріальної структурі - світоглядна "частина".
2. Вчення про людину і суспільство - філософська антропологія та соціальна філософія.
3. Вчення про форми і методи діяльності - методологічна "частина".
Як світогляд філософія дає найбільш загальне уявлення про світ у цілому і його категоріальної структурі. Предметом цієї "частини" філософії є ??об'єктивна реальність, світ, як він існує сам по собі, незалежно від людини і людства. Світоглядний аспект філософії висуває на перший план її об'єктивність, неупередженість. У цій "частини" вона прагне до ідеалу "наукової" філософії.
Як вчення про людину і суспільство філософія реалізує принцип "пізнай самого себе" і орієнтує розвиток людини і суспільства в певному напрямку. Цей аспект філософії можна було б назвати ідеологічним. Він виявляє її активний, дієвий, суб'єктивний характер, її упередженість.
Як вчення про форми і методи діяльності філософія служить загальним методом пізнання і практики. Мало мати уявлення про світ у цілому, мало знати, чого хоче людина, треба також розробляти питання успішної діяльності з освоєння (пізнання і перетворення) світу. Предметом методологічної "частини" філософії є ??людська діяльність в її різноманітних формах, іншими словами, взаємодія суб'єкта (людини і суспільства) з об'єктом (об'єктивним світом). Філософська методологія включає в себе:
1. Вчення про творчість.
2. Вчення про мислення.
3. Вчення про пізнання.
4. Вчення про практику.
5. Вчення про ігрової діяльності (мистецтві, спорті).
У вченні про мислення центральним є питання про ідею. У вченні про пізнання центральним є питання про істину. У вченні про практику центральним є питання про благо, цінності. У навчанні про мистецтво центральним питанням є питання про прекрасне, красу.
Кожна із зазначених "частин" філософської методології має свою систему специфічних категорій-понять.

Філософія, як будь-яка інша галузь людської діяльності, розвивається, ускладнюється, а, отже, диференціюється всередині себе. Йде процес диференціації філософії та спеціалізації її окремих частин. З іншого боку, час від часу виникають філософські системи, "працюючі" у напрямку інтеграції філософських ідей. Диференціація та інтеграція філософії - дві сторони єдиного процесу її становлення-розвитку.
Давно вже склалося своєрідне розподіл праці між філософами. Вони розділилися на філософів-фахівців (спеціалізуються в якій-небудь одній області філософії) і філософів-систематиків, що прагнуть охопити єдиним уявним поглядом все багатство філософських ідей. І ті, і інші філософи потрібні сучасному суспільству.
Якщо взяти розвиток філософії за великі проміжки часу, то побачимо, що час від часу з'являлися всеохоплюючі системи філософії. У Древній Греції такої всеохоплюючої системою була філософія Аристотеля. У новий час кожен великий філософ претендував на створення системи філософського знання. Систематичні вчення залишили Декарт, Спіноза, Гоббс, Локк, Кант. Воістину Аристотелем нового часу став Гегель.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 1.2. Предмет і «частини» філософії "
  1. Філософія і наука.
    Предметом. Конкретні науки «відбруньковуються» від філософії. Предмет приватних наук - закони якийсь конкретна області буття (природа - жива чи нежива, психічна організація людини тощо), предмет філософії - це закони і пристрій світу в цілому, закони, які характерні не тільки для частини, але для всього цілого. Філософія спираються у своєму дослідженні на дані приватних наук, філософія
  2. ТЕМА 1. СОЦІАЛЬНА ФІЛОСОФІЯ ЯК ГАЛУЗЬ ФІЛОСОФСЬКОГО ЗНАННЯ
    предмет та шляхи розвитку (матеріали заочного обговорення) / / Особистість. Культура. Суспільство. 2002. Т. IV, вип. 3-4. С. 50-106. Сучасна соціальна філософія: предмет та шляхи розвитку (продовження дискусії) / / Особистість. Культура. Суспільство. 2004. Вип. 1. С.
  3. Тема 54. ФЕНОМЕНОЛОГІЯ Гуссерля
    предмет чуттєвого сприйняття. Е. Гуссерль надав йому нового значення. Далі викладіть суть його вчення, аналізуючи такі поняття як "редукція", "чиста свідомість", "інтенціональність" (Блинников Л.В. Короткий словник філософів. М., 1994. С. 82-86). Зверніть увагу на те, що за допомогою феноменологічної редукції виникає феноменологическое свідомість, або чиста свідомість, за висловом
  4. Тема 1. Статус і призначення філософії в житті суспільства Питання для обговорення
    предмет філософсько-категоріального аналізу. 3. Пошуки метафізичних підстав буття в різних філософських системах. 4. Від ологіческіх сенс вчення про матерію. Еволюція уявлень про матерію. 5. Системно-структурна організація Універсуму, 6. Динамічна організація буття. Рух і розвиток. 7. 1 Іространственно-тимчасова структура буття. Еволюція уявлень про простір і
  5. Коссак Е.. Екзистенціалізм у філософії та літератури: Пер. з пол. - М.: Политиздат,. - 360 с. - (Критика буржуазної ідеології і ревізіонізму)., 1980

  6. Середньовічна філософія 1.
    Предмети емпіричного світу? 3. Чи відповідає дійсності судження про те, що в середньовічній філософії під номіналізмом розумілася позиція, згідно з якою справжньою реальністю володіють лише одиничні речі, предмети емпіричного світу? 4. Назвіть основного систематизатора середньовічної схоластики зрілого етапу її розвитку? Що Ви про нього можете розповісти? 5. Поясніть
  7. Балашов Л. Е.. Їжа для роздумів: завдання та вправи з філософії, цікава філософія. / Навчальний посібник. М., 2003. - 37 с., 2003

  8. Б.Г.КУЗНЕЦОВ. ІСТОРІЯ ФІЛОСОФІЇ ДЛЯ фізики і математики, 1974

  9. Рой М.. Історія індійської філософії / Вид. Іноземної Літератури; Стор. : 548;, 1958

  10. Специфічні риси філософського знання:
    предмет, методи, логіко-понятійний апарат), але в той же час не є науковим знанням в чистому вигляді ; головна відмінність філософії від всіх інших наук полягає в тому, що філософія є теоретичним світоглядом, граничним узагальненням раніше накопичених людством знань; предмет філософії ширше предмета дослідження будь-якої окремої науки, філософія узагальнює, інтегрує інші науки, але
  11. ТЕМА 1. ЕСТЕТИКА ЯК НАУКА
    предмета естетики як «філософії мистецтва». Гносеологічне розуміння предмета естетики як теорії чуттєвого сприйняття прекрасного в реальному світі і мистецтві. Сутність естетичного. Естетичне як досконалість природного, психологічного, соціального і духовного. Проблема співвідношення понять «естетичний» і «художній». Художня культура суспільства як вища форма
  12. Тема 1. ПРЕДМЕТ ФІЛОСОФІЇ
    філософії: від міфу до логосу. Коло філософських проблем. 2. Філософія як світоглядна система: її зміст і призначення. Методичні вказівки При підготовці першого питання необхідно залучити до роботи підручники (Введення у філософію: Підручник для вузів. М., 1989. Ч.1. С.20-73; Радугин А.А. Філософія: Курс лекцій. М., 1995) і філософський словник, щоб розібратися в
  13. Балашов Л. Е.. Цікава філософія: Навчальний посібник. М.: Видавничо-торгова корпорація «Дашков і К», 2005. - 128 с., 2005

  14. Тема 1. Естетика як наука
    предмет естетики. Для цього потрібно показати еволюційний процес формування естетики в надрах філософії і становлення естетики як науки. При аналізі предмета зверніть увагу на те, що він пов'язаний з природою естетичного пізнання. Слід проаналізувати загальні характеристики природи естетичного пізнання. По-друге, розкрийте зв'язок естетики з філософією і з іншими гуманітарними
  15. ТЕМА 4. СОЦІАЛЬНО-ФІЛОСОФСЬКІ ІДЕЇ німецька класична філософія
    філософії І. Канта. Соціальна філософія Г. Гегеля. Проблема відносин людини і суспільства у філософії Л. Фейєрбаха. Джерела та література: Кант І. Релігія в межах тільки розуму / / Собр. соч.: У 8 т. М., 1994. Т. 6. С. 18-45. Кант І. Метафізика права / / Собр. соч.: У 8 т. М., 1994. Т. 6. С. 351-366. Кант І. Ідея загальної історії у всесвітньо-цивільному плані / / Собр. соч.: У 8 т. М., 1994. Т.
  16. Балашов Л. Е.. Філософія: Підручник .. - М., 2003. - 502 с., 2003

  17. 1. Походження і предмет філософії.
    Предмет філософії. Цим питанням відповідають основні розділи філософії: онтологія - вчення про буття, гносеологія - вчення про пізнання, антропологія - вчення про людину, соціальна філософія - вчення про суспільство, філософія історії - вчення про основні закономірності розвитку історії, аксіологія - вчення про цінності, етика - вчення про мораль, естетика - вчення про красу. В цілому філософію можна