НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо- геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво . Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЗагальна філософія → 
« Попередня Наступна »
Коробкова Ю.Є.. Філософія: Конспект лекцій / Коробкова Ю.Е.-М.: МІЕМП, 2005. - 118с., 2005 - перейти до змісту підручника

3. Поняття культури. Матеріальна і духовна культура. Культура і цивілізація.



Людина, культура і суспільство нерозривно пов'язані між собою. Ні людина, ні суспільство, не можуть існувати поза культурою. Культура виникла і розвивалася разом з людиною. Вона являє собою те, що відрізняє людину від усіх інших істот
Саме слово «культура» з'явилося в Стародавньому Римі, де воно означало насамперед обробіток, обробку, «культивування» землі. Однак, вже знаменитий давньоримський оратор Цицерон зазначив, що поряд з культурою, що означає обробіток землі. Є також культура, що означає «обробіток душі». І це друге значення в подальшому поступово стало основним: під культурою стала розумітися насамперед духовна культура людей.
У сучасному гуманітарному знанні існує безліч визначень культури - до 200. Це пов'язано з багатозначністю і багатством цього поняття. У самому широкому сенсі культура - це все створене людиною, вся сукупність матеріальних і духовних цінностей, створених людством за всю історію. Культура при цьому розуміється як «друга природа», створена самою людиною, що утворює власне людський світ, на відміну від незайманої людиною природи.
Під культурою також розуміють:
«соціальну спадковість» або «соціальну пам'ять», які не передаються біологічним шляхом;
внутрішнє духовне розвиток і багатство людини;
спосіб життя певного народу (наприклад, культура Стародавнього Єгипту чи Китаю).
Культура виконує ряд дуже важливих функцій в житті людини і суспільства. По-перше, культура є тим середовищем, в якій відбувається соціалізація і виховання людини. Тільки через культуру людина оволодіває накопиченим соціальним досвідом і стає членом суспільства. Тому культура дійсно виступає як «соціальної спадковості», яка не менш важлива, ніж біологічна спадковість.
По-друге, важлива нормативна функція культури. Культура
регулює відносини між людьми за допомогою системи норм взаємовідносин між людьми, принципів моралі.
З цим пов'язана і третя - цінності функція культури. Освоюючи культуру, людина набуває орієнтації, які дозволяють йому розрізняти добро і зло, прекрасне і потворне, справедливе і несправедливе і т.п. Критерієм для цього служать передусім моральні та естетичні цінності, накопичені культурою.
Важлива також, особливо в сучасному суспільстві, четверта - розважальна або компенсаторна функція культури. У багатьох видах культури, насамперед у мистецтві. Є елемент гри, спілкування, психологічної розрядки, естетичної насолоди.
Розрізняють матеріальну і духовну культуру. Матеріальна культура охоплює матеріальне виробництво. Вона визначається рівнем розвитку техніки, транспорту, засобів зв'язку тощо і є показником рівня практичного освоєння людиною природи. Духовна культура - це духовне виробництво: ідей, ідеалів, знань, предметів мистецтва, традиції і звичаї, моральні та правові норми і т.д.
В принципі між рівнями матеріальної і духовної культури немає прямої і однозначної зв'язку. Наприклад, давньогрецька духовна культура У-1У ст. до н.е. була явно вище духовної культури пізнішої римської імперії, хоча щодо матеріальної культури Афіни поступалися Риму. У деяких видах мистецтва і культурної діяльності взагалі потрібно дуже обережно говорити про прогрес (наприклад, живопис Відродження завжди буде недосяжним ідеалом). Незважаючи на всі досягнення науки і техніки, нині ніхто не може відтворити скрипку Страдіварі. Духовна культура багато в чому живе за своїми законами, у неї бувають свої періоди злету, які вже потім не вдається повторити.
Поняття цивілізації народилося в античності як визначення якісної відмінності античного суспільства від варварського оточення. У сучасній суспільствознавчої літературі поняття «цивілізація» не має однозначного визначення і використовується щонайменше у п'яти значеннях:
як синонім культури (А.Тойнбі);
як стадія руйнування локальної культури, її захід (А.Шпенглер);
як наступна за варварством вища ступінь розвитку людства (епоха Просвітництва);
світове співтовариство держав і народів; 5 ) як щабель розвитку регіону або етносу (його матеріально-технічний прогрес).
В даний час цивілізацію визначають як локальну міжетнічну спільність, яка формується на основі єдиної історичної долі народів, що проживають на одній території з високим рівнем схожості форм і механізмів організації життя суспільства.
У рамках цивілізації складається певне схожість в господарсько-економічної діяльності, політично-правових системах, релігійних уявленнях, системах освіти і виховання. Такі цивілізації формуються на основі тривалого входження в багатонаціональна держава (наприклад, «римський світ», «китайська цивілізація», «російська цивілізація») або на основі спільної системи цінностей і життєвої практики (мусульманський світ, християнський світ, східна цивілізація).
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 3. Поняття культури. Матеріальна і духовна культура. Культура і цивілізація. "
  1. ТЕМА 4. ЕСТЕТИКА МИСТЕЦТВА: СУТНІСТЬ І ФУНКЦІЇ
    понятійна) функція мистецтва. Прослуховування і насолоду художнім читанням або співом (бас, тенор, сопрано, фальцет, хор). Виховна, розвиваюча функція мистецтва. («Повна відсутність добра і істин в мистецтві рівносильне відсутності мистецтва» Шарль Бодлер (1821-1867) - французький поет і критик. Суггестивная (переконання), гіпноз художньо-естетичними засобами мистецтва.
  2. Тема: АНТИЧНА ФІЛОСОФІЯ
    поняття Міфологія - фантастичне відображення дійсності в первісній свідомості, втілене в характерному для давнину усній народній творчості. Натурфілософія - філософія природи, особливістю якої є переважно умоглядне тлумачення природи, розглянутої в її цілісності. Раціоналізм - філософський напрям, що визнає розум основою пізнання і поведінки людей.
  3. Тема: ФІЛОСОФІЯ ТЕХНІКИ
    поняття Техніка - сукупність знарядь праці, машин, механізмів та інших штучних матеріальних конструкцій, що сприяють виробничо -економічної діяльності суспільства (варіант класичного визначення). Техніка (нове, постклассическое визначення) - це матеріальне, загальнодоступне втілення в штучно створених конструкціях вміння, таланту виробничої та іншої пов'язаної з
  4. 5.Формаціонний і цивілізаційний підходи .
    поняття «цивілізація», що має кілька значень: тріумф і розповсюдження розуму не тільки в політичній, а й моральної та релігійної області, освічене суспільство на противагу дикості і варварству країна (народ) в розвиненому стані Більшість філософів історії сходяться в одному, що кожна цивілізація заснована на якийсь вихідної духовної передумові, «великої ідеї», сакральної
  5. ПРИБЛИЗНІ ПИТАННЯ ДО ІСПИТУ
    поняття. Парсонс Т . Соціальні системи. Бхасар Р. Товариства. Він же. Письма. Луман Н. Суспільство як соціальна система. Арендт X. Vita activa, або Про діяльного життя. Поппер К. Відрите суспільство та його вороги. Бурдьє П. Соціальний простір і генезис класів . Штомпка П. Тимчасове вимір суспільства: соціальний час. Соціально-філософські проблеми антропогенезу. Соціальна дія: поняття,
  6. § 2 Дух і Літера: можливості експлікації метафізичних сутностей
    поняття «Буква» у філософію духу? Недостатньо чи вже існуючих понять, що позначають результат експлікації ідеального в реальному, а саме понять «знак», «символ», «ідеал»? Почнемо з того, що «Буква» утворює словник культури не тільки на рівні понять, як таких. Букви духовної культури містять у собі і почуття, і переживання, і тілесно-душевно-духовні стану в цілому, відтінки і
  7. Портрети соціологів
    поняття «етноцентризм», згодом розробляємо Самнером і увійшло в понятійний апарат соціології. Натуралізм і вульгарний матеріалізм, властиві концепціям Гумпловича, відкидаються в більшості сучасних соціологічних теорій. Основні праці: «Расова боротьба» (1883), «Основи соціології» (1899), «Соціологічні нариси» (1899), «Соціологія і політика» (1895). Лебон Гюстав (1841-1931) -
  8. Новела про розвиток цілісної особистості.
    поняття «аномія» своїм корінням сягають у глибоку старовину; стародавні греки під аномією розуміли «беззаконний», «безнормность», «некерований». Це поняття зустрічається у Евріпіда і Платона, в Старому і Новому Завітах, роботах англійського історика XVI в. У. Лемьейрда , французького філософа і соціолога XIX в. Ж. гюйса, американського соціолога XX в. Р. Мертона та ін Аномія розглядається і на
  9. СЛОВНИК СПЕЦІАЛЬНИХ ТЕРМІНІВ
    поняття ввів в соціологію Е. Дюркгейм). Асиміляція - поступове злиття групи меншини з домінуючою культурою. Асоціація - організація, якій властива захист спільних інтересів своїх членів, членство залежить від особистого бажання кожного, а значна частина внутрішніх норм носить неформальний характер. Шлюб - історично змінюється форма соціальних відносин між чоловіком і жінкою,
  10. Матеріали для читання
    поняттях, що розглядаються в якості знаходяться в генетичній або структурної залежності від нього або окремих фаз його історичного розвитку: як феномен "відображення" (в марксизмі), "компенсації" (в фрейдизмі) і т.д. Йдеться, отже, про інтерпретацію поняття суспільства про самого себе, передумовою і найважливішим аспектом якої є теоретична рефлексія соціальної обумовленості
  11. Матеріали для читання
    зрозуміло, що вони не можуть жити одне без одного: активність держави і публіки залежить від даних, інформації та погляду з боку, а соціології, крім автономії, потрібна фінансова та організаційна підтримка. Ця неминуча подвійність можна залагодити багатьма шляхами. Можна забезпечити соціології вільне, благополучне існування академічної дисципліни, можна принизити її статус в очах
  12. ТЕМА 19 Неміцність доцентрових тенденцій Західноєвропейська культура
    зрозумілих масам духовно-релігійних установок повсякденним інтересам і сподіванням різних верств населення. Реформація наблизила християнство до людини, значною мірою прагматизувати його, визнавши виконання боргу мирського життя і професійної діяльності вищої моральної завданням людини. Діячі Реформації швидко усвідомили роль виховання і навчання в боротьбі за "уми і душі"
  13. § 1. Громадсько-політичне життя
    культурного будівництва. Ідейна боротьба з питань побудови соціалізму ускладнювалася боротьбою за особисте лідерство в партії. Найбільш впливовими після смерті В. І. Леніна були Бухарін, Троцький, Зінов'єв і Каменєв. В. І. Ленін у «Листі до з'їзду» дав характеристику особистих якостей шести лідерів партії (Н.І. Бухаріна, Г. Б. Зінов'єва, Л. Б. Каменєва, Г. Л. П'ятакова, І. В. Сталіна, Л . Д.Троцкого),
  14. ТЕМА 5. ЕСТЕТИЧНА ПРИРОДА МИСТЕЦТВА
    поняття краси відносним, так як еталон краси може сильно відрізнятися в різних культурних традиціях, затверджуватися через торжество потворного і навіть зовсім заперечуватися. По-друге, мистецтво - це один з елементів культури, в якому акумулюються художньо-естетичні цінності. По-третє, це форма чуттєвого пізнання світу. Можна виділити три способи людського пізнання:
  15. Тема: ФІЛОСОФІЯ ЄВРОПЕЙСЬКОГО СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ, ВІДРОДЖЕННЯ, НОВОГО ЧАСУ І ПРОСВІТИ.
    Поняття. Теоцентризм - основна риса філософії середньовіччя, згідно з якою реальністю, що визначає все суще є не природа і не людина, а Бог. Патристика - (від: падре - батько) вчення отців церкви по тлумаченню, обгрунтуванню християнства: Августин Блаженний, Тертуллман та ін Форма філософії раннього середньовіччя. Апологетика (від: апологія-захист вчення) - обгрунтування і захист
  16. Тема: ЄВРОПЕЙСЬКА (посткласичному) ФІЛОСОФІЯ СЕРЕДИНИ XIX - ПОЧАТКУ XX СТОЛІТТЯ
    поняття Постклассическая філософія - умовної назву послегегелевского етапу розвитку західноєвропейської філософії XIX - початку XX в. Сциентизм-представлення про виняткову роль науки у вирішенні проблем суспільства, яке вважає науку головним фактором соціального та культурного процесу. Відчуження - соціальний процес, що характеризується перетворенням діяльності людини та її результатів в