Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиІсторія філософії → 
« Попередня Наступна »
Лур'є, В. М.. Історія Візантійської філософії. Формативний період.-СПб.:.-XX 553 с., 2006 - перейти до змісту підручника

2.4. Перемога богослов'я над філософією: рідкісний тип конфлікту в «історії ідей»

Отже, в кінцевому підсумку і особливо завдяки Шостому Вселенському собору, перемогла догматична система св. Максима. Тільки що запропонований історичний огляд епохи монофелітської унії мав показати, наскільки маргінальної була спочатку ця система і з якими труднощами вона приживалась в якості нормативної навіть у тому середовищі, де до богословського авторитету св. Максима ставилися беззастережно позитивно.

Якщо ми згадаємо історію діофелітского богослов'я в VI столітті, то побачимо, що інакше й бути не могло. Послідовно діофелітская догматика Леонтія Єрусалимського залишалася надбанням провінційної Палестини, але якраз Палестина виховала Софронія Єрусалимського і Максима Сповідника. Що стосується «монофелітської» і «моноенергіческого» богословської мови, то він «обслуговував» весь христологічний спектр, від монофізитства до несторіанства, і до того ж в епоху П'ятого Вселенського собору наблизився в халкідонітской середовищі до статусу нормативного.

Зробив в результаті Шостого Вселенського собору прийняття «периферійного» за своїм походженням богослов'я св. Максима в якості «центрального» і тепер уже єдино допустимого являло собою, в плані «історії ідей», відхилення від лінійного розвитку-досить рідкісне явище в історії християнської догматики.

Стався той рідкісний випадок, коли власне богословські інтереси Церкви пішли врозріз з внутрішньою логікою розвитку тих концептуальних схем, які були використані нею раніше для філософського оформлення християнської догматики.

Придумав термін «неохалкідонізм» Шарль Меллер (див. попередню главу, розділ 8.1) був по-своєму правий, коли стверджував, що коріння монофелітства зовсім не в монофизитская богослов'ї Севіром, як думали раніше вчені, а в «неохалкідоніз-ме» імператора Юстиніана і П'ятого Вселенського собору.

Якщо дивитися з точки зору філософської спадкоємності-це, поза сумнівом, так, і зараз доводів на користь цього ще більше, ніж півстоліття тому. Але з точки зору богословської, все може бути й інакше: Церква завжди має право відмовитися від однієї системи філософських концепцій і скористатися іншою, і іноді вона таким правом користується.

В історико-філософському відношенні події VII століття означали революцію. Концептуальна революція як спостережуваний ззовні феномен-ось чим була церковна історія VII століття, якщо характеризувати її на мові історії філософії.

Тепер нашим завданням буде поглянути зсередини на те, про що ми досі намагалися судити за зовнішніми проявами.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 2.4. Перемога богослов'я над філософією: рідкісний тип конфлікту в «історії ідей» "
  1. Заняття 11.1. Семінар-гра за темою «Конфлікти в суспільстві» 1161
    конфліктів у суспільстві, їх сутності, змісті і формах прояви, розвиток у студентів навичок і формування умінь по підготовці рефератів, рецензій та відгуків, а також по веденню теоретичних дискусій з обговорюваних питань в ігровій формі. Порядок проведення заняття. Заняття проводиться у формі захисту рефератів. Теми рефератів: 1. Сучасні конфлікти в суспільстві:
  2. Тема 2. Характеристика конфлікту як соціального феномена
    типу А, Б, В. Залежність конфлікту від конфликтогенов. Закон ескалації конфліктів (формула А). Залежність конфлікту від конфліктної ситуації та інциденту (формула Б). Залежність конфлікту від двох і більше конфліктних ситуацій (формула В). Конфлікти і трансактний аналіз. Поняття трансакції та їх типи. Основні поведінкові характеристики Батька, Дорослого, Дитини. Алгоритм трансактного аналізу.
  3. Бібіхін В. В.. Мова філософії. - 3-е изд., Стер. - СПб.: Наука, - 389 с. - (Сер. «Слово про суще»), 2007

  4. Лур'є, В. М.. Історія Візантійської філософії. Формативний період.-СПб.:.-XX 553 с., 2006

  5. Рой М.. Історія індійської філософії / Вид. Іноземної Літератури; Стор. : 548;, 1958

  6. Тема 8. Внутріособистісні конфлікти
    типу «особистість-група» і його особливості. Конфлікт між лідером і групою; конфлікт ме чекаю рядовим членом групи і групою. Причини конфлікту «особистість-група» і їх прояви в різних видах професійної діяльності. Соціально-психологічні та індустріально-психологічні причини. Шляхи вирішення конфліктів між особистістю і группо й. Міжгрупові конфлікти, їх причини та функції.
  7. Тема 11. Конфлікти в суспільстві
    конфлікти як конфлікти в сф ере всіх суспільних відносин (економічних, політичних, соціальних, ідеологічних, правових, моральних та етичних). Класифікація соціальних конфліктів та їх характеристика. Економічні конфлікти. Політичні конфлікти. Конфлікти в соціальній сфері. Ідеологічні конфлікти. Конфлікти у сфері моралі та права. Конфлікти у сфері мистецтва. Війна як самий
  8. 3 Богослов'я іконоборців
    3 Богослов'я
  9. 4 Богослов'я иконопочитателей в IX столітті
    4 Богослов'я иконопочитателей в IX
  10. 2 Богослов'я иконопочитателей: VIII століття
    2 Богослов'я иконопочитателей: VIII
  11. ТЕМА 2. СУБ'ЄКТИ СОЦІАЛЬНОГО РОЗВИТКУ
    філософія. М., 2002. Гол. 8. Гобозов І.А. Введення у філософію історії. М., 1999. Гол. 16. Рузавин Г.І. Основи філософії історії. М., 2001. Гол. 4. Грехнев В.С. Варіант лекції на тему «Суб'єкти історії» / / Філософія і суспільство. 1998. № 3. Лебон Г. Психологія мас / / Лебон Г. Психологія народів і мас. М., 1995. Кн. II. Ортега-і-Гассет. Повстання мас. М., 2001. Московічі С. Століття натовпів. М., 1996. Ч. 1,
  12. Проблемні питання 1.
    Над наступними найбільш актуальними напрямками досліджень в галузі конфліктології, сформульованими в джерелі (Бандурка, Друзь, 199 7, с. 9), включеному в список літератури до семінару: - вивчення основних прикладних аспектів конфліктів різного типу , що складають предмет спеціальної конфліктології; - вивчення та інтеграція інформації, що відноситься до різних областей наук,
  13. 2 Специфіка монофізитського богослов'я до його основних розколів
    богослов'я до його основних
  14. Адорно Теодор (1903-1969)
    філософ, соціолог, один з провідних представників франкфуртської школи. У роботі Адорно «Діалектика освіти» (спільно з Хоркхаймером) дається програмне виклад соціальної філософії неомарксизма і її своєрідною філософії історії, в світлі якої еволюція людства виступає як історії «невдалої цивілізації» - усугубляющегося «відчуження», викликаного початковим конфліктом
  15. Громов М. Н., Козлов Н. С.. Російська філософська думка X-XVII століть: Учеб. посібник.-М.: Изд-во МГУ. - 288 с., 1990

  16. 3.2.4 Підсумки 553 року: початок «анонімного» орігенізма
    перемога над орігенізму ,-але далеко не остаточна. Позбавлений своїх головних маркирующих ознак-імен Орігена і Евагрия-орігенізм став тепер ще більш невловимий. Перемога, здобута уздовж однієї з логічних «осей» догматичних конфліктів епохи (односуб'ектной Христа), означала перенесення військових дій на два інших напрямки, де не було виставлено ніяких оборонних
  17. Контрольний тест
    типове суб'єктивний зміст конфліктної ситуації міжгрупового конфлікту є: а) «деіндивідуалізація» взаємного сприйняття; неадекватне групове порівняння; групова солідарність; б) «деіндивідуалізація» взаємного сприйняття; перцентівная деформація; групова атрибуція; в) «деіндивідуалізація» взаємного сприйняття; перцентівная деформація; групова