Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиВибрані філософські праці й промови → 
« Попередня Наступна »
Поппер Карл Р.. Всі люди - філософи: Як я розумію філософію; Іммануїл Кант - філософ Просвітництва. / Пер. з нім., вступи. статті та приміт. І. 3. Шишкова. Вид. 2-е, стереотипне. - М.: Едиториал УРСС. - 56 с., 2003 - перейти до змісту підручника

ньютонівської небесної механіки І КОСМОЛОГІЯ

Вирішальну роль у цій боротьбі грала фізика і небесна механіка Ньютона, які придбали популярність в Європі завдяки Вольтеру. Коперник Андської і ньютонівська системи світу зробили дуже великий вплив на інтелектуальний розвиток Канта. Його перша значна книга "Загальна природна історія і теорія неба" мала цікавий підзаголовок "Досвід про пристрій і механічному походження всього світобудови, витлумачених відповідно до принципам Ньютона" 6. Цю книгу, мабуть, можна розглядати як найбільший виклик, кинутий небудь космології і космогонії. Вона містила не просто перший і ясну формулювання теорії, зазвичай іменується сьогодні "Кантівського-лалласовской гіпотезою про походження Сонячної системи", але і її застосування до самої системи Чумацького шляху (яку за п'ять років до цього Томас Райт7 трактував як зоряну систему). Цим Кант передбачив ідею Джінса8, яку, однак, затьмарила спроба кенігсберзького філософа трактувати зіркові туманності як далекі Чумацького шляху, найближчі зоряні системи, подібні нашої власної.

У ній (книзі "Загальна природна історія і теорія неба". - ІМ.) По суті була поставлена, як пояснює сам Кант в одному зі своїх пісем9, космологічна проблема, яка призвела його потім до теорії пізнання і "Критиці чистого розуму". Проблема, яку він намагався вирішити - її жоден космолог не міг обійти - це досить складна і заплутана проблема кінцівки або нескінченності світу в просторі та часі. Питання про кінцівки або нескінченності світу в просторі блискуче дозволив Ейнштейн, показавши, що світ кінцевий, але не має меж.

Ейнштейн тим самим, можна сказати, розв'язав кантовский вузол, грунтуючись при цьому на самому Канті і його сучасників. З проблеми кінцівки або нескінченності світу в часі, навпаки, досі немає ще такого ясного рішення.

У цьому ж пісьме10 Кант повідомляє, що він прийшов до центральної проблеми "Критики чистого розуму", коли спробував відповісти на питання: чи має світ початок у часі чи ні. На свій подив він відкрив, що, мабуть, обидві можливості в рівній мірі можуть бути доведені. Обидва докази представляють інтерес, і щоб їх зрозуміти потрібно прикласти деякі зусилля.

Розгляд першого докази ми почнемо з аналізу поняття нескінченного ряду років (або днів, або яких-небудь інших однаковий-під рівних н кінцевих інтервалів часу). Такий нескінченний ряд постійно прагне до нескінченності і ніколи не завершується. Він ніколи не може завершитися: замкнутий чи завершений нескінченний ряд є (для Канта) безглуздістю, протиріччям в собі. Перший доказ Кант аргументує наступним чином: світ повинен мати початок у часі, бо, в іншому випадку, в будь-який даний момент часу нескінченний ряд років виявляється як минуле, і тому він повинен бути замкнутим і завершеним. Однак це, як ми бачили, неможливо, що й потрібно було довести.

Розгляд другого докази ми почнемо з аналізу поняття абсолютно порожнього часу - часу виникнення світу. Таке порожній час, в якому взагалі нічого не існує, має бути часом, в якому жодна його частина не відрізняється від іншої його частини в їх временнбм ставленні до речей або процесів, оскільки останні взагалі не існували.

Тепер розглянемо останній інтервал порожнього часу - інтервал часу, безпосередньо передував початку світу: тоді очевидно, що цей інтервал часу відрізняється від всіх попередніх тим, що він безпосередньо пов'язаний з таким явищем, як виникнення світу. Однак, як ми бачили, цей же самий інтервал часу - порожній, це означає, що він ніяк не може бути пов'язаний з яким-небудь явищем або процесом. Отже, цей останній інтервал порожнього часу є безглуздістю, протиріччям в собі. Друге доказ Кант аргументує наступним чином: світ не може мати початку в часі, бо, в іншому випадку, мав би існувати інтервал часу, - інтервал, що безпосередньо передує виникненню світу, - одночасно і порожній, і тісно пов'язаний з якоюсь подією в світі. Однак це, як ми бачили, неможливо, що й потрібно було довести.

Тут ми маємо протиріччя між двома доказами. Кант назвав такого роду протиріччя "антиномією"; аналогічним чином він доводить і інші антиномії, наприклад антиномию про кінцівки або нескінченності світу в просторі. Однак я не буду тут в них вдаватися.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " ньютонівської небесної механіки І КОСМОЛОГІЯ "
  1. ЧАСТИНА 2 Ідеї космології
    космології
  2. 39. Мегамир
    небесних тіл і причини їхнього руху загальними законами розвитку матерії відповідно до теорії Ньютона ». Але Кант не зміг зібратися з духом і видати свою працю. Через якийсь час він пише другу статтю, яка називалася: «Питання про те, чи старіє Земля з фізичної точки зору». Обидві роботи пізніше були об'єднані в єдиний трактат, який був присвячений проблемам космології. Теорію Канта про
  3. ПОНЯТТЯ ПРИРОДИ, МАТЕРІЇ, РУХУ У філософській системі ПОЛЯ Гольбаха
    ньютоновского природознавства. Справа в тому, що з часу публікації головної роботи І. Ньютона «Математичні начала натуральної філософії» (1687), де були сформульовані основні закони механіки і виведені найважливіші її поняття, пройшло близько ста років,; Відтоді механіка проробила відносно довгий шлях розвитку, демонструючи ефективність своїх уявлень про світ, і взагалі всього
  4. 13. Квантова механіка
    механіка - це теорія, яка встановлює спосіб опису і закони руху мікрочастинок (елементарних часток, атомів, молекул, атомних ядер) і їх систем, а також зв'язок величин, що характеризують частки і їх системи, з фізичними величинами, безпосередньо вимірюваними на досвіді. Квантова механіка допомогла чол овечеству описати і усвідомити такі явища, як: 1) феромагнетизм твердих
  5. ЕМПІРІОКРИТИЦИЗМ ("ДРУГИЙ ПОЗИТИВІЗМ")
    ньютонівської механіці, Мах зробив спробу побудувати цю науку на основі постулату, згідно з яким руху тіл можуть бути визначені лише відносно інших тіл. Цей постулат отримав назву "принципу відносності Маха" і зіграв чималу роль у становленні теорії відносності А. Ейнштейна. Крім теоретичної та експериментальної механіки, Е. Мах цікавився також проблемами
  6. Космос
    космології засновані на матеріальній передумові: фізичний космос представляється в них найбільш реальним виміром, а все інше пояснюється по відношенню до цього матеріального плану. Але наскільки ж це жорстокий підхід! Він розбиває весь Космос про стіну редукціонізму, і всі області, за винятком фізичної, повільно вмирають прямо на наших очах. Хіба так можна ставитися до Космосу?
  7. Принцип відносності в класичній механіці Ньютона
    ньютоновским рівнянням руху [Розенталь, 1990]. Припущення про еквівалентність всіх ІСО є не що інше як принцип відносності Галілея. Рівномірний рух ІСО зі швидкістю V еквівалентно рівномірному руху пробного тіла зі швидкістю Vp =-V, таким чином ми приходимо до першого закону Ньютона, закону інерції, тобто фактично до необхідності постулирования інваріантності
  8. 1 ФІЛОСОФІЯ Миколи Кузанського
    ньютоновского природознавства - через десять років після виходу в світ «Системи природи» Гольбаха Іммануїл Кант дасть в «Критиці чистого розуму» іншу форму рефлексії з приводу ньютонівської механіки, а саме систему трансцендентального ідеалізму, але не має сенсу говорити про переваги якої-небудь з цих двох рефлексій: кожна своєрідна і володіє власними достоїнствами і недоліками.
  9. 22. І. Пригожин та І. Стенгерс про новий погляд на час в роботі «Порядок з хаосу. Новий діалог людини з природою »
    ньютонівської механіки. Особливо це відноситься до ролі і значення часу. Коль скоро в квантовій механіці хвильова функція відома в нульовий момент часу то її значення \ j / (?) Визначено е будь-який момент часу t - як минулого, так і в майбутньому. Аналогічним чином в теорії відносності статичний, геометричний характер часу часто підкреслюється використанням чотиривимірних
  10. 1. Філософсько-методологічні проблеми сучасної фізики Питання для обговорення
    космологічний принцип і формування постнеклассіче-ської наукової раціональності. 3. Обчислювальна фізика як феномен постнекласичної науки. 4. Концепція детермінізму в класичної та сучасної фізики. 5. Проблема фізичної реальності: історія та сучасний стан. 6. Філософсько-методологічні аспекти концепції додатковості та її роль у становленні неклассіческсй науки.
  11. ЯКОВ ПАВЛОВИЧ Козельського (1728-1794)
    механіки в Артилерійському та інженерно шляхетському кадетському корпусі. Останні роки життя провів у своєму маєтку під Полтавою. Автор соч. «Філософського пропозиції» (Пбг.,
  12. Проблема абсолютності як проблема континуальности
    ньютоновская концепція абсолютного простору протистоїть декартовій. Гостро полемізуючи з картезіанства, Ісаак Ньютон побудував концепцію абсолютного порожнього простору - вмістилища світу, завершивши тим самим розвиток концепції, основи якої були закладені ще Демокритом. Головним закидом і предметом дискусій було те, що картезіанці не звертаються в належній мірі до досвіду, конструюють гіпотези
  13. 14. Етапи розвитку квантової механіки
    механіки виглядають так: 1) в 1905 р. Альберт Ейнштейн побудував теорію фотоефекту. Дана теорія була побудована з метою розвитку ідей Планка. Ейнштейн припустив, що світло не тільки випускається і поглинається, а й поширюється квантами. Отже, дискретність властива самому світлу; 2) в 1913 р. Бор застосовує ідею квантів по відношенню до планетарної системи атомів. Дана ідея
  14. "коперниканское ПЕРЕВОРОТ" КАНТА
    ньютонівської фізики. Він допускав, що таке рішення з часом буде знайдено. Ми повинні, говорить Кант, відмовитися від ідеї, що залишаємося пасивними глядачами, які очікували, що природа нав'язує нам свої закони. Замість цього ми повинні висунути ідею, що ми, глядачі, нав'язуємо нашим почуттям, відчуттям порядок і закони нашого рассудка14. Наш космос несе на собі печатку нашого духу.
  15. ПРОСТІР І ЧАС
    ньютонівської фізики. Як і всі фізики того часу, Кант був абсолютно переконаний в істинності і незаперечності ньютонівської теорії. Він вважав, що дана теорія не може бути лише результатом накопичених спостережень. Що все-таки могло служити підставою її істинності? Для вирішення цієї проблеми Кант досліджував насамперед підстави істинності геометрії. Евклідова геометрія, говорив він, грунтується не
  16. Принцип відносності в спеціальній теорії відносності
    механіки, як це було у Ньютона). По-друге, швидкість світла в порожнечі є максимальною швидкістю передачі інформації і не залежить від швидкості руху ІСО. Однак СТО можна побудувати не тільки виходячи з цих міркувань, а й базуючись на математичному узагальненні простору Евкліда, запропонованому в 1908 р. Герхардом Мінковським [Розенталь, 1990]. Останній спосіб краще, оскільки
  17. Введення
    ньютонівської ідеї гравітації. Це не останнє слово у філософії, але наші сьогоднішні уявлення про світ багато в чому їй співзвучні. Ви не надто сильно помилитеся, якщо будете дивитися на світ з кантів-ської точки зору. Філософія Юма в основі своїй простіше: вона зводить наше філософське пізнання до безплідного соліпсизму. Кант же спорудив на хиткому піску помилок прекрасний замок, настільки натхненний і
  18. 11. ПРИРОДА, МИСТЕЦТВО І ТЕХНІКА
    механіка протиставлені єству, природі (пор. Платон, «Іон» 534с). Природа ж є підстава або сутність має початок руху в самому собі (Арістотель, «Метафізика» V 4, 1015а14-15), тоді як техніка, механіка чи мистецтво - лише наслідувальні і в цьому сенсі протиприродні. І якщо наука про природу (ріспкті єлістттщгі, вивчає саме по собі існуюче, природу, то механічне
  19. Від Ньютона до Ейнштейна: математичні моделі простору і принцип відносності
    ньютонівської механіки розглядалося як однозначне відтворення геометричної структури реального простору при досягненні певного, що не викликає ні в кого сумніву, рівня абстрагування від реальних речей. Таким чином, досвідчені факти, які вказували на справедливість фізичних законів, в даному випадку законів ньютонівської механіки, одночасно були і емпіричним