Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаСоціологіяЗагальна соціологія → 
« Попередня Наступна »
Волков Ю. Г., Мостова І.В.
. Соціологія: Підручник для вузів / Під ред. проф. В.І. Добренькова. - М.: Гардарика, 1998. - 244 с., 1998 - перейти до змісту підручника

Нерівність як стабілізатор структури


Люди наділені свідомістю, волею і активністю, тому в суспільстві нерівність виявляється як система переваг. Система пріоритетів дуже складна, але принцип її дії простий: регулювання факторів соціального виживання. Соціальні переваги можуть бути пов'язані з вигідним становищем в соціальній диспозиції, легкістю переміщення в привілейовані суспільні верстви, монополією на соціально значущі фактори і аранжовані всіма тими характеристиками, які демонструють підвищення ступеня соціальної свободи і захищеності.
Класики «класики» (О. Конт, Г. Спенсер), «модерну» (М. Вебер, П. Сорокін, Т. Парсонс) і постмодерністської соціології (наприклад, П. Бурдьє) прямо говорять про фундаментальності і непорушності принципу соціальної нерівності і його високої функціональної значущості для організації спільнот. Видозміни зазнають конкретні форми нерівності, сам принцип проявляється завжди.
«І якщо на якусь мить деякі форми стратифікації руйнуються, то вони виникають знову в старому чи модифікованому виді і часто створюються руками самих зрівнювачів» *, - стверджує П. Сорокін. Він пов'язує нерівність з ієрархічним будовою суспільства і називає ряд причин твердження стійких соціальних форм нерівності, розшаровуючих суспільство по вертикалі, серед яких зростання чисельності, різноманітність і різнорідність об'єдналися людей, необхідність підтримання стабільності групи, спонтанна самодиференціації, функціональний розподіл діяльності в співтоваристві.
* Сорокін П.А. Соціальна стратифікація і мобільність / / Людина. Цивілізація. Суспільство. М., 1992. С. 306.
Інший аспект каузальності проглядається в концептах теорії соціальної дії Т. Парсонса. Він концентрує увагу на унікальних і тому фундаментальних функціях соціальної системи, які з цієї причини набувають характеру соціальної монополії. Незамінність, обов'язковість і якісна відмінність цих функцій зумовлюють спеціалізацію і професіоналізацію (закріплення) за ними відокремлених соціальних груп, де енергетично насичені (економічні, виробляють) спільності підкоряються інформаційно насиченим (політичним, правоподдержівающім і культуровоспроізводящім).
Інша відома пояснювальна модель об'єктивної необхідності соціальної нерівності сформульована марксизмом. У ній соціальна нерівність виводиться з економічних відносин, інституціоналізації ексклюзивного права розпорядження корисним ефектом, який створюється при використанні засобів виробництва. Соціальна монополізація дефіцитних ресурсів в індустріальних суспільствах конституюється в системі суб'єктів власності. Таким чином, соціальна нерівність, класовий поділ, експлуатація як спосіб ієрархічного взаємодії великих соціальних груп в економічну епоху розглядаються як об'єктивні слідства внутрішніх законів розвитку товариств західного типу.
У стратообразующей моделі американського марксиста Е. Райта поряд з фактором володіння власністю виділяється другий не менш значимий фактор - ставлення до влади, яке конкретно трактується як місце в системі управління суспільством. При цьому велику роль відіграють сама ідея многофакторности соціального розшарування і визнання дифференцирующей ролі монополії на соціальну функцію суспільного управління.
М. Вебер вважав, що процес соціального шарування і заняття більш виграшних позицій в суспільстві організований досить складно, виділяючи три координати, що визначають положення людей і груп в соціальному просторі; багатство, влада, соціальний престиж. Така модель є не просто багатофакторної, вона знаменує перехід від сфокусованого та лінійного до просторового дослідному баченню проблеми, коли динаміка соціальних диспозицій фактично розглядається як система векторних переміщень.
Роль соціального престижу, оцінки членами спільноти реальної, ілюзорної або свідомо демонстрованою соціальної позиції, дійсно надзвичайно велика. Вона створює міфічний, знаковий, символічний світ розділяються більшістю цінностей і оцінок, наділення соціальною значимістю - світ номінацій. Символіка соціальних «кажимостей», ілюзорно сконструйований імідж проявляються і в простих (демонстративних), і в досить екзотичних формах. Так, в сучасному суспільстві аранжування соціальної історії властива не тільки групам (як це було в радянській Росії), а й індивідам.
Таким чином, значення веберовского підходу полягає і в тому, що він по-новому висвітлив так звані об'єктивні і суб'єктивні критерії стратифікації, що пізніше було сформульовано таким чином: те, що люди вважають критерієм соціального стану, стає реальним джерелом соціального структурування та регулювання відносин між ними.
П. Бурдьє розвинув концепт ролі престижу, репутації, імені, офіційної номінації в ідеї символічного капіталу, який поряд з економічним, культурним та соціальним капіталами визначає вплив (влада) і позицію свого носія в громадському просторі. Уявлення Бурдьє про структуруванні суспільства надають новий ракурс розвитку теорії нерівності, з одного боку, генералізіруя ідею впливу соціального суб'єкта на соціум (в понятті «капітал»), а з іншого - формулюючи ідею багатовимірності (отже, і «іномерності») соціального простору. «Соціальне поле можна описати як таке багатовимірний простір позицій, в якому будь-яка існуюча позиція може бути визначена, виходячи з багатовимірної системи координат, значення яких корелюють з відповідними різними змінними», - вважає він *.
* Бурдьє П. Соціальний простір і генезис класів / / Соціологія політики. М., 1993. С. 58.
Багатомірність і структурованість соціального простору, наявність безлічі знаходяться в різних співвідношеннях позицій у свою чергу мають різні теоретичні пояснення та емпіричні опису.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Нерівність як стабілізатор структури "
  1. 5.Формаціонний і цивілізаційний підходи.
    Нерівності втрачає своє значення. Ключові поняття і слова: суспільство, суспільну свідомість, суспільна психологія, суспільна ідеологія, культура, матеріальна культура, духовна культура, цивілізація, формаційний підхід, цивілізаційний підхід, суспільно-економічна формація, доиндустриальное суспільство, індустріальне суспільство, постіндустріальне суспільство. Контрольні питання і
  2. § 5. Франція в 50-90-ті роки
    нерівність у суспільстві, що, втім, у Франції активно здійснюється. На рубежі ХХ і ХХ1 в. Франція входить до групи найбільш розвинених держав за всіма найважливішими показниками. Вона займає 5-е місце у світі за душового ВВП, 5-е - за питомою вагою у світовому промисловому виробництві. Франція знаходиться на 4-му місці за часткою у світовому експорті, зробивши ставку на наукомістке виробництво. Франція
  3. § 3. Індія в 1947 - 1990-ті р.
    нерівності: за дискримінацію на кастової основі вводилося кримінальне переслідування, за представниками нижчих каст заброньовані квоти у вузах, держустановах (по конституції 1950 р. - 27% місць) . Разом з тим спроба поширити такий прояв соціальної справедливості та на проміжні касти (52% населення) викликало масове невдоволення і політична криза 1989-1990 р. Касти грають ту ж
  4. § 2. Міжнародні громадські рухи в другій половині ХХ в.
    Нерівність, придушення особистості, експлуатацію. Соціалізм - за бюрократизацію, забуття принципів «класової боротьби» («Фракція Червоної Армії» у Німеччині, «Червоні бригади» в Італії). Праві екстремісти викривають вади буржуазного суспільства з украй консервативних позицій за занепад моралі, наркоманію, егоїзм, споживацтво і «масову культуру», відсутність «порядку», панування плутократії. І для
  5. ТЕМА 3. СОЦІАЛЬНЕ БУТТЯ СУСПІЛЬСТВА
    нерівність як проблема становлення постекономічного суспільства / / Політичні дослідження. 1999. № 5. Іноземцев В.Л. Експлуатація: феномен свідомості і соціальний конфлікт / / Вільна думка. 1998. № 2. Заняття 3. План заняття: Проблеми і перспективи розвитку поселенської структури. Місце і роль професійно-освітньої структури в суспільстві. Соціальна структура сучасного
  6. 2.2 КЛАСИФІКАЦІЯ РЕСУРСІВ РОЗВИТКУ РЕГІОНУ
    як основний вид, повністю визначає процес реалізації програм розвитку. Однак, при розгляді питання про фінансування проектів розвитку часто виникає проблема використання негрошових ресурсів: майнових прав, матеріальних ресурсів і т.п. Нерідкі випадки, коли учасники процесу свою частку фінансування готові здійснити шляхом вкладення саме цих активів в загальну суму
  7. 1.2. РАННЯ СОЦІОЛОГІЯ
    нерівності. Крім того, він розумів значення суспільних змін і роль людини в цих змінах як їх зачинателя і керівника. Просвітницькі ідеї втілилися в життя у Французькій революції, проте викликали зворотну реакцію і домінування консервативної філософії. У порівнянні з XVIII століттям XIX століття переміщує увагу з індивіда на групу, а також з критики існуючого ладу на
  8. 5. 5. 1. соціальна стратифікація
    нерівність: одні - більш шановані, авторитетні, сильні і заможні, інші поступаються за всіма цими параметрами. У соціальні структури як би «вмонтовані» ці матеріальні та психологічні разноценності, на основі яких люди так відрізняються один від одного і займають вищі або нижчі ціннісні або рангові позиції. Ранговая система існує повсюдно, і вона загальновідома. Нерівність -
  9. 5. 5. 2. соціальна мобільність
    нерівності. Але цей же процес передбачає і можливість переміщення людей через ці розділяють кордони (Нобле, 1979) (Noble). Звичайно, мобільність не відбувається сама по собі і поза зв'язку з іншими соціальними феноменами: щось сприяє їй, щось препятсвует, щось є її наслідком. Соціальна нерівність, різне ставлення до володіння економічними ресурсами, різна
  10. Середовище проживання - соціальні спільності
    нерівність, захист своїх членів, розподіл благ, виробництво, спілкування). У сучасному суспільстві ускладнення системи соціальних зв'язків приводить до формалізації міжлюдських відносин, які в більшості випадків виявляються деперсоніфікованого. Люди спілкуються через свої рольові та статусні «маски»; Президент і Громадянин, Викладач і Студент, Водій і Пасажир, Директор і Працівник, Чоловік
  11. Новела про суспільні відносини.
    Нерівності, в інших аналізується розвиток відносин нерівності завдяки роботі соціальних інститутів. Прихильники економічного детермінізму вважають, що власність (як система специфічних відносин) породжує владу, а кратологіі і теоретики редистрибуции, навпаки, виводять відносини власності з характеру інститутів влади. Але в принципі всі ці на перший погляд альтернативні
  12. Теорії походження суспільства
    нерівності (суть: порядку), лягають в основу соціальної організації, тобто регламентованої, впорядкованої, підконтрольної в своїй діяльності і розвитку людської асоціації. Еліта, отримуючи бажане, використовує владу - різноманітні важелі впливу на масу, щоб зберегти привілей свого становища і привласнювати створювані групою ресурси, але натомість, в силу своєї ж зацікавленості,