Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЕтика → 
« Попередня Наступна »
А. М. Пронін. ЕТИКА І ЕСТЕТИКА, 2003 - перейти до змісту підручника

МУХАММЕД (він ж Магомет, Мухаммад, Мухаммед - рід. 570, Мекка - розум. 632, Медіна)


- засновник мусульманської релігії та ісламської цивілізації. Іслам або мусульманство в перекладі з арабської мови означає - покірність. Основою етико -нормативної програми Ісламу є ідея єдиного Бога. На думку Мухаммеда, - передумовою і

гарантією індивідуального щастя та суспільної злагоди є безумовна віра в Бога (Аллаха).
Ісламу (мусульманству) передували язичницькі етичні вчення: Зороастризм («Авеста»), маніхейство та ін
Моральні проповіді Мухаммеда викладені в «Корані» в 610 р. (з арабського «читати», «декламувати» ). На думку Мухаммеда: «Єдність Аллаха - гарантія гармонії світу». «Коран - керівництво для богобоязливих правовірних мусульман».
С * Про Специфіка мусульмансько-ісламських принципів моралі. С * Про МУСУЛЬМАНСТВО (в перекладі з арабської - покірність) - ісламське віровчення, канонизированное в Корані, в книзі пророка Мухаммеда (ок.570-632). Етичні норми ісламу регламентують поважати і кріпити узи спорідненості, почитати святість гостинності, допомагати подорожнім, жебракам, дотримуватися постів, ( руза, ураза), здійснювати як мінімум тричі на день молитви (номази), щоп'ятниці (джума) відвідувати мечеть, для найбільш праведних рекомендується здійснювати паломництво (хадж) по святих місцях: в Мекку і Медину.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "МУХАММЕД (він же Магомет, Мухаммад, Мухаммед - рід. 570, Мекка - розум. 632, Медіна) "
  1. Розповідь про похід Хулагу-хана на Багдад, зверненні гінців між ним і халіфом і результаті тих обставин
    родские покидьки, підкоряючись йому, поширювали серед жителів слух, що візир заодно з Хулагу - [ханом], бажає його перемоги і повалення халіфа і в цьому є підозра. Халіф знову за посередництвом Бадр ад-Діна Дізбегі і казія Банданіджейна відправив невелика кількість дарів і сповістив: хоча-де государю і невідомо, проте нехай він впорається у людей знаючих, що досі кінець всякого
  2. ТЕМА 22 НАУКА В СЕРЕДНЬОВІЧНИХ державами
    рідним явищам. Навпаки, геометрія і арифметика були шанованими науками, хоча захоплювалися ними мало хто справжні вчені. Цинь Ши Хуанді наказав зберегти книги, присвячені сільському господарству і будь-яким ремеслам, а також книги ворожби. Цей тиран був забобонний і вважав, що магія здатна зробити людину всеведущего і безсмертним. Обов'язкові іспити для майбутніх чиновників ввів близько 100 р.
  3. Арабського халіфату
    тривало існувало теократичну середньовічна держава, що виникло на базі раннього внутріарабского державного утворення, створеного пророком Мухаммедом , а після його смерті перейшло під владу його наступників -
  4. Контрольні питання.
    Назвіть відомих вам вчителів етики Стародавнього Китаю. Що вам відомо про Конфуція конфуціанстві? Що вам відомо про Лао-цзи і про даосизмі? Хто такий Будда? Які етичні принципи буддизму вам відомі? У чому користь і шкода вчення про нірвані? Які давні релігійно-етичні віровчення лягли в основу ісламу і книги пророка Мухаммеда «Коран»? Які моральні заповіді Мойсея зі Старого Завіту
  5. Феодально-кріпосницька мораль.
    роду, поміняти, покарати і здійснити будь-яке інше діяння без згоди з кимось із членів свого клану. Феодал - вищий суддя над усіма хто нижче його за кастовим положенню. С * (Коран. «Мухаммед», «Аль-Фикх», «Харам», «Ашшаріа» / / Іслам. Енциклопедичний словник. - М., 1991. Див: Грюнебаум Г . Е. фон. Класичний іслам. - М.,
  6. Ориентальная (Східна) етика і її колорит
    пологів Арабського Сходу і Середньої Азії в домусульманская період. Вчення Заратурштри (Зороастра) знищували вогнем і мечем шанувальники ортодоксального ісламу. Все що протистояло ісламу безжально знищувалося. Про це сумно свідчать багато джерел 7-19 вв. Особливості Східної етики мусульманського періоду: шанування заповідей Корану, дотримання ритуалів ісламу. Саме по собі вчення
  7. 4. Індивід. Індивідуальність. Особистість.
    роду людей. Індивідуальність - характеристика людини як носія неповторних, своєрідних, тільки йому властивих якостей, які дозволяють відрізнити його від інших представників людського роду . Індивідуальність включає в себе як успадковані так і благопріобретенниє властивості. Особистість визначається як носій соціальних якостей. Людина стає особистістю в процесі засвоєння
  8. арабо-мусульманського середньовіччя НАУКА
    пологи. Проте, в процесі прак тіче ських ал химиче ських по позовів був від критий ряд ве вин, ис-ко ри ва них впо слід ст вии хи мией. Осо бій вни мание уде ля лось отримання та очищення металів. Хімічні та алхімічні відомості узагальнені Джабір ібн-Гайяні (Гебер) (721-825). Він, зокрема, описав нашатирний спирт, приготування свинцевих бе лив, по промені ня ук сус ної ки сло ти пе ре гонкою
  9. ТЕМА 11 Імперія на Сході: Арабський халіфат
    Аравія до ісламу. Виникнення арабської імперії при перших двох халіфах. Об'єднання арабів. Мекка - економічний і духовний центр Хиджаза. Пристрій арабської держави. Релігійний розкол і перша громадянська війна. Світський халіфат Омейядов і друга громадянська війна. Падіння Омейядів. Аббасіди і початок розпаду халіфатів. Розвиток Арабської торгівлі. Ісламізація і арабізация підкорених
  10. ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНИХ РОБІТ
    Варіант «А» Етичні уявлення про сенс людського життя в процесі еволюції суспільної свідомості. Складові авторитету, іміджу, рейтингу людини та її справ у площині особистісного та громадської думки. Причини і мотиви особистісної жадібності й альтруїзму в процесі еволюції людини і суспільства. Причини і мотиви особистісної філантропії та мізантропії в системі соціальних відносин. Витоки і
  11. Додаток N ° 1. Світові релігії.
    пологів. До світових релігій відносяться буддизм, християнство, іслам. Ідея існування Бога - центральний момент релігійного світогляду. Бог розглядається віруючими як творець всього існуючого, як всемогутній пан і рятівник. Для релігії характерна наявність релігійного культу - складної системи обрядів (молитви, пости, таїнства і т.д.), які віруючі здійснюють самі або під
  12. § 2 Моральні підходи до проблеми сенсу життя в російської філософії
    родолжает Введенський, забороняє ставитися до людини, як тільки знаряддю або як усього лише засобу. Якщо розуміти під життям лише земне існування людини, він дійсно звертається на засіб при винесенні мети за межі життя. Однак постулат про особисте безсмертя як необхідної основі віри в наявність сенсу життя залишає за людиною статус мети самої по собі. Людина, що перебуває