Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаРелігієзнавствоПравослав'я → 
« Попередня Наступна »
Симеон (Ларін), ігум .. Пробудження. Явище душ покійних живим. Докази основних істин святої Православної віри, 5-е вид., Испр. і доп. - М. - СПб.: Статус, Базунов В.П. - 720 с., 2004 - перейти до змісту підручника

МОНАХ ІОНА

Монах Іона, що жив колись на готелі, а тепер службовець на святому кладезью, мав сина Якому, який жив у послушниках в Чудовому монастирі і в Пост померлого в лікарні московської.

У п'ятницю, на Лазареву суботу, близько опівночі, батько встав поправити лампадку дуже нагоревшую. Хоче лягати знову в ліжко і бачить, що двері відчинилися, і син входить у білій сорочці, а за ним два маленьких хлопчика прекрасно одягнених.

Батько, злякавшись, каже: «Косма, навіщо ти прийшов, не чіпай мене, я боюся тебе». - «Не бійся, батюшка, я нічого тобі не зроблю». Тоді батько поцілувався з ним, а хлопчики встали біля дверей. Іона в страху ще говорить хлопчикам: «Дітлахи, ви не йдіть звідси, не залишайте його одного». Вони ні слова не сказали і залишилися, як прийшли.

Син Іони разом з батьком пішли в перед келії, батько сів на стілець, а син біля нього на підлогу.

Батько каже: «Яке тобі, Косма, там?». Син відповідає: «Слава Богу, батюшка, добре». Батько каже: «А борошна-то там які?». Син відповідає: «Пекло зруйнований». Він важко зітхнув, додав: «Тільки там річка вогненна, і рідко хто мине її, а скільки в ній народу! як багато! ». Батько хотів ще запитати про річку, але син встав, поспішно каже: «Пробач, батюшка, мені потрібно відвідати старця». Це було просто наяву.

Так упокоїть Господь душу його идеже пресещает Світло Його.

Лавра. 1844 Апрель, 11.

***

На місце святителя Етер святий імператор Костянтин прислав в Херсонес єпископа Капіто-на. Християни зустріли його з радістю, але язичники зажадали від нього знамення. «Чудо ж, - говорили вони, - нехай буде таке: запалити піч велику вогняну і в неї увійти єпископу християнському, і якщо не згорить і залишиться живий, то все хрестяться».

Святий Капітон, сподіваючись на Бога, погодився на їх бажання. Святий Капітон в святительському облаченні зійшов в розпечене полум'я вогню печі. Довго молився у вогні і вийшов з нього неушкодженим, набравши в свою фелонь гарячих вугілля.

Тоді безліч невіруючих переконалися в силі Бога християнського. «Єдін Бог, - волав народ гучним голосом, - збережи ще раба Свого нео-Пален в печі». Тоді весь Херсон і країна та прийняли християнську віру, удостоївшись преславне дивом в істині її. Про це диво було сповіщено великому Костянтину і розказано святим отцям на Першому Вселенському Соборі, в Нікеї, і всі прославили Бога, дивувалися велику віру святого Капітона і його ревність по Бозі.

Житія святих. Березень, 7 день.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " МОНАХ ІОНА "
  1. Православне духовенство
    ченця Те ж Ігумен Настоятель монастиря Почесне звання, яким може бути нагороджений будь-який священик-монах Архієрей Почесне звання, рівне званню архімандрита, яким нагороджується священик не монах Те ж Протопоп Те ж що і архімандрит Те ж Ієромонах Священик-монах Те ж Ієродиякон Монах-диякон Те ж Архідиякон Почесне звання ієродиякона Те ж Протодиякон Почесне звання 195 диякона
  2. наступності список православних ієрархів Константинопольської і Російської Церкви.
    № Єрарх Час вступу 1 Андрій Первозванний, Апостол 36 2 Стахів, з учнів Христових (31 жовтня) 37 3 Онисим 53 4 Полікарп 67 5 Плутарх 84 6 Седекіон або Седекія 101 7 Діомен або Діоген 110 8 Елевферій 125 9 Фелікс (св.
  3. 36. ІОН з Хіос
    А. СВІДЧЕННЯ ПРО ЖИТТЯ, твори і НАВЧАННІ 1. ГАРПОКРАТІОН, під словом «Іон»: [ Його згадує] Исократ в промові «Про обмін майном» [см. А 6]. Мабуть, оратор згадує у даному місці трагічного поета Іона, який був родом нз Хноса, сином ортом, прозваного Ксу-фом. Він написав багато ліричних віршів і трагедпп, а також філософський твір, озаглавлена ??«Тріагм»
  4. Глава 11. (Складання груп шпигунів)
    ченців, 3 домохазяїнів, 4 купців, 5 пустельників, ® підглядачів, 7 розбійників, 8 отруйників, 9 монахінь.10 Знаючий слабкі місця інших, рішучий учень - це і є мандрівний учень. Залучивши його грошима і наданням уваги, радник нехай скаже йому: «Керуючись (вказівками) Царя і моїми, що у кого побачиш поганого, негайно повідомляй ». Хто кине відлюдництво, розумний і чесний -
  5. Буганов В. І., Богданов А. П.. Бунтарі і правдошукача в російській православній церкві. - М.: Политиздат, 1991

  6. ІСТОРІЯ святого Франциска
    ченця в лахміття, з вигляду істинного єретика - але цей єретик підпирав плечем похилений собор Святого Петра. Ченця звали Франциском з Ассізі, і йому було призначено повернути справжню чистоту хрестовий вірі. Франциск був сином заможного купця і в молодості займався торгівлею; він був великий веселун і любитель гучних гулянок. Одного разу, повертаючись після бенкету, друзі помітили, що Франциск
  7. В. ФРАГМЕНТИ Тріагми
    1. ГАРПОКРАТІОН, під словом «Іон» [після А 1]: З твору його приводять наступні [початкові рядки]: 27 Замовлення N1 808418 37. Дамон Початок моєї промови: усіх [речей] - по три і нітрохи не більше і не менше цих трьох. Доброчесність кожного - трійця: розум, сила, удача. 2. Діоген Лаерт, VIII, 8: Іон з Хіос говорить в «Тріагмах», що Піфагор вигадав дещо в віршах і приписав [ці
  8. ЗАГИБЕЛЬ БРИТАНІЇ
    ченців, і після Гильдаса вже нікому було описати те, що відбувалося слідом за "погибеллю Британії". Археологи свідчать, що країна покрилася лісами, що німецькі пологи селилися серед цих лісів у великих рублених садибах і жили, як колись на своїй батьківщині: вільні чоловіки билися в битвах, а раби-полонені обробляли землю. Раби-кельти були включені до складу пологів і поступово
  9. Книги пророків.
    З пророків найбільш давніми є Софоній, Іона, Амос, Осія, Ісая та Михей, що жили в царювання Амазії, Азарії або Уззії, царів іудейських. Проте книга Іони є не записом його пророцтва (бо це пророцтво міститься в небагатьох словах: Ще сорок днів, і Ніневія буде зруйнована), а історією, або розповіддю, про його непокору Богу, або про його оскарження наказів Бога. Таким чином,
  10. СТЕФАН ЯВОРСЬКИЙ (1658-1722)
    ченці. Церковним словом він відгукувався на політичні події свого часу в першу половину царювання Петра I і спочатку дуже догоджав монарху. Але коли з'ясувалося, що консерватор Стефан Яворський є противником петровських нововведень, то цар реформував патріаршество в Синод і призначив президентом синоду С. Яворського (1721). Однак, С. Яворський не мав впливу на синодальні справи.
  11. БЕРНАРД Клервоського (Бернар; франц . Bernard de Clairvaux, лат. Bernardus Qaraevallensis) (1090, Фонтен, Бургундія - 1153, Клерво)
    ченців. Величезний духовний авторитет Бернарда, придбаний аскетичними подвигами, великим листуванням, проповідями і дидактичними творами, зумовив швидке зростання ордена в цілому. Бернард активно втручався в церковні та політичні справи свого часу: викривав зніженість старого чернецтва та духовенства, боровся з єресями і неугодними богословами, Абеляром і Жильбером Порретанскій,
  12. VI. БЕНЕДИКТ Нурсійського І ЙОГО ОРДЕН ДО X СТОЛІТТЯ
    ченців, організована зв'язок, вороже ставлення до бродячих і не приносить нікому користі ченцям, тверде регулювання щоденного життя і не допускає винятків обов'язок працювати, особливо обов'язок виробляти землеробські роботи-ось найбільш заслуговують на увагу правила. Вимоги слухняності і роботи ми зустрічаємо, правда, вже в східних статутах, і в новій редакції
  13. Про ЦЕРКВИ
    ченців і черниць - майже 6 тисяч. У СЛОН без всякого судового фарсу знищили не менш 15 тисяч священиків і ченців. Конфісковане церковне майно було разом з іншими коштовностями царського часу продано для закупівлі обладнання і зброї за кордоном, для підтримки невдалої німецької революції 1923 р. в листопаді 1921 року компартія Німеччини отримала 5 тисяч марок золотом.
  14. Київські митрополити
    Михайло (988-992) Леон (тій) (992-1008) Іоанн I (згадується в 1020-і рр..) Феонеміт [Кирило] (згадується в 1039) Іларіон (1051 - до 1055) Єфрем (згадується в 1055; помер, імовірно, після 1061) Георгій (в 1062 прибув до Києва, згадується в 1072-73) Іоанн II (до 1077/78 -1089) Іоанн III (1090-91) Микола (згадується в 1097-1101) Никифор! (1104-21) Микита (1122-26) Михайло I (1130-1145/46)
  15. ГЛАВА XI ТІЛЬКИ ЯНСЕНПЗМ МІГ ЗНИЩИТИ ЄЗУЇТІВ
    ченців, треба було вразити їх уяву і оглушити пх такою книгою, як книга «Тверджень», де постійно повторюються слова про безсоромність, філософському гріху, магії, астрології, ідолопоклонство і т. д. Були закиди за адресою влади щодо опублікування цієї книги. Влада, кажуть, применшити і принизила своє звання і гідність, виступивши перед публікою у вигляді вченого спорщіка23.
  16. ВСТУП
    монах є істинний, совершеннейший християнин. Таким чином, чернецтво в католицьких церквах поруч з іншими не є більш-менш випадкове явище, але, з точки зору сучасного становища цих церков і згідно з їх традиційним розумінням євангелія, які встановилися протягом довгих століть , чернецтво є установа, основи якого закладені в самій їх суті, воно є сама