Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаСоціологіяСоціальна робота → 
« Попередня Наступна »
Невлева І. М., Соловйова Л.В. Теорія соціальної роботи: Навчальний посібник. - Білгород: Кооперативний освіта. - 431 с., 2005 - перейти до змісту підручника

метауровень цінностей соціальної роботи

1. Право на життя

Цінність людського життя є основою основ всієї роботи в області соціального захисту та підтримки. Це передбачає, що право на життя є невід'ємним і абсолютним правом кожної людини. Активна підтримка життя людини, протидія порушенням його прав, діяльність у галузі забезпечення і поліпшення якості життя-найважливіші ціннісні орієнтації соціальної роботи.

2. Свобода

Всі люди народжуються вільними і мають право на свободу, кожна людина має право на вільний вибір способу життя. Згідно Загальної Декларації прав людини, свобода включає: свободу від рабства і підневільного стану, свободу від катувань та жорстокого поводження і покарання, свободу від довільного арешту, затримання або вигнання, свободу від довільного втручання в особисте і сімейне життя, безпідставного посягання на недоторканність житла і таємницю кореспонденції, свободу пересування і вибору місця проживання.

3. Рівність і недискримінація

Принцип рівності в соціальній роботі тісно пов'язаний з принципом справедливості, недискримінації, де останнє розуміється як рівність і повагу гідності. Недискримінація протистоїть дискримінації, підхід до людини на основі одного з його ознак: статі, раси, кольору шкіри, релігійних чи політичних переконань і т.д. Перелік ознак дискримінації постійно зростає, що пов'язано з відбуваються в світі змінами та існуючими традиціями.

4. Справедливість

Справедливість - основа суспільства, вона передбачає повагу гідності його членів та забезпечення безпеки і недоторканності особи. Справедливість має різні аспекти: правові, судові, соціальні, економічні.

Справедливість - гарантія прав і свобод людини, у разі визнання винним кожен член суспільства має право на справедливий судовий розгляд, гуманне поводження, виправлення і соціальне перевиховання.

Соціальна справедливість передбачає задоволення потреб людини, справедливий розподіл матеріальних ресурсів, доступ до таких послуг, як охорона здоров'я та освіта, створення рівних можливостей, соціальний захист і забезпечення. Соціальна справедливість - основний засіб захисту людини, умова для розвитку людства.

5. Соціальна відповідальність

Соціальна відповідальність - практична сторона солідарності, діяльність з надання підтримки, захисту інтересів, надання допомоги нужденним. Соціальна відповідальність, має додаткову смислове навантаження - «піклування». Відповідно до цього концептом, будь-які ресурси, якими володіє спільнота, повинні бути використані для поліпшення становища людини. При цьому «піклування» передбачає, що і людина в свою чергу використовував свої таланти і здібності в ім'я прогресу людства. Ціннісний зміст соціальної відповідальності полягає в наданні допомоги і надання послуг бідним і нужденним.

6. Забезпечення миру і відмова від насильства

Безумовною цінністю є мир, причому не тільки у формі відсутності організованого конфлікту. Забезпечення миру пов'язане в досягненні гармонії з самим собою, іншими людьми і навколишнім середовищем. Визнаючи, що конфлікти неминучі, соціальні працівники прагнуть врегулювати їх мирним і ненасильницьким шляхом. Еволюційний підхід передбачає, що посередництво і примирення, послідовність, повага і розуміння, знання є більш ефективним засобом врегулювання конфліктів, ніж революційний підхід, що передбачає руйнування і подальше оновлення.

Мирний розвиток - незмінна цивілізаційна цінність усіх людей на планеті, які прагнуть до соціальної справедливості і створення світу.

7. Солідарність

Будучи найважливішою цінністю у соціальній роботі, солідарність означає розуміння страждань і сподівань людини, участь у боротьбі за його права. Соціальні працівники повинні не тільки надавати допомогу людям, а й солідаризуватися з окремими особами, групами, громадами, з жертвами насильства, вигнання або ущемлення свобод в будь-якій точці світу.

Солідарність має велике значення при стихійних лихах, а також у ситуаціях, обумовлених злиднями, соціальною несправедливістю і зневагою. Солідарність - це активна допомога вразливим верствам населення та жертвам порушень прав людини.

8. Відносини між людиною і природою

Пошук гармонії з природою є однією з найважливіших стратегій людства напередодні третього тисячоліття. Недосконалі промислово-економічні моделі виробництва, використання токсичних промислових ресурсів, радіоактивне забруднення, споживацьке ставлення до природи, відсутність відповідної інформації створюють загрозу для вразливих верств населення. Комплексні програми з метою запобігання деградації навколишнього середовища, програми екологічного виховання, кампаній з охорони навколишнього середовища - найважливіші заходи соціальних працівників.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " метауровень цінностей соціальної роботи "
  1. 2.2. Філософські цінності соціальної роботи
    цінностей була сформована в процесі історичного розвитку соціальної роботи від її праісторичних форм до сучасного стану. Зі зміною історичних умов відбувалася трансформація ціннісних орієнтирів. Проте в якій би формі історичної практики не була представлена ??соціальна робота, хто б не представляв інтереси соціально вразливих верств населення, - суспільне благо,
  2. Програма. Семінар «Культура як соціальне явище»
    цінності, вірування, звичаї, норми, мова, техніка. Їх роль у життєдіяльності суспільства і людини, у розвитку інших аспектів культури (мистецтва, науки, філософії, політики, освіти і т.д.). 3. Функції культурних цінностей: утилітарна, естетична, інформаційна, символічна. Їх місце і значення у соціально-історичному розвитку суспільства і особистості. 4. Типи культур: субкультури,
  3. Жуков В.І.. Настільна книга соціального працівника. Навчально-методичний посібник під загальною редакцією академіка, 2008

  4. АКСІОЛОГІЯ
    цінність і logos - вчення) - теорія, що розглядає філософські питання моральних
  5. 14.4. Рольовий підхід до особистості
    цінності соціального працівника і з бажанням співпрацює з ним; - «розрахункова орієнтація» - клієнт охоче співпрацює з агентством, але не поділяє цінностей соціального працівника; - що «відчужує орієнтація» - клієнт поділяє цінностей агентства, чинить опір, погоджується тільки при застосуванні санкцій. 2. Соціальний працівник і його реферетние групи. С.
  6. 6. Сучасна соціальна ситуація розвитку підлітків
    цінностей. Підліток проходить великий шлях у своєму розвитку: через внутрішні конфлікти з самим собою і з іншими, через зовнішні зриви і сходження він може знайти почуття особистості. Однак спадне його свідомості суспільство жорстоко ініціює його. У сучасному інформаційному суспільстві прагнення підлітка до статусу дорослого - мрія малодоступна. Тому часто в отроцтві підліток
  7. Невлева І.М., Соловйова Л.В. Теорія соціальної роботи: Навчальний посібник. - Білгород: Кооперативний освіта. - 431 с., 2005

  8. Вебер Макс (1864-1920)
    цінностями. За Вебером, релігійні цінності можуть бути потужною силою, що впливає на соціальні зміни. Так, у роботі «Протестантська етика і дух капіталізму» Вебер описав, як віра спонукала кальвіністів до життя, сповненого праці та ощадливості; обидва ці якості сприяли розвитку сучасного капіталізму (капіталізм, за Вебером, - найбільш раціональний тип господарювання). У політичній
  9. ТЕМА 9. СОЦІАЛЬНІ ЗАКОНИ ЯК об'єкт філософського аналізу
    цінності. Джерела та література: Соціальна філософія: Xрестоматія. Ч. 2 / За ред. Арефьевой Г.С. М., 1994. Розд. 4: Детермінанти історичного процесу. Крапивенский С.Е. Соціальна філософія. М., 2004. Гол. 1.3, 2.1. Крапивенский С.Е. Соціокультурна детермінація історичного процесу / / Суспільні науки і сучасність. 1997. № 4. Момджян K.X. Введення в соціальну філософію. М., 1997. С.
  10. 3. Місце етнометодологіі в системі соціологічного знання
    цінностями і колективними уявленнями, а тим, як індивіди самі оцінюють обставини, що склалися, виходячи з того, що вони орієнтуються на фонові очікування і при цьому володіють власної практичної раціональністю. Ці та інші міркування Гарфінкеля приводять його до висновку про те, що предмет і методи Етносоціологія, по суті, роблять її «альтернативної соціологією». В
  11. II. Теми рефератів, орієнтовані на дослідження і аналіз методологічних иде:! та концепції крупнеГ ших представників сучасної філософії та соціально-гуманітарного знання 129.
    Цінності науки. 135. Мова і пізнання у філософії Л. Вітгенштейна. 136. Концепція науки в роботі «Філософія нестабільності» І.Р. Пригожина. 137. Концепція зростання знання в філософії науки К. Поппера. 138. Образ розвивається науки в роботі Т. Куна «Структура наукових революцій». 139. Концепція науково-дослідних програм у філософії науки І. Лакатоса. 140. Ідея неявного знання в
  12. Парсонс Толкотт (1902-1979)
    цінності і т.д.), в нормативності (тобто в залежності індивідуальної дії від загальноприйнятих норм і цінностей) і в волюнтаристичности (тобто в певній ірраціональності і незалежності від пізнаваних умов Середовища, але при цьому залежно від суб'єктивних «визначень ситуації»). На основі цього Парсонс будував абстрактну формалізовану модель системи дії, що включає підсистеми
  13. 6.5. «Четверте занурення» в соціокультурну реальність цивільного життя людей: розгляд культури як фактора інституціоналізації громадянського суспільства
    цінностей, норм і значень, що мають загальноприйняте і обов'язкове значення 270 для членів даного співтовариства. Він поширюється на всю сукупність соціокультурних явищ. Отже, культура є не тільки способом саморозвитку цивільних суб'єктів - суб'єктів пологової діяльності, але й способом інституціоналізації цивільного життя. Суть цивільної
  14. ТЕМА 4. ЕКОЛОГІЧНЕ БУТТЯ СУСПІЛЬСТВА
    цінності. М., 1990. Давидова Г.А. Єдність людини і природи як філософська проблема / / Взаємодія суспільства і природи. М., 1986. Жибуль І.Я. Екологічні потреби: суть, динаміка, перспективи. М., 1991. Іванов В.Г. Конфлікт цінностей і розв'язання проблем екології. М., 1991. Кравченко І.І. Екологічна теорія в сучасних теоріях суспільного розвитку. М., 1992. 10. Кобилянський В.А.
  15. Контрольний тест
    цінностей; в) зміна положення жінки в суспільстві, дії; відхиляється поведінка одного з членів сім'ї; авторитарний, жорсткий тип сімейних відносин; сексуальна дисгармонія партнерів у шлюбі; г) обмеження свободи активності, дії; відхиляється поведінка одного з членів сім'ї; авторитарний, жорсткий тип сімейних відносин; зміна положення жінки в суспільстві;
  16. ТЕМА 1. СОЦІАЛЬНА ФІЛОСОФІЯ ЯК ГАЛУЗЬ ФІЛОСОФСЬКОГО ЗНАННЯ
    соціальної філософії. Характер соціально-філософського знання. Місце соціальної філософії в системі філософського, гуманітарного і всього наукового знання. Соціальна філософія та соціальна практика. Основні поняття: соціальна філософія, соціологія, соціальні технології. Джерела та література: Конт О. Курс позитивної філософії / / Філософія і суспільство. 1999. № 1. С. 200-209. Вебер М.
  17. Зразкові плани семінарських заняття Заняття 1. Основні форми організації наукової діяльності Питання для обговорення 1.
    Цінностями и Питання для обговорення 1. Наука як цінність в культурі модерного общееі ва. 2. Інструментальна і світоглядна цінність науки 3. Сциентизм і антисциентизм в оцінці майбутнього науки. 4. Соціальні цінності і норми наукового етосу. 5. Проблеми мотивації та визнання в науці. 6. Творча свобода і соціальна відповідальність вченого. 7. Етика науки та її роль у становленні