Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиПершоджерела з філософії → 
« Попередня Наступна »
Артур Шопенгауер. Про четверояком корені закону достатньої підстави. Світ як воля і уявлення Том 1. Критика кантівської філософії. Світ як воля і уявлення, 1993 - перейти до змісту підручника

§ 33. Металогічний істинність

Нарешті, закладені в розумі формальні умови мислення також можуть бути підставою судження, істинність якого найкраще назвати, як я вважаю, металогічний. Втім, цей вислів не має нічого спільного з «Metalogicus», написаним у XII в. Іоанном Солсберійского, оскільки він у своєму prologus пояснює: Metalogicus inscriptus est liber, quia Logicae suscepi patrocinium 81, і більше це слово не вживає. Існує тільки чотири таких судження металогічний істинності; вони давно знайдені допомогою індукції і названі законами всього мислення; хоча досі не досягнуто єдність щодо їх виразів і числа, але в тому, що вони взагалі повинні позначати, все абсолютно згодні. Ці судження такі: 1) суб'єкт дорівнює сумі своїх предикатів, або а «а, 2) суб'єкту не можна одночасно надати предикат і відмовити в ньому, або аа - а - 0, 3) з двох контрадікторності протилежних предикатів один повинен підходити кожному суб'єкту; 4 ) істинність є відношення судження до чого-небудь поза його як його достатньому основи.

Те, що ці судження є вираженням умов якого мислення і тому мають їх своїм підставою, ми дізнаємося за допомогою рефлексії, яку я назвав би самоисследованием розуму.

Роблячи марні зусилля мислити всупереч цим законам, розум впізнає в них умови можливості мислення: ми виявляємо, що мислити всупереч їм так само неможливо, як рухати наші члени в напрямку, зворотному дії їх суглобів. Якби суб'єкт міг пізнати самого себе, ми пізнали б ці закони і безпосередньо, а не тільки за допомогою дослідів над об'єктами, тобто уявлень. З підставами суджень трансцендентальної істинності в цьому відношенні справа йде так само: вони також досягають свідомості не безпосередньо, а спочатку in concreto, за допомогою об'єктів, тобто уявлень. Спробуємо, наприклад, мислити зміна без попередньої йому причини, або виникнення, або зникнення матерії - ми негайно усвідомлюємо неможливість цього, притому неможливість об'єктивну, хоча вона і корениться в нашому інтелекті; адже в іншому випадку ми не могли б довести її до свідомості суб'єктивним шляхом . Взагалі між трансцендентальної істинністю і істинністю металогічний помітно велику схожість і відоме співвідношення, що вказують на їх спільний корінь. Так, закон достатньої підстави ми бачимо тут як металогічний істинність, після того як у попередній главі він виступав як трансцендентальна істинність, а в подальшій знову з'явиться в іншому вигляді, не у вигляді трансцендентальної істинності.
Тому-то я і прагну представити в цій роботі закон достатньої підстави як судження, що має четверояком підставу, - не чотири різних підстави, які випадково ведуть до одного і того ж судженню, а четверояком представляє підставу, яке я образно називаю четверояком коренем. Три інших види металогічний істинності настільки подібні між собою, що при їх розгляді майже неминуче виникає прагнення знайти для них загальний вираз, що я і зробив в дев'ятій главі другого тому моєю головною роботи. Навпаки, від закону достатньої підстави вони дуже відрізняються. Якби ми захотіли знайти для цих трьох інших металогіческіх істин аналог серед трансцендентальних, то нам довелося б вибрати ту, яка свідчить, що субстанція, я хочу сказати матерія, постійна.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § 33. металогічний істинність "
  1. ЩО Є ІСТИНА
    істині відання, розглянуте без суб'єкта. Так як тут не вказуються ознаки предмета, то я не знаю, як вони йому відповідають. Істина, ж є відповідність відання предмету. Але ознакою не може бути визначено відповідність, по тому що об'єкт зовсім не визначений. З'ясуванню істини може бути властиво те, що вона без відмінності підходить всім об'єктам. Але тут такий невизначений вигляд
  2. § 10
    металогічний істинність, тобто в законі тотожності, законі протиріччя, законі виключеного третього і закон достатньої підстави. Бо навіть все інше в логіці вже не цілком чисте пізнання розумом, так як передбачає відносини і комбінації понятійних сфер; поняття ж взагалі виникають після попередніх їм споглядальних уявлень, ставлення до яких складає всю їх сутність і
  3. В гармонії з Космосом
    істини? КУ: Істина, в самому широкому сенсі, означає гармонію з реальністю. Справжнє зіткнення з істинним, правильним і прекрасним. Чи не так? І це означає, що ми також можемо не мати гармонії з реальністю. Ми можемо загубитися, заплутатися, помилятися, бути не правими в наших оцінках. Ми можемо не розуміти істину і не мати з нею контакту, не усвідомлювати правильне і не
  4. ЯК «ІСТИННИЙ МИР» ЗВЕРНУВСЯ, НАРЕШТІ, в байці
    істина »), 2. Істинний світ, хоча і недосяжний в сьогоденні, але обіцяє в майбутньому мудрому, благочестивому, добродійному («раскаявшемуся»), (Подальший розвиток ідеї; вона стає більш витонченою, незрозумілою, невловимою; вона стає жіночною ...) 3. Істинний світ недосяжний; існування його не може бути доведено; він не обіцяється як нагорода в майбутньому, але він мислиться як
  5. ДРУГА ГЛАВА: ІСТИНА
    істина 258 Методизм. - Походження і життя методу. - Межі науки. - Наука і філософія. Тлумачна теорія: істина і життя 274 Уявність істини. - Застосування теорії. - Круг. - Істин ність і екзистенція. - Істина у зв'язку з руйнівними, але в той же час зумовлюють життєвими силами. - Сли-янніе з буттям на кордоні. Пристрасть безмежної волі до істини 294 Чесність. -
  6. Істина висловлювань
    істини »? КУ: Більшість людей під істиною розуміють істинність яких уявлень про світ. Проста картографія або просте відповідність. Я роблю твердження або формую висловлювання, яке відноситься до факту нашого фізичного світу. Наприклад, я міг би сказати: «зовні йде дощ». Тепер ми хочемо дізнатися, вірно це чи ні. Ми хочемо знати законність або «статус істинності» цього
  7. 2.Проблема пізнаваності світу і істини.
    Істина? ». Існують різні трактування поняття «істина». Для одних істина - це відповідність знань дійсності. Для інших істина є те, що підтверджено досвідом. Для третіх істина є угодою між вченими, конвенцією. Для четвертих вона оцінюється з точки зору корисності отриманого знання, з точки зору ефективності його використання на практиці. Класична концепція
  8. Дві руки Бога
    істина! КУ: Так, але, насправді, це хороші новини. Розуміючи ці різні істини і визнаючи їх, ми можемо більш точно налаштуватися на хвилю Космосу. Вищим результатом могло б навіть бути досягнення єдності з Усім, або безпосереднє усвідомлення Космосу. Це здається вам неможливим? Швидше за все, це не так. Але я думаю, що спочатку ми повинні зрозуміти ці істини, щоб вони почали говорити
  9. § 18
    металогічний. Бо істинність цієї тотожності не їсти, як усі ті, ставлення абстрактного уявлення до іншого поданням, або до необхідної формі інтуїтивного або абстрактного процесу подання; вона - відношення судження до того відношенню, в якому споглядальне уявлення, тіло, складається з тим, що взагалі не уявлення, а щось від нього toto genere відмінно, з волею. Тому я
  10. Висновок: Чотири Особи Духа
    істини, у кожного свій голос. І в кожному секторі є свої вимоги до істинності, різні умови істинності, які перераховані на малюнку 7-1. КУ: Так. Всі вони є прийнятними формами знання, тому що вони засновані на справжніх властивостях чотирьох аспектів кожного холону. І тому всі чотири варіанти умов істинності можуть бути перевірені, можуть бути підтверджені або відхилені
  11. Суфізм в ісламі.
    Істині і справжнім форм буття: 1. Шаріат - пізнання закону і проходження йому. 2. Тарікат - подолання себелюбства як основний ув'язнення в «темницю власної шкури», спираючись не тільки на розум, але й на серце, за допомогою таких психологічних станів і якостей, як покаяння, обачність, помірність, відмова від земних благ, уповання на бога, покірність . 3. Хакікат - правда, вища
  12. 75. Коротке резюме положень, яким треба слідувати, щоб правильно філософствувати
    істини всіх пізнаваних речей насамперед слід відкинути всі забобони, або, інакше кажучи, треба всіляко уникати довірятися яким би то не було раніше прийнятим думкам як істинним без попереднього нового їх дослідження. Далі, нам слід по порядку уважно переглянути наявні у нас поняття, і ті з них - окремо і всі разом, - вряди при такому перегляді будуть визнані
  13. деконструкції
    істин. Деконструкція - «криза довіри» до духовних основ буржуазного