НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЗагальна філософія → 
« Попередня Наступна »
Балашов Л. Е.. Філософія: Підручник .. - М., 2003. - 502 с., 2003 - перейти до змісту підручника

8.4. Міра


Міра - єдність якості і кількості. Вона те, що робить якість кількісно визначеним, а кількість - якісно визначеним. Вся матерія мірно визначена.


[Оптимум]

[ЗОЛОТА
СЕРЕДИНА]

мірні мірні
(кількісних-(Качесто-
венно Н О Р М А венно
визна-визна-
ленне ( -ПАТОЛОГІЯ) ленне
ЯКІСТЬ) КІЛЬКІСТЬ)
[ДОЗА,
РОЗМІР]

CТАНДАРТ

Рис. 7. Діаграма (структурна
схема) категорії «М Е Р А»
У строгому сенсі про мірою не можна говорити ні як про якісно певній кількості, ні як про кількісно певній якості . Це все односторонні визначення міри. Міра є саме єдність якості і кількості. Якісно певну кількість і кількісно певну якість суть лише боку заходів. Див вище діаграму

/ структурну схему / категорії «міра». Прикладами якісно певної кількості є доза, розмір, питома вага. Прикладами кількісно певної якості є стандарт, зразок, еталон.
В мірою якість і кількість взаємозалежні, взаємозумовлені, відповідно один одному, співвідносні. Вони функціонують у ній на паритетних засадах, як рівноправні партнери-учасники. Суть заходи в тому і полягає, що вона знімає, долає якість і кількість як односторонні визначення (тобто в ній долається однобічність якості і кількості). Дана тут загальна характеристика міри є характеристика її як категоріального визначення світу. Всі інші характеристики заходи є або односторонніми, або приватними, або мають лише емпіричне значення.
Наприклад, міру характеризують часом як певний інтервал кількісних характеристик або змін, в рамках якого може існувати дана якість. Ясно, що ця характеристика міри є неповною, односторонньою. По-перше, акцент у ній падає на кількісну сторону. По-друге, в центр характеристики ставиться поняття (кількісного) інтервалу, яке має лише приватне значення. Справді, не у всіх випадках ми можемо спостерігати інтервал значень «більше», «менше» всередині даної якості. Яскравий приклад: заряд ядра атома.
Наука не знає (у всякому разі, на сьогоднішній день) збільшення або зменшення заряду ядра атома в межах даної якісної визначеності, яке збільшення або зменшення заряду ядра атома супроводжується зміною якісної визначеності атома. У ядрі атома знаходиться ціле число протонів. А саме від їх кількості залежить заряд ядра.
Дуже часто міру, як і якість, розглядають лише стосовно окремих, конкретним тілам, предметів, речей, об'єктам. Це теж односторонній підхід. Міру мають як окремі, конкретні тіла, так і їх сукупності, як цілісні освіти, так і нецілісність. Носієм заходи як категоріального визначення є не якесь окреме, існуюче поряд з іншими окремими, а вся матерія. (Міра разом з якістю і кількістю є найближчим визначенням матерії, а матерія - батьківської категорією по відношенню до мере).
Ієрархії якостей (специфічних, менш загальних і більш загальних) відповідає ієрархія заходів. Специфічні заходи притаманні окремим, даними, конкретним об'єктам. Загальні заходи властиві об'єктам того чи іншого виду, роду, класу, типу і т.д.
Загальні заходи є загальними не тільки тому, що вони визначають якісно-кількісну однаковість або схожість об'єктів, але й тому, що вони визначають якісно-кількісне єдність сукупності об'єктів. Пояснимо це на прикладах. Так, різні види живих істот відтворюють собі подібних в різних кількостях. Риба може привести на світ мільйони мальків, а самка ссавця лише кілька десятків дитинчат. Тут очевидний зв'язок якості та кількості живих істот. З одного боку, їх кількість залежить від їх якості. Ссавці не можуть розмножуватися в такій кількості, як риби. З іншого боку, якість особин залежить від їх кількості. Якщо риба буде виробляти на світ не мільйони, а всього лише десятки малюків, то даний вид вимре, припинить своє існування. Взагалі існує цілком певна зв'язок якості та кількості живих організмів на 3емле. Ссавців, наприклад, на багато порядків менше, ніж одноклітинних організмів. І неможливо уявити зворотну картину.
У неорганічної природі подібний взаємозв'язок якості та кількості ми можемо спостерігати, наприклад, у хімічних елементів. Водень - найбільш поширений хімічний елемент. І це, безумовно, пов'язано з його відносно простий і стійкою якісною визначеністю. З іншого боку, дуже рідкісні важкі радіоактивні елементи, що пов'язано з їх відносною складністю і нестабільністю.
У людському суспільстві очевидним прикладом взаємозв'язку якості та кількості у зазначеному сенсі є взаємозв'язок якості та кількості продукції, продуктів праці. Цей взаємозв'язок усвідомлюється людьми як серйозна науково-практична проблема і є предметом все більш широких і глибоких досліджень учених-практиків, передусім стандартологов.
Стандартологія, або наука про стандартизацію, є по суті наука про практично створюваних і застосовуваних загальних, серійних заходи, іменованих цілком справедливо стандартами.
Тепер про норму. Це один з різновидів заходи, субкатегорія заходи. На діаграмі категорії «Міра» (див. вище) вона поміщена в центральному колі. Цим вона визначається як субкатегорія заходи, що здійснює органічний синтез, взаімоопосредствованіе кількісно певної якості і якісно певної кількості. Норма - це складна органічна міра, що характеризує взаємозв'язок, взаімоопосредствованіе якісних і кількісних визначень живих систем, як біологічних, так і людських, соціальних. Прикладом норми є здоровье.Еслі говорити про здоров'я людини, то це вельми складна, багатогранна категорія. Можна говорити про фізичний, психічний, моральному, духовному здоров'ї. Це все заходи нашого життя, нашого буття [17].
Близьким за змістом до поняття норми є поняття оптимуму або оптимальності. Це теж субкатегорія заходи.
До різновидів заходи відноситься також поняття-образ середини або золотої середини.
Отже, зовнішні кордони заходи визначаються її приналежністю до матерії у складі підсистеми «якість-міра-кількість», а внутрішні кордони - найближчими до неї субкатегорію, такими як специфічна міра, загальна міра, стандарт, мірне кількість (доза, розмір тощо), норма, оптимум, оптимальність, середина, золота середина. Ці субкатегоріі утворюють деяке поле, простір заходи. Останнє показано на діаграмі (структурної схемою) категорії «міра» (див. вище).
Крім зазначених субкатегорій заходи є безліч межкатегоріальних понять, утворених на «стику» заходи з іншими категоріями. До них відносяться, наприклад, такі поняття: «міра» в значеннях «одиниця або засіб вимірювання», «захід», «міра впливу»; «вимір» (міра + дію, діяльність); «примірка», «розмірність»; « стандартизація »(стандарт + діяльність, процес);« нормалізація »(норма + процес, зміна);« нормування »(норма + діяльність);« оптимізація »(оптимум + діяльність, процес).
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 8.4. Міра "
  1. Мера. Математичне і ідеальне число
    міра "тримає" межа і безмежне, між якими немає співвідношення і пропорції, але які присутні унікальним, тобто мірним, чином в кожній речі, так що міра виступає посередником між буттям-визначеністю і становленням-невизначеним. Тому для греків мудрий і вільний - той, хто дотримує у всьому міру. Міра ж насамперед пов'язана з числом, бо міра - точна, поза
  2. 3.2.5. Етимологія стадія
    міра (в прямому і переносному значенні), міра рідин і твердих тіл, міра довжини; належна, повна міра; норма; розмір у вірші, вірш. Слово "метр" має цікавих родичів:?????? - Міряти, вимірювати;???????? - Вимірювання, міра;??????? - Виміряний, простий, скромний, розсудливий, достатній, справедливий, середньої величини, і, нарешті:???????? - "Метрет" - міра рідини в Афінах =
  3. § 3. Смислові полюса світу.
    Міра всіх речей ». Ця формула може бути звернена і на саму людину, який сам для себе є міра. Що ж до іншої, Теог-ної концепції, згідно з якою мірою всіх речей і самої людини виступає бог, то вона мене в даному дослід-вання не цікавитиме, по-крайней мере, до тих пір, поки залишається хоч найменша надія на задовільне рішення проблеми сенсу життя в
  4. Глава 20
    заходами простору і часу. 8 атомов3 утворюють 1 краплю бризок від колеса.4 8 таких представляють одну «гниду» .5 8 гнид утворюють «середину тіла воші», 6 а 8 таких - «середину ячмінного зерна» .7 Остання в 8-кратному розмірі утворює «товщину пальця ».8 Інакше пальцем називається товщина середини середнього пальця у людини середнього зросту. 4 пальці утворюють «рукоять лука», 9 а 8 пальців - «пере лука» .10
  5. ВІЙСЬКОВОПОЛОНЕНИХ Глава I. ЗАГАЛЬНІ ПОЛОЖЕННЯ
    захід не є необхідною для охорони їхнього здоров'я; в усякому разі застосування цього заходу допускається лише протягом того часу, поки викликали її обставини не відпали. Військовополоненим може бути під чесне слово або зобов'язання надана обмежена або повна свобода, якщо тільки це допускають закони держави, за якої вони значаться. Цей захід буде застосовуватися, зокрема, в
  6. СКЛАДОВІ ЕСТЕТИЧНОЇ КУЛЬТУРИ СТАРОДАВНЬОЇ ГРЕЦІЇ
    міра, пропорційність, гармонія частин, єдність різноманіття, цілісність розглядається як об'єктивна основа прекрасного. В античній Греції зародилися як матеріалістичні, так і ідеалістичні естетичні теорії. Так, наприклад, піфагорійці основу естетичного (прекрасного) бачили в суто кількісних відносинах, понятих як ідеальні сутностей. Платон оголошує ідею
  7. Глава XIV Про ТРИВАЛОСТІ ТА ЇЇ ПРОСТИХ модус
    міра руху, інакше кажучи, рівномірний рух є міра нерівномірного руху. § 21. Філалет. Не можна з достовірністю дізнатися рівності двох частин тривалості; спостереження можуть дати тут лише приблизна рівність. Після ретельних досліджень було знайдено, що добові обертання Сонця виявляють насправді нерівність і, можливо, що і річні звернення його не 3.2. Софісти: Протагор і Горгій
  8. міра всіх речей: існуючих, що вони існують, і не існуючі, що вони не існують. Cekct Punt hypot. I, 216-219. Протогор заходом називає критерій, речами же - справи (те, що робиться). Таким чином, він стверджує, що людина є критерій усіх справ: існуючих, що вони існують, і не існуючих, що вони не існують. І внаслідок цього він приймає тільки те, що
    Грішники нерозкаяні не повинні сподіватися на
  9. міра: є міра і довготерпінню Божу. І не дай нам, Господи, за наше нехтування почути на Страшному Суді слова пана жнив жателей: зберіть первеє кукіль, і зв'яжіть їх у снопи, яко сожещія (Мф. 13, 30). Тоді скажімо горам: Поспадайте на нас, а узгір'ям: покрийте нас (Лк. 23, 30), але вже буде пізно. Напоумити ж, поки час є. Неділя 3-тя після П'ятидесятниці. Глас 2-й. Петрів піст. Апостолів
    2. ЗАРОДЖЕННЯ ПСИХОЛОГІЇ ЯК НАУКИ
  10. міра всіх речей ». У працях давньогрецьких мислителів є спроби вирішення багатьох проблем, які й сьогодні направляють розвиток психологічних ідей. У їх поясненнях генези і структури душі виявляються три напрямки пошуку тих великих, незалежних від індивіда сфер, за образом і подобою "яких трактувався мікрокосм індивідуальної - Хчеловеческой
    Лекція 1 ТОВАРИСТВО І ДЕРЖАВА
  11. міра всіх речей ". Грецький філософ Протагор цією формулою лише стверджував, що реальні речі шикуються по модулю людини, тобто відповідають йому своїми розмірами. Гуманісти ж епохи Відродження прочитували його формулу інакше. Для них вона означала, що людина - єдиний критерій всіх речей у світі, в т.ч. та естетики, моральності, совісті. Здавалося б, чому ні? А справа в тому, що мірою
     6 Клеобула
  12.   міра. Помишляй про добро і не будь невдячний. Він говорив, що дочок падобно видавати заміж за віком дівицями, але розуму жінками; це означає, що виховання потрібно і дівочим. Він говорив, що потрібно услужающим друзям, щоб зміцнити їх дружбу, і ворогам, щоб придбати їх дружбу, - бо має остерігатися ганьбу від друзів і зловмисництва від ворогів. Хто виходить з дому, запитай
     3 Лев Халкидонський і Євстратій Нікейскій94
  13.   міра, розпочата урядом Олексія Комніна, стала приводом до примітному догматичному конфлікту. Міра полягала в тому, що заради невідкладних військових потреб збідніле на той момент держава вилучило з церковного вжитку деяку кількість дорогоцінних ікон і священних судин (також носили на собі священ-ні зображення); коштовності були переплавлені і продані. Оскільки за
     2. Протагор І МЕТОД ПРОТИРІЧ
  14.   міра всіх речей в тому, що вони існують, і в тому, що вони не існують "(принцип людини-міри). Під мірою Протагор розумів якусь" норму судження ", в той час як під речами - факти і досвід в цілому. Ця знаменита аксіома стала з часом чимось на зразок "magna charta", великої хартії західного релятивізму. Справді, цим принципом Протагор піддав запереченню абсолютний критерій, що відрізняв
     4.2.9 Забезпечення підсудному права на захист
  15.   запобіжний захід (взяття під варту, підписка про невиїзд, застава та ін.) Згідно ст. 46 КПК підозрюваним особа визнається, тільки якщо стосовно нього порушено кримінальну справу (на підставах та в порядку, встановленому гл. 20 КПК), воно відповідно до ст. ст. 91 і 92 КПК затримане; або до нього застосовано запобіжний захід до пред'явлення обвинувачення. Порушити кримінальну справу у передбаченому
    мера пресечения (заключение под стражу, подписка о невыезде, залог и др.). Согласно ст. 46 УПК подозреваемым лицо признается, только если в отношении него возбуждено уголовное дело (по основаниям и в порядке , установленном гл. 20 УПК), оно в соответствии со ст. ст. 91 и 92 УПК задержанное; или к нему применена мера пресечения до предъявления обвинения. Возбудить уголовное дело в предусмотренном