Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо -геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиТеорія еволюції → 
« Попередня Наступна »
Уілбер, К.. Коротка історія всього / Кен Уілбер; пров. з англ. С. В. Зубкова. - М.: АСТ: Астрель. - 476 [4] с: ил., 2006 - перейти до змісту підручника

Машина, що везе в минуле

В: Еко-романтиків дуже турбувала втрачена слава минулих часів .

КУ: Так. Починаючи з вісімнадцятого століття і аж до сьогоднішніх днів, Еко-романтики займалися тим, що намагалися побудувати машину, яка змогла б відвезти їх у минуле, в їх улюблений період, коли культура була менш диференційована від природи. Розпочався великий пошук Втраченого Раю.

Це був не пошук вічного Духа, який ми сьогодні відчужений своїми суперечливими і корисливими діями, а пошук «духу», який повністю був присутній в певну історичну епоху, в недавньому минулому або в доісторичний період, але потім був «убитий» під час великого Злочини культури.

В: Перші Романтики зверталися до Греції.

КУ: Так, для ранніх романтиків, таких як Шиллер, Стародавня Греція була, напевно, самої популярною і улюбленою зупинкою експреса в минуле, тому що вони вважали, що розум і тіло в той період перебували в «єдність» (вони дійсно в той час ще не були сильно розділені). І не важливо, що саме з цієї причини третина населення Греції була рабами, а жінки і діти фактично перебували на становищі рабів. У той період було мало сучасних проблем, це правда, але так само мало було і достоїнств.

Древня Греція зараз не так популярна серед Романтиків, головним чином тому, що, будучи аграрної культурою, вона була патріархальною. Тому сучасні Романтики пройшли на один крок далі і обрали предметом шанування садівничі культури.

Сьогодні це найпопулярніша зупинка серед екофеміністов. Ці товариства, як ми вже бачили, були засновані здебільшого на матріархат і поклонялися Великої Матері.

Але ми повинні ігнорувати одну майже повсюдно поширену риску доаграрного товариств - людські жертви, які, серед іншого, були потрібні для того, щоб забезпечити родючість. А також повинні забути, що, згідно обширним даними, зібраними Ленскі, близько 44 відсотків цих товариств перебували в стані частих воєн з сусідами і більше 50 відсотків - у стані «холодної війни» (занадто багато для миролюбних греків), що в 61 відсотку випадків в таких суспільствах існувало право приватної власності, в 14-ти - рабство і в 45 відсотках сплачується викуп за наречену. Ці садівничі товариства були зовсім не такими «чистими і гречними», як вважають (часом досить агресивно) екофілософ.

В: Вони воліють доісторичні суспільства.

КУ: Так, екомаскуліністи («глибинні екологи») залишають ці товариства екофеміністам, щоб опуститися ще на одну стадію глибше і насолоджуватися доісторичними товариствами, які, з їхньої точки зору, були досить «чистими і гречними »; Вони вважають, що садівничі товариства були недостатньо близькі до природи, тому що ці суспільства залежали від фермерства, яке є насильством над землею. Полювання і збирання - тільки це тепер чисто і непорочно.

І давайте не будемо звертати увагу на те, що в 10 відсотках цих товариств було рабство, що в 37 відсотках платили викуп за наречену і 58 відсотків цих товариств знаходилися в стані активної або затяжної війни.

Ні, ні, цей рівень вже повинен бути чистим і непорочним, бо далі вже нікуди йти! Це має бути цей рівень! І тому зараз я буду ігнорувати абсолютно все неприємне щодо товариств цього типу, і вони стануть раєм для «благородного дикуна».

Хоча логічно, звичайно, слід було б спуститися ще на один рівень нижче - до мавп, тому що у них не було рабства, викупу за наречену, воєн і тому подібного. Я хочу сказати, чому б не поставитися до цього руху назад серйозно, і не заявити в підсумку, що все, що було після Великого вибуху, - це помилка? Саме в таке протиріччя ви потрапляєте, якщо плутаєте відмінності і поділ; ви думаєте, що будь-яке розрізнення - це помилка, і пропонуєте дубу повернутися до стану жолудя.

І тому пошук чистого і позбавленого пороку стану триватиме все далі і далі вглиб історії, вигрібаючи з Космосу все більш і більш глибокі шари в надії знайти цю чистоту, в якій можливе романтичне злиття з природою. Ви намагаєтеся вилікувати репресію за допомогою регресу. Ви виліковується від хвороби, відкидаючи всю глибину взагалі.

Але при цьому ви стаєте все більш дрібним.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Машина, що везе в минуле "
  1. генеративних ЕСТЕТИКА
    машинному мистецтву». Генеративна естетика примикає до інформаційної естетиці, будучи її відгалуженням з яскраво вираженою технологічної
  2. чванство
    минулого чи ін
  3. Микола Олександрович Бердяєв ( 1874-1948)
    машина. Проблеми соціології та метафізики техніки ». «Досвід есхатологічної метафізики» (1941), «Самопізнання» (1949) і
  4. Оснащення збройних сил СРСР.
    Машини ще не були повною мірою вивчені екіпажами, а також не були проведені заходи зі згладжування екіпажів і нових військових частин, не була підготовлена ??інфраструктура для повно-цінного використання нових танків і літаків. На озброєнні Червоної Армії до цього моменту перебувала значна кількість бойової техніки ранніх поколінь - танки Т-26, БТ-5, БТ-7 (близько 20 тис. одиниць),
  5. ПОМСТА
    минулому зло, здійснюване за принципом «Око за око, зуб за зуб». Помста - неприпустимий, протиправний акт дій, який засуджує в заповідях «НОВОГО ЗАВІТУ». Але якщо НОВИЙ ЗАПОВІТ закликає до пасивного смирення і прощення кривдників, то етика і юриспруденція пропонують цивілізованим, моральним і законним шляхом вирішувати конфліктні
  6. Тема 11. ОСОБЛИВОСТІ ДЕЯКИХ зовнішньоторговельних операцій
    машин і устаткування в готовому вигляді. Угоди оренди. Підрядні угоди. Виробничо-збутова кооперація. Угоди при зустрічній торгівлі. Питання 1. Постачання машин і устаткування в готовому вигляді експортер «1 березня 5 лютого> 4> імпортер 1 - зак - сел - мон - обу - гар, пюченіе контраї тавки ітаж чення персоналу антійное обслуг« 4 липня та Іванни 6 січня 6> Додати J 8 - технічне (переклад докум
  7. квієтизмом (лат. Quies-спокій)
    минулому квиетизм у відомих ситуаціях міг бути засобом самозахисту особистості від загальної деморалізації, то в наші дні він нерідко " служить "придушенню в особистості не тільки негативних, а й позитивних
  8. Валиуллин К.Б., Заріпова Р.К.. Історія Росії. XX століття. Частина 2: Навчальний посібник. - Уфа: РІО БашГУ , 2002. - 234 с., 2002
    минулі державні традиції, які погіршили, поряд з іншими причинами, кризові явища в російському суспільстві. Книга розрахована на студентів, аспірантів і всіх тих, хто цікавиться
  9. 6. 3. постіндустріального суспільства
    машина Людина - людина Рушійна сила Природні ресурси фізична сила Створена енергія Інформація, обробка знань Стратегічний Ресурс Продукти харчування Сировина Реальний капітал, «звід правил», «ноу-хау» Освіта, умст-венний капітал Технологія Ручна праця Механізована Технологія Розумова технологія Метод, керуючий рішеннями Здоровий глузд, «метод проб і помилок», досвід
  10. Інструментальна раціональність: світ «це»
    машина, в чому були простою еволюцією продуктивних сил і в цьому сенсі стояли в одному ряду разом з першим каменем, піднятим для удару, або перший палицею, що використовувалася як спис. У цьому сенсі в індустріалізації не було нічого такого, що було б радикальним розривом з минулим - чоловіки і жінки всюди і завжди шукали способи забезпечити свої основні потреби за допомогою інструментів.
  11. Діанетика як метод і технологія маніпулювання людиною
    машина »,« відмінно побудований комп'ютер ». У звільненні від усіх інших хвилюючих для людини особливостей психіки ця наука бачить заставу вічно щасливого життя. Р. Хаббард був переконаний:« У сьогоднішньому світі немає жодної проблеми, яка не могла б бути дозволена одним тільки розумом ». З точки зору інженерно-комп'ютерного розуміння людини діанетика перегукується з НЛП. Мабуть, в
  12. ПРО СТАН, НАЙБЛИЖЧИХ перспективи та проблеми стримують розвиток ІНВЕСТИЦІЙНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ В РЕСПУБЛІЦІ КАРЕЛІЯ І. В. Харламова
    машин, обладнання, інструменту (28%). Загальний обсяг інвестицій в основний капітал по Республіці Карелія в січні-травні 2006 року перевищив аналогічний період минулого року в діючих цінах більш ніж на 150 млн. руб .. Освоєно 4328,3 млн. руб. інвестицій або 98,8% у порівнянних цінах до аналогічного періоду 2005 року, у тому числі в травні - 850,1 млн. руб. або 112,8%. Структура інвестицій
  13. V. Дослідження
    машинізацію і на додавання тієї чи іншої етикетки у величезний і гнітючий список звинувачень або похвал на адресу машини. Іс-1 Проте зовсім недавно в зв'язку з розвитком свого виробництва заводи " Рено "були змушені посилити свої заводи та філії поза Парижем, а також звернутися до залучення зовнішніх підприємств. Ця програма знаменує важлива зміна в орієнтації політики заводів. Вона
  14. 6. 4. ІНФОРМАЦІЙНЕ СУСПІЛЬСТВО
    машини в іншу, так і «споживачам», тобто всім, нужденним у цій інформації (Т.Аласойні, 1990) (T.Alasoini). Обчислювальна техніка відкрила нові можливості для інтеграції різних дій і швидких виробничих рішень. Експлуатацію обчислювальної техніки можна вважати центральною рушійною силою і «силою змін» в сучасному суспільстві. Визнано, що поява інформаційної
  15. VI. Висновок
    машинізацію і раціональної організації до послідовного зниження якості праці робітника, до загальної механізації праці, що стає частковим, монотонним, підлеглим задаваемому ритму на індивідуальному та колективному рівнях, або ж цей процес компенсується появою нових категорій кваліфікованих робітників, що знаходять своє місце вже не в трудової діяльності з безпосереднього
  16. КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ.
    минулого і сьогодення про його життя, смерть і безсмертя. - М., 1991. Фрейд З. Психоаналіз і етика. - М., 1993. Дробницкий О. Г. Поняття моралі. Історико-критичний нарис. - М., 1974. С.330-374. Толстой Л.Н. Релігія і моральність / / Толстой Л.Н. У чому моя віра? Тула, 1989. С. 264 - 287. Янушкявічус Р., Янушкявічене О. Основи моральності.-М.: Про-Прес, 1999. - 450 с. Хайдеггер М.. Лист про
  17. Класика, модерн і постмодерн в науці
    пройшла три основні епохи розвитку професійного (рефлексивного, або самозверненням, критичного) мислення, впродовж яких вчені міняли свої уявлення про те, «що є наука». В результаті склалися досить відрізняються один від одного соціологічні культури, або стилістики професійного мислення вчених-суспільствознавців. Таблиця 2. Характеристика парадигм