НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиПершоджерела з філософії → 
Наступна »
Карл Ясперс. Ніцше. Введення в розуміння його філософствування, СПб, Видавництво «Володимир Даль»., 2003 - перейти до змісту підручника

Б. В. Марков ЯСббббПЕРС Про НІЦШЕ

Книга Ясперса * «Ніцше. Ведення в розуміння його філософствування »була написана ще до війни. У тому, що

Ясперс написав таку книгу, немає нічого дивного. Вплив Ніцше на німецьку філософію початку ХХ століття неможливо переоцінити. Його ідеї стимулювали творчість не тільки Хайдеггера, але М. Вебера, М. Шелера, К. Левіта, К. Мангейма і Тенісу. Хоча вони, за винятком Ясперса і Левіта, не залишили спеціальних історико-філософських досліджень про Ніцше, проте у всіх їхніх творах читається відповідь на проблеми, підняті Ніцше.

Природно, Ясперс бачив у Ніцше попередника екзистенціальної філософії і, не вступаючи в пряму полеміку з іншими інтерпретаціями, намагався осмислити його тексти як відображення досвіду прикордонного існування, в якому і відбувається зустріч людини з буттям. Він полемізує насамперед з хайдеггеровской інтерпретацією Ніцше, яка йому, у зв'язку з приходом до влади фашизму, здавалася особливо небезпечною, може бути, навіть більш небезпечною, ніж невигадливі спроби ангажувати Ніцше з боку ідеологів Третього Рейху.

Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна" Б. В. Марков ЯСббббПЕРС Про НІЦШЕ "
  1. Марков Б. В.. Людина, держава і Бог у філософії Ніцше. - СПб.: «Володимир Даль». - 788 с., 2005

  2. Фрідріха Вільгельма Ніцше (1844 - 1900).
    Ф. Ніцше оксюмороніческій (суперечливий) мораліст. Він стверджував мораль через її критику, навіть радикальне заперечення. Він виходив з того, що історично склалися і отримали панування в Європі форми моралі стали основною перешкодою на шляху піднесення людини і встановлення між людьми щирих відносин. Ніцше розумів філософію як етику. Основні етичні принципи і положення
  3. Карл Ясперс. Ніцше. Введення в розуміння його філософствування, СПб, Видавництво «Володимир Даль»., 2003

  4. Врятувати Ніцше від Хайдеггера (Мюллер-Лаутер)
    У лекціях 1936-1940 рр.. (Вони були опубліковані в 60-ті роки) М. Хайдеггер читав Ніцше через волю до влади, розуміємо як метафізичний принцип. Навпаки, В. Мюл-лер-Лаутер читав Ніцше через волю до влади, розуміємо як різноманіття її форм, як спростування метафізики. Таким чином він звільнив Ніцше від звинувачень у завершенні метафізики. Мюллер-Лаутер протягом 25 років був главою
  5. Ніцше Ф.. Воля до влади. Досвід переоцінки всіх цінностей / Пер. з нім. Е.Герцик та ін - М.: Культурна Революція. - 880, 2005

  6. Радісна наука
    Назва «Весела наука» (1882) викликає асоціацію з чим- то смішним. Тим часом Ніцше не балагурив, а мислив гранично серйозно. Він пропонував ідею нової науки, що має активний, затверджує характер. Крити-ко-рефлексивний метод, що підриває уявлення здорового глузду, був доповнений їм конструюванням позитивного, життєстверджуючого знання. Радісна наука розкриває світ як сферу буття
  7. Видання К. Шлехт.
    Ніцшевського Геракліт і Діоніс - рафіновані нігілісти; нігілісти par excellence. Точно таким же нігілістом є і надлюдина »220. Природно, з цієї позиції будь-якого завершеного вчення про волю до влади, або про вічне поверненні бути не може. Всі ці «вчення» - продукт неглибоких компіляцій і не більше того. Ніцше, на думку Шлехт, був лише критиком сучасної
  8. Глава 1 у напрямку до НІЦШЕ
    Глава 1 у напрямку до
  9. Глава 4 Філософія Ніцше І СУЧАСНІСТЬ
    Глава 4 Філософія Ніцше І
  10. Глава 2 СОЧИНЕНИЯ І ІДЕЇ НІЦШЕ
    Глава 2 СОЧИНЕНИЯ І ІДЕЇ
  11. Ясперс і Ніцше
    Книга К. Ясперса «Ніцше. Введення в розуміння його філософствування »була написана ще до війни. У тому, що Ясперс написав таку книгу, немає нічого дивного. Вплив Ніцше на німецьку філософію початку ХХ в. неможливо переоцінити. Його ідеї стимулювали творчість не тільки Хайдеггера, а й М. Вебера, М. Шелера, К. Левіта, К. Мангейма, Ф. Тенісу. Хоча вони, за винятком Ясперса і Левіта, що не
  12. дивидуально Я.
    Хоча сам Ніцше називає свою критику забобонів «философствованием молотом», разом з тим він не претендує на роль визволителя або рятівника людства. «Переоцінка цінностей» спирається на досвід переміщення перспектив. Тому замість індивідуума Ніцше говорить про дівідууме. Це поняття означає подільність нашого Я, яке ні в якому разі не є простим атомом душевної субстанції. Ніцше
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка