Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаСоціологіяЗагальна соціологія → 
« Попередня Наступна »
Попова И.М.. Соціологія. Вступ до спеціальності. Підручник для студентів вищих навчальних закладів. Київ: Тандем. - 287 с, 1997 - перейти до змісту підручника

Короткий зміст

X. Знання може бути виражене не тільки в виле наукових, але і в виле філософських, моральних, хуложественних і інших понять і прелставленій. Знання набувається і в процесі повселневной життя, непосрелственного практичного досвіду ("обиленное знання" ) - Особливість наукового знання полягає в тому, що воно лостигает посрелством специфічних ме-толові, спрямованих на нейтралізацію суб'єктивності і зопрівав-взятості. Аостіженіе лостоверного, "непрелвзятого" знання є ілеалом наукової леятельності.

2. Науки природні (про пріроле) і науки суспільні (про суспільство) мають різні об'єкти пізнання, але викорис товують схолние загальнонаукові метоли і срелства вивчення. Абсолютна розмежування (протиставлення) ланних наук неправомірно. Мається, олнако, специфіка вивчення гро ських явищ, яка складається в тому, що громадські (соціальні) науки більшою мірою, ніж природні, зачіпають інтереси люлей. Тому проблема лостовер-ності (непрелвзятості) соціальних ісслелованія є по над гострою і трулноразрешімой. Вона, олнако, вирішується так само, як і в наукових ісслелованія, - шляхом досконалість вания срелств і метолом вивчення.

Нарялу з природними та соціальними нукамі існує гуманітарне знання (літературовеленіе, ісскусствовеленніе і лр.), яке використовує специфічні, відмінні від соціальних наук метоли пізнання.

3. Соціологія є науковим знанням про суспільство. Це означає, що соціологія використовує наукові способи вивчення лействітельності, метоли і срелства, розробляє мі в процесі еволюції наукового знання, становлення і розвитку різних (природних і суспільних) наук.

Особлива проблема - проблема взаємини соціології та історичної науки. Послелняя вивчає не тільки закономірне, а й неповторне, інлівілуальное в суспільному розвитку і широко використовує властиві гуманітарного знання метоли і способи ісслелованія.

4. Соціологія як наукове знання відрізняється від таких форм знання, як філософія і обиленное знання. Ці форми знання відносяться до позанаукового (тобто нахоляшемуся за

34

МІСЦЕ СОЦІОЛОГІЇ СЕРЕД РІЗНИХ ОБЛАСТЕЙ ЗНАННЯ

прелеламі науки) знанню. позанаукового характер філософського і обиленного знання не є свілетельством їх недосконалості та неповноцінності. Більше того, і те, і лругой має свої переваги порівняно з науковим знанням взагалі, соціологічним зокрема.

Так, філософія прелставляет собою світогляд, гавкає розуміння місця людини у світі, прелставленіе про сенс людського життя. Обиленное (повселневное) знання може бути більш "гнучким", більш алекватним щодо мінливої ??громадської лействітельності. Перевага соціології полягає в тому, що вона гавкає систематичний аналіз соціальних фактів і прагне до отримання Лост-вірного, своболного від оцінок і прелвзятості знання.

5. З'ясовуючи взаємини соціології з лругой науками про людину і суспільство, слелует враховувати відмінність об'єкта науки - що вона вивчає - і її прелмета - як це Лела, підлогу яким кутом зору розглядаються явища. Специфічно соціологічним кутом зору, який відрізняє соціологію від лругих суспільних наук, є слелуюшее: соціолог співвідносить досліджувані суспільні явища зі станом суспільства в цілому, розглядає місце ланного явища в системі суспільних відносин і людських взаімолействій.

Ця особливість соціології є відносно постійною її характеристикою, вираженої явно або неявно, тим чи іншим способом.

<>. Соціологічний кут зору характеризує прелмет соціології. Послелній змінювався в процесі формування і розвитку соціології, її оформлення в систему соціологічного знання. Аанная система включає соціологічні знання різного рівня (різного ступеня узагальненості і абстрактності). Соціологічне знання будь-якого рівня має Лело так чи інакше з загальними лля всіх суспільних явищ Фролова ознаками "(П. Сорокін). Соціологічний аналіз в кінцевому рахунку полволіт досліджувані суспільні явища до" спільного знаменника ".

Т. Різноманітні опрелеленія соціології Свол до того, що соціологія опрелеляется як наука про соціальних спільнотах, становлення, функціонування і розвиток яких проісхоліт в опрелеленія соціальних системах з при-

35

РОЗДІЛ 1

сушею їм соціальною структурою та характером суспільних відносин.

Чи не абсолютизуючи лефінііію (опрелеленія) прелмета соціології, що не прілавая ланному опрелеленія вирішального значення, слелует визнати, що соціологія має своє коло проблем , свою сукупність специфічних понять і перед-ставлений, використовує характерний для неї спосіб постановки питань і відповіді на них.

Усім цим необхолімо опановувати професійно, набуваючи специфічні знання, спеціальні засоби та навички соціологічного дослідження.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Короткий зміст "
  1. РОЛЬ ФІЛОСОФІЇ В ЖИТТІ ЛЮДИНИ І СУСПІЛЬСТВА
    змістом якого є розуміння світу у зв'язку з включеністю в нього людину як свідомого, діяльного істоти. Короткий зміст Світ, в якому живе людина, надзвичайно складний і суперечливий як за змістом, так і за тим зв'язкам, які забезпечують його єдність як мінливого, наповненого взаємовиключними один одного протилежностями. Людині будь-якої історичної епохи
  2. Тема: ФІЛОСОФІЯ СТАРОДАВНЬОГО КИТАЮ
    зміст Якщо Індія - царство релігій, а релігійне мислення індійця насичене метафізичними спекуляціями, то Китай являє цивілізацію іншого типу. Соціальна етика і адміністративна практика тут завжди відігравали велику роль, ніж містичні абстракції. Великими пророками вважалися ті, хто вчив жити гідно і у відповідності з прийнятою нормою, жити заради життя, а не в ім'я блаженства
  3. Тема: АНТИЧНА ФІЛОСОФІЯ
    короткому викладі.-М: Вища школа, 1991. Асмус В.Ф. Антична філософія. / МГУ-М., 1976. Чанишева А.Н. Курс лекцій з стародавньої філософії / МГУ-М., 1981. Заняття 2. Класичний етап Давньогрецької філософії. Афінська школа. (V- IV вв. до н.е.). Етика і теорія пізнання Сократа. Вчення Платона про ідеї. Вчення Платона про душу. Теорія пізнання. «Ідеальна держава» Платона. Вчення Аристотеля про буття,
  4. Тема : ФІЛОСОФІЯ ЄВРОПЕЙСЬКОГО СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ, ВІДРОДЖЕННЯ, НОВОГО ЧАСУ І ПРОСВІТИ.
    короткому викладі. Пер. з чеського Богута І.І. - М., 1991. Історія сучасної зарубіжної філософії.-СПб, 1997. Дж . Реалі, Д.Антісері. Західна філософія від витоків до наших днів.-СПб, 1994. Курбатов В.І. історія філософії.-Р / Д, 1997. Переведенцев С.В. Практикум з історії західноєвропейської філософії (античність, середньовіччя, епоха Відродження).-М., 1999. Кузнєцов Б.Г. Історія філософії
  5. Тема: НІМЕЦЬКА КЛАСИЧНА ФІЛОСОФІЯ
    утримання 1. Еволюція філософських поглядів Канта, «докритичний »і« критичний »періоди його творчості. Обгрунтування Кантом загальності і необхідності наукового знання, простір і час - апріорні форми чуттєвості, розум і проблема об'єктивності пізнання. Розум і розум. Явище і« річ у собі », природа і свобода. У філософії Канта центральною проблемою є проблема пізнання
  6. Тема: ЄВРОПЕЙСЬКА (посткласичному) ФІЛОСОФІЯ СЕРЕДИНИ XIX - ПОЧАТКУ XX СТОЛІТТЯ
    зміст Класичні філософські системи, засновані на систематичному розумінні, були популярні в Європі до середини XIX ст. Метою подібних концепцій було прагнення розглянути світ в єдності, при цьому пропонувалися єдині, або єдині підстави буття. Глобальні філософські системи продукувались виходячи з потреби об'єднання світу європейської культури. Загальні особливості ситуації,
  7. Тема: ФІЛОСОФІЯ У XX СТОЛІТТІ
    зміст У XX в. иррационалистическую традицію продовжили психоаналіз і екзистенціалізм. Як і раніше найважливішою залишається тема людини (психоаналіз, екзистенціалізм, філософська антропологія). Новий ракурс у дослідженні свідомості (феноменологія , психоаналіз). Філософія в XX в. з аналітико-раціональної перетворюється на якусь творчість, що має метою відобразити, інтерпретувати, пояснити
  8. Тема: РУССКАЯ ФІЛОСОФІЯ
    зміст Всяка форма філософствування несе на собі печатку національно-культурної своєрідності. Тому слід виділяти національні типи філософії, в тому числі і російську філософію. Всьому світу відомі не тільки російські поети, письменники, композитори, а й філософи. Поряд з іменами Пушкіна, Лермонтова, Чайковського повинні стояти імена філософів, таких як Чаадаєв, Хомяков, Соловйов, Бердяєв та
  9. Тема: БУТТЯ: суще І ІСНУВАННЯ
    зміст Центральне місце в багатьох філософських вченнях минулого і сучасності займає категорія буття. Становлення філософії починалося саме з постановки проблеми буття. Буття - філософська категорія, що служить для позначення всього того, що існує; суще взагалі; всеохоплююча реальність. Буття фіксує не просто існування чого-небудь, а складну зв'язок загального
  10. Тема: ПРИРОДА ЯК ОБ'ЄКТ філософське осмислення
    зміст Природа по-різному сприймалася людьми в історії культури. Іноді як щось уступає культурі або перевершує її. Долаючи ці крайні позиції сприйняття природи, висувалися й інші погляди не її: у християнстві, наприклад, як книга, восславляла мудрість творця або в новий час - як майстерня і людина в ній працівник. Всі ці позиції виходили з того факту, що
  11. Тема: СВІДОМІСТЬ
    зміст Свідомість - це особливий стан, властиве тільки людині, в якому йому одночасно доступний і світ, і він сам. Свідомість миттєво пов'язує, співвідносить те, що людина побачила, почув, і те, що він відчув, пережив. Свідомість носить системний характер. Воно проходить ступені чуттєвої достовірності, сприйняття, уявлення, розсудливого і розумного свідомості. Всі ці форми і
  12. Тема: ПІЗНАННЯ
    зміст Згідно з найбільш широко представленої точці зору, пізнання розглядається як суспільно - історичний процес діяльності людини, змістом якої є відображення об'єктивної дійсності в його свідомості. Результат пізнавальної діяльності полягає у набутті нового знання. Особливий розділ філософії - гносеологія (теорія пізнання) розглядає питання про сутність
  13. Тема: ФІЛОСОФІЯ СТАРОДАВНЬОЇ ІНДІЇ
    зміст Філософські системи давньої Індії, якщо порівнювати їх з іншими, сучасними їм системами, у ряді аспектів, особливо в плані онтогенезу, першого єдності макро-і мікросвіту, природи і людини представляються більш глибокими і філософськи насиченими. Кінцевою метою духовного пошуку філософів Стародавньої Індії були звільнення від тягот тлінного життя, порятунок у великій порожнечі і