Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиПершоджерела з філософії → 
« Попередня Наступна »
Лебедев А.В. сост. і пров .. Фрагменти ранніх грецьких філософів. Частина 1. Від епічних теокосмогоній до виникнення атомістики / Серія "Пам'ятники філософської думки". М.: Наука. - 576 с., 1989 - перейти до змісту підручника

62. Кладемо

АРИСТОТЕЛЬ. Метеорологія, 11, 9. 370 а 10: Деякі, подібно Клідему, вважають, що блискавка не реальність, а видимість. Вони порівнюють це явище з тим, що відбувається, коли море вдаряють палицею: вночі здається, що вода виблискує; подібним же чином блискавка є видимість спалаху при хлестании по волозі, що міститься в хмарі. Ср: Сенека. Природничонаукові питання, II, 55.

ТЕОФРАСТ. Про відчуття, 38 (між Анаксагором і Діогеном з Аполлонії): Один лише Клідем висунув своєрідну теорію зору: за його словами, ми відчуваємо очима тільки тому, що вони прозорі, вухами - тому, що потрапляє всередину повітря виробляє струс, ніздрями - оскільки вони втягують повітря, мовою [розрізняємо] смаки і тепло з холодом в силу того, що він пористий, а іншим тілом - ні по одній з цих причин, а з тих же самих [відчутних якостей] - і тепле, і вологе, і протилежне. Тільки вуха самі по собі не розрізняють нічого, але передають в розум (нус). У цьому він відрізняється від Анаксагора, який вважає розум принципом (архе) всіх [відчуттів].

ТЕОФРАСТ. Дослідження про рослини, III, 1, 4 [після 59 А 117; 64 А 32]: Клідем вважає, що рослини складаються з тих же елементів, що і тварини, і причому чим більше митних і холодних, тим далі вони відстоять від тварин.

ТЕОФРАСТ. Про причини рослин, I, 10, 3: Холодні рослини виростають влітку, а теплі - взимку, так що кожна з двох природ розміряється з кожним з двох пір року: так вважає Клідем.

Там же, III, 23, 1: Одні наказують сіяти до [заходу] Плеяд.

.. інші - одночасно із заходом Плеяд, так як на сьомий день після заходу випадають рясні дощі. . . (2) Сівши на сонцеворот, за словами Клідема, небезпечний: земля в цей час, сира і важка, робиться насиченою випарами і схожою на погано пов'язану шерсть, а крім того, вона не може всмоктувати і передавати випаровування, оскільки не містить достатньо тепла і не така мазками.

Там же, V, 9, 10: Від надлишку води буває і те, що виноградна лоза не приносить плодів і йде в лист. . . від подібних причин здебільшого трапляються: фігового дерева - парша, оливі - лишай, лозі - опадання, як говорить і Клідем: незрілий плід кволий і легко опадає.

63. ІДЕЙ

Секста Емпірика. Проти вчених, IX, 360 Анаксимен, Ідей з Гимере, Діоген з Аполлонії і Архелай Афінський, вчитель Сократа. . . [Початком і елементом всіх речей вважали] повітря.

64. ДІОГЕН ІЗ Аполлона А. СВІДЧЕННЯ ПРО ЖИТТЯ І НАВЧАННІ Життя

1. Діоген Лаерт, IX, 57: Діоген, син Аполлофеміда, аполлоніец, знаменитий натурфілософ. За словами Антисфена [фр. 15 Jacoby], навчався у Анаксимена, Він був сучасником Анаксагора. Деметрій Фалерский в «Апології Сократа» [фр. 91 Wehrli] говорить, що ой був на волосині від загибелі в Афінах з причини великої недоброзичливості до нього.

Погляди його були такі: першоелемент - повітря, космоси незліченні і порожнеча нескінченна. Згущуючись і розріж, повітря породжує космоси. Ніщо не виникає з не-сущого і не знищується в не існуюче. Земля кругла, укріплена в центрі [космосу]; вона утворилася під час вихору, викликаного теплом, і затверділа під дією холоду.

Початок його твори голосують [слід фр. У 1]. 2.

Діоген Лаерт, VI, 81 (джерело: Деметрій з Магнезії): Діогеном було п'ять: перший - натурфілософ з Аполлонії, твір якого починається [слід фр. У 1]. 3.

СТЕФАН візантійські, під словом «Аполлонія», с. 106, 13. - 23-й Аполлонія: Критська, колишня назва Елевтерни, батьківщина Ліна. З неї родом фізик Діоген.

Еліа. Строката історія, II, 31: [перелік безбожників]. Евгемер з Мессени, Діоген-фрігієць, Гиппон. Ср: СТЕФАН візантійські, с. 106, І: 18 - », Аполлонія: фригийском, колишня назва Марга.

Твори 4.

Сімплікія. Ком, до «Фізиці», с. 151, 20: Оскільки, за повідомленнями більшості, Діоген з Аполлонії, подібно Анаксимену, вважає першим елементом повітря, а Микола у трактаті «Про богів» повідомляє, що він вважав початком речовина проміжне між вогнем і повітрям. . . слід зауважити, що цей Діоген - автор кількох творів, про що він сам згадує в «Про природу», де говориться, що він полемізував проти фізіологів, яких він також називає «софістами» і що він написав «метеоролог», в якій він, за його словами, міркує про першооснову, а також трактат «Про природу людини». У всякому разі, у трактаті «Про природу» - єдиному його творі, що дійшов до мене, - він висуває пропозицію дока-аать допомогою багатьох аргументів, що покладаються їм початку значною мірою притаманне свідомість (votjetc). СР фр. У 2-5.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 62. скарб "
  1. Глава II ГРУДЕНЬ 1934 РОКУ
    кладемо на стіл засідань. Розстібаю комірець гімнастерки, знімаю ремінний пояс, намагаюся знайти пульс, і, здається, ніби знайшов його ... На жаль ... Пробуємо кисень ... безнадійно ... Нарешті один за одним прибувають лікарі: перший приїхав професор-кардіолог Георгій Федорович Ланг, слідом за ним професор-хірург Василь Іванович Добротворский. Оглядають ... Обличчя їх насторожені, без вираження