Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЕтика → 
« Попередня Наступна »
А. М. Пронін. ЕТИКА І ЕСТЕТИКА, 2003 - перейти до змісту підручника

Йоганн Готліб Фіхте (1762-1814)


- нім. філософ-ідеаліст. Фіхте стверджував: «Світ безумовно є тільки сфера нашого действованія, але тільки в рамках морального закону». І проте «свобода действованія» не тотожна свободі анархії або абсолютного сваволі. Свобода досяжна лише в області дії морального закону. Етичні погляди Фіхте викладені в соч.: «Система навчання про моральність за принципами наукоучения» (1798), «Замкнутий торгове держава. Філософський проект як додавання до вчення про право і досвід політики майбутнього »(1800),« Призначення людини »(1800).
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Йоганн Готліб Фіхте (1762-1814) "
  1. Німецька класична естетика.
    Основоположник німецької класичної філософії Іммануїл Кант (1724-1804), який за деякими своїми підходами до проблеми свідомості відноситься до суб'єктивного ідеалізму, закладає основи нового підходу до розуміння природи суб'єкта і його здібностей. Думка Д. Юма про різноманіття смаків, а тому необумовленості нашого смаку, об'єктивна. Кант продовжує цю ідею, але в тому плані, що наші
  2. Певний внесок в естетику внесли теоретики класицизму.
    1814 рр..). Картина виконана в романтичній стильовій манері. Повстанці патріоти Іспанії зображені молодими і красивими вони гинуть за свободу вітчизни від рук французьких окупаційних військ. Французькі солдати через острах відплати розстрілюють вночі вірних синів вітчизни. А в цей час в королівському палаці, який зображений в правому кутку картини, триває веселощі. Чесні гинуть за
  3. Інквізиція (лат. Inquisition)
    1814 І. була відновлена ??в Іспанії Фердинандом Vll; вдруге знищена кортесамі в 1820 р., вона знову на деякий час відроджується, поки, нарешті, в 1834 р. не скасовується назавжди; майно її звернено на погашення державного боргу. У Сардинії І. проіснувала до 1840 р., в Тоскані - до 1852 р.; в Римі І. відновлена ??Пієм VII в 1814 р. і до теперішнього часу не була
  4. Кальмарську унію (1397-1523 )
    1814. *** Кальмарську унію (Kalmarunionen), династична унія, що існувала між трьома королівствами Північної Європи - Данією, Швецією та Норвегією - з великими перервами з 1397 по 1523. Виділяють три етапи: 1) з 1397 до 30-40-х 15 в. - Етап безумовної датської гегемонії, 2) з 40-х до 70-х 15 в. - Етап відносної рівноваги сил в унії між Данією і Швецією; 3) з 70-х 15 в. до 1523 -
  5. Кальмарську унію (1397-1523)
    1814. *** Кальмарську унію (Kalmarunionen), династична унія, що існувала між трьома королівствами Північної Європи - Данією, Швецією та Норвегією - з великими перервами з 1397 по 1523. Виділяють три етапи: 1) з 1397 до 30-40-х 15 в. - Етап безумовної датської гегемонії, 2) з 40-х до 70-х 15 в. - Етап відносної рівноваги сил в унії між Данією і Швецією; 3) з 70-х 15 в. до 1523 -
  6. МИХАЙЛО ОЛЕКСАНДРОВИЧ Бакунін (1814-1876)
    - російський мислитель і політичний діяч. Його соч.: «Федералізм, соціалізм м антітеологізм», «Державність і
  7. МАКС Штирнер (псевдонім Шмідта Йоганна Каспара (1806-1856)
    - німецький філософ-ідеаліст . У своєму головному творі «Єдиний і його надбання» (1845) виклав етичну теорію, засновану на принципах «Чистого егоїзму». Конкретну індивідуальну особистість («моє« Я ») він побачив у всій своєрідності,« єдиності ». Штирнер оголосив вищою реальністю , творцем всіх цінностей у світі. Помітивши властиву буржуазному суспільству тенденцію до знеособлення
  8. ЖАН ЖАК РУССО (1712-1778)
    1762), «Еміль, або Про виховання»
  9. ТЕМА 2. ОСНОВНІ ЕТАПИ ІСТОРІЇ ЕСТЕТИКИ
    1762). Баумгартен визначав естетику як науку про чуттєвому сприйнятті досконалості, яке пов'язувалося ним з сприйняттям прекрасного. Але естетична проблематика починає розроблятися в філософії з її перших
  10. Естетика марксизму.
    Вона стала логічним кроком у розвитку естетичних уявлень. Ті досягнення, які пов'язані з німецькою класичною філософією, знайшли в ній подальший розвиток. Перш необхідно відзначити ті кроки, які зроблені всієї попередньої філософською думкою і в найбільш зрілому, концентрованому вигляді німецькою класичною філософією, в розумінні природи людини. а) Розумінні її як
  11. Тема: НІМЕЦЬКА КЛАСИЧНА ФІЛОСОФІЯ
    План лекції Трансцендентальний ідеалізм Канта. Послекантовскую німецький ідеалізм а) філософія діяльності Фіхте, б) філософія тотожності Шеллінга. Абсолютний ідеалізм Гегеля. Основні поняття Апостеріорі і апріорі (від лат. Апост. - З подальшого і квітень. - З попереднього), апостеріорі - знання, що отримується з досвіду, апріорі - знання, що передує досвіду і незалежне від нього.
  12. 1. Німецька класична філософія.
    До німецької класичної філософії кінця ХУ111-Х1Х ст. відносяться І. Кант, І. Фіхте, Ф. Шеллінг, Г. Гегель і Л. Фейєрбах. Всі вони дуже різні філософи, але їх творчість прийнято оцінювати як єдине ціле. Їх об'єднують загальні методологічні принципи побудови філософського знання: раціоналізм, діалектика, історизм. І. Кант («Критика чистого розуму») - родоначальник німецької класичної філософії.