Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЕтика → 
« Попередня Наступна »
А. М. Пронін. ЕТИКА І ЕСТЕТИКА, 2003 - перейти до змісту підручника

ГУМАНІЗМ (лат. Humanum, humanus - людяний)


- принцип світогляду, в основі якого лежить переконання в безмежності можливостей людини і його здатності до самовдосконалення, вимога свободи і захисту гідності особистості. В основі гуманізму лежить ідея про право людини на щастя і про те, що задоволення його потреб та інтересів повинно бути кінцевою метою цивілізованого суспільства.
Національно-фольклорні, світські, побутові, науково-правові витоки моралі і моральності. Єдність моралі і різноманіття звичаїв.
Колективно-груповий працю, як джерело виникнення соціальних основ моралі.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " ГУМАНІЗМ (лат. Humanum, humanus - людяний) "
  1. ЕТИКА епохи Ренесансу (ВІДРОДЖЕННЯ)
    гуманізму гостро проявилася в епоху Відродження як вираз боротьби« третього стану »(буржуазії , ремісників і селянства) проти панування аристократії, духовенства, середньовічно-релігійної ідеології: нерівності. На противагу релігійно-аскетичного розумінню людини і моралі (релігійна мораль, аскетизм, гріх) гуманісти (Франческа Петрарка, Леонардо да Вінчі, М. Коперник, Мішель
  2. Монофізитство, монофізити (едіноестественнікі)
    Латоні «Релігійні руху на Сході в IV і V ст.»; Amedee Thierry, «Nestorius et Eutyches» (російська перев. Л. І.
  3. Конфуцій (Кун-цзи) (бл. 551-479 до н. е..)
    латинська форма від кит. Кун Фу-цзи - учитель Кун), Кун-цзи, Кун Цю, Кун Чжун-ні [552/551 , Цзоу в царстві Лу (сучасне місто Цюйфу провінції Шаньдун) - 479 до н. е.., там же], давньокитайський мислитель. Життя Батько його, який був старший матері на 46 років, помер, коли Конфуцию було три роки, мати - коли йому було шістнадцять років. У молодості йому довелося бути керуючим складами і
  4. ТЕМА 19 Неміцність доцентрових тенденцій Західноєвропейська культура
    гуманізму. Гуманізм проти схоластики. До середини XIII в. в Європі склалася єдина система університетів. Університетом називали корпорацію викладачів та учнів, іменовану також - Studium general (загальна, вища школа). Від так званих місцевих шкіл (Studia particularia) загальні школи, насамперед, відрізнялися правом присвоювати признававшиеся в усьому християнському світі вчені ступені ,
  5. ЛІТЕРАТУРА
    гуманізм епохи Відродження: Збірник текстів. - Саратов, 1984-1988. - Ч. I-II. Італійські гуманісти XV в. про церкви та релігії . - М., 1963. Книга Марко Поло. - М., 1955. 25 .. Лаврентій з Бржезова. Гуситська хроніка. - М., 1962. Лев Африканський. Африка - третя частина світла. - Л., 1983. Ленгленд. Бачення про Петра орачі / Пер. Д.М. Петрушевского. - М.; Л., 1941. Леонардо да Вінчі. Вибране. - М.,
  6. § 6. Німеччина в період фашистської диктатури
    гуманізму і демократії, основи раціоналістичного світосприйняття. В умовах найжорстокішого терору, встановленого фашистами в країні, було винятково важко вести боротьбу проти нього. Соціал-демократи майже повністю припинили свою діяльність. Знекровлена ??компартія після арешту 3 березня 1933 м. Ернста Тельмана, кинутого до берлінської в'язниці Маобіт, також різко знизила свою активність,
  7. Ідеалістичні тенденції античної естетики отримали продовження в період феодального середньовіччя.
    гуманізм «дарує» надію покаявся на порятунок від вічних
  8. ЛЮДЯНІСТЬ
    гуманізм, милосердя, добродушність, турбота про
  9. ФІЛАНТРОПІЯ
    гуманізму.
  10. ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНИХ РОБІТ
    гуманізм як основи осягнення і формування принципів заповіді: "Люби ближнього свого як самого себе». Етичне пізнання і корекція особистісного страху. Сором його причини, різновиди і форми проявів. Стиль життя. Стоїцизм. Моральне судження. Щастя у вузькому і широкому тлумаченні цього поняття. Філантропія та мізантропія. Соціально-особистісний альтруїзм (безкорисливість) і користь.
  11. ГЕОРГІЙ Кониського (1717-1795)
    гуманізму епохи Відродження, Корнісскій висуває ідеал активно мислячої людини. Прагнення людини до добрих знань - вища
  12. ЖАН Поль Сартр (1905-1980)
    гуманізму на Заході з деперсоналізацією людини, з прогресом раціоналістичного мислення, із зростанням природничих наук, із зростанням авторитету об'єктивного знання про людину. У «плодах цивілізації та науково-технічного прогресу» Сартр бачив кошти перетворення індивіда в об'єкт «маніпуляції» з боку держави. Сартр виступав як стоїк за непокору і непідвладність людської моралі
  13. ЕТИЧНІ ПОГЛЯДИ німецько-французького філософа, проповідника, лікаря Альберта Швейцера (1875-1965)
    гуманізмом серед живих істот. Швейцер вважав: Чим краще людина послужить собі в егоістічесой, «язичницької» - половині життя (розвине свої сили, здібності, вміння та т.д.), тим краще він зможе служити іншим людям в другій - моральної, «християнської» половині свого життя. Вчення Швейцера найбільш повно викладено в його праці «Культура і етика» (1923). (Див. кн.: Швейцер А. Благоговіння перед
  14. гуманістичної етики розвивали в 20-ті роки ХХ століття вчені США
    гуманізму. Н-р, У. Файт заявляв, що людина не зобов'язаний поважати інтереси ін людей, якщо вони самі не можуть постояти за себе. З т. зр. У. Файта виходить, що поваги і любові достойні тільки люди з міцними кулаками, здатні самостійно припиняти образи проти