Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЗагальна філософія → 
« Попередня Наступна »
Балашов Л. Е.. Філософія: Підручник .. - М., 2003. - 502 с., 2003 - перейти до змісту підручника

6.2. Феноменологія



Родоначальник цього напрямку Едмунд Гуссерль звернув увагу на те, що дуже багато наших уявлень викликані штучним шляхом, тобто запропоновані кимось. Гуссерль виявив різницю між природним людським мисленням і тими культурними нашаруваннями, які в останні століття над цим мисленням виникли. Він показав, що всі основні слова і поняття нашого мислення народжуються природним шляхом в «глибині народної свідомості». Їм був запропонований метод феноменологічної редукції або виведення за дужки - щоб навчитися очищати природне від лушпиння штучного.
6.3. Екзистенціалізм

Екзистенціалісти стверджували примат існування над сутністю: людина не реалізує свою сутність, а створює її в процесі свого існування. Вони підкреслювали унікальність і неповторність людського життя, її незвідність до чого-небудь загального - будь то сутність людини взагалі або людське суспільство. Вони різко протиставляли людини і суспільство. Вони вважали, що в суспільстві людська особистість розчиняється. Німецьке слово «Man» - невизначене приватне займенник; суспільство розумілося як деякий Man - невизначене, в якому втрачається чоловік. Людина, залишаючись наодинці з цим Man, повинен залишатися нерозчинним в ньому. Це теж деяка абсолютизація ворожих відносин людини і суспільства.
Найбільш яскравими представниками цього філософської течії були Мартін Хайдеггер, Карл Ясперс - німецькі філософи, а також Альбер Камю, Габріель Марсель, Жан-Поль Сартр, Сімона де Бовуар - французькі філософи.
Екзистенціалісти відкинули традиційну онтологічну проблематику. Для них світ як такий не існував. Крім того, вони відкинули проблематику, пов'язану з аналізом людського пізнання і мислення. Вони зосередили свою увагу на проблемах людини і людського існування, людських емоцій, волі і т.д. Їх філософія якраз припала на час після Першої світової війни аж до Другої світової війни, тобто на найтрагічніший час в історії європейського людства. Основна спрямованість їхніх думок була така - доля людини трагічна, людина «покинутий в цей світ», життя саме по собі абсурдна. Вони педалюють тему смерті, прямо-таки упиваються некрофілією. Чого варте одне такий вислів «буття перед лицем смерті»! Зараз екзистенціалізм - це вже історія, але багато ідей цієї течії були потім підхоплені постмодерністської філософією.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 6.2. Феноменологія "
  1. Тема 54. ФЕНОМЕНОЛОГІЯ Гуссерля
    феноменологія "(Сучасна західна філософія: Словник. М., 1991. С. 316), що означає вчення про феномени, а феномен предмет чуттєвого сприйняття. Е. Гуссерль надав йому нового значення. Далі викладіть суть його вчення, аналізуючи такі поняття як "редукція", "чиста свідомість", "інтенціональність" (Блинников Л.В. Короткий словник філософів. М., 1994. С. 82-86). Зверніть увагу на те, що
  2. Феноменологічні і екзистенціалістські витоки
    феноменології Е. Гуссерля. Історію феноменології і перший досвід її розвитку на грунті екзистенціалізму Сартр вивчав на місці, в Німеччині першої половини 30-х років, де він почав працювати над книгою "Есе про трансцендентність Его" 16. Сартром рухало прагнення виявити, прийняти на озброєння цінні конкретні ідеї та методологічні розробки феноменології, відмовившись разом з тим від помилкових, з його
  3. фаустовскую МОТИВ В "Феноменологія духу"
    "Феноменологія духу" отримує в трактуванні Блоха ще одне цікаве - літературне - вимір. Саме в роботі "Суб'єкт-Об'єкт" Блох впервие46 згадує про те, що яким би своєрідним не було будова гегелівського твори, у нього є книга-"побратим", а саме "Фауст" Гете, в світлі якого можна роз'яснити рух "Феноменології" і її мета. Обидва твори виникли в одній і тій же
  4. 1. Синтез структуралізму та феноменології Ідейно-теоретичні витоки
    феноменології. Це такі вчені, як Е. Гуссерль, А. Шютц, М. Хайдеггер та інші. На зміст робіт Бурдьє мали великий вплив і структуралісти - К. Леві-Стросс, Л. Альтюссер та інші. У підсумку Бурдьє став розробляти інтегральну теорію, яка включала в себе досягнення та феноменології, і структуралізму. Сам Бурдьє свою теорію називає «конструктивистским структуралізмом або
  5. Введення
    феноменологія. I. Досконале знання або "мудрість" (софія) і філософія як прагнення до скоєного знанню. § 1. Ідеал "мудрості" як ідеал свідомості. А) "Мудрість" як повне само- пізнання. Б) "Мудрість" як революційно-соціалістична "свідомість". В) "Мудрість" як моральна досконалість. § 2. Досконале знання як "мудрість", тобто як завершення свідомості. А)
  6. ФЕНОМЕНОЛОГІЯ
    феноменологія »не зустрічався). Гегель використовував це слово в назві та тексті одного з найважливіших своїх творів - "Феноменології духу" (про неї розказано в розділі про Гегеля в другій книзі нашого підручника). Серед філософів, які здійснювали синтез філософії та психології і рухалися в напрямку, згодом підтриманому Гуссерлем, особливої ??згадки заслуговують австрійські
  7. Йово ЕЛЕЗ. ПРОБЛЕМА БУТТЯ І МИСЛЕННЯ У ФІЛОСОФІЇ Людвіга Фейєрбаха Видавництво «Наука» Москва 1971, 1971

  8. СТРУКТУРИ СВІТУ ЯК ФІЛОСОФСЬКА ПРОБЛЕМА
    феноменологічної психології "1925 і 1928 рр.., А також "Криза європейських наук і трансцендентальна феноменологія" (в Додатках до них - багатющі за змістом супутні, тобто близькі за тематикою і часу створення, рукописи з Архіву Гуссерля), а також посилання на Манускрипти Гуссерля, наявні в самих різних творах феноменологов. Всі ці матеріали настільки об'ємні, аналіз Гуссерля
  9. Феноменологічну РУХ
    феноменології центри її впливу були різними. За життя Гуссерля, природно, центрами були ті міста та університети Німеччини, де викладав засновник феноменології - Галле, Геттінген, Фрайбург. У Німеччині учнями і послідовниками Гуссерля були М. Хайдеггер, О. Бек-кер, Е. Фінк, А. Пфендер, Е. Штайн, М-Шелер, Л. Ландгребе, X. Конрад -Марциус, Д. Гільдебранд та ін Деякі з них,
  10. В. А. Подорога, А. Б. Зикова, І. С. Вдовина та ін Проблема свідомості в сучасній західній філософії: ПІ Критика деяких концепцій. - М.: Наука,. - 256 с., 1989

  11. ЛІТЕРАТУРА
    феноменології: Brand G. Welt, Ich und Zeit. Nach unveroffentlichen Manuskripten Edmund Husserls. Den Haag, 1955; Ingarden R. Nine essays in phenomenology. Den Haag, 1959; DiemerA. Edmund Husserl. Versuch einer syste-matischen Darstellung seiner Phanomenologie. Meis. a. Glan, 1965; Far-berM. The foundations of phenomenology. Cambr. (Maas.), 1943; Janssen P. Edmund Husserl. Einfiihrung in
  12. Ідеї гуманістичної етики
    у своєрідній інтерпретації висловлювалися деякими представниками екзистенціалізму, неофрейдизму, в тому числі Сартром і Фроммом. я ЕДУАРД Гартман (1842-1906) - німецький філософ-ідеаліст, представник ірраціоналізму. Відправною пункт філософської системи Гартмана - несвідоме духовне начало, наділене двома атрибутами: волею та поданням (ідеєю). Боротьба волі і уявлення ( ідеї) по
  13. "МИР" ЯК ПРОБЛЕМА ПІЗНЬОЇ феноменології Едмунд Гуссерль * Н.В. Мотрошилова
    феноменології Едмундом Гуссерлем в пізній період його творчості - в 20-30 - х роках XX в. Є кілька причин особливої ??уваги, проявленого і досі проявляемого дослідниками до цього матеріалу з історії феноменології. (Обмовлюся разом з тим, що це головним чином увагу західних - тепер і східних - філософів, бо у нас в країні проблематика пізньої феноменології розроблена
  14. Тема 44. ФІЛОСОФІЯ ДУКА ГЕГЕЛЯ 1.
    феноменології духу ". 2. Панлогізм Гегеля. Методичні вказівки Перше питання роботи слід присвятити аналізу найбільш значного твору В . Г. Гегеля "Феноменологія духу", де розкривається принцип абсолютного ідеалізму. Постарайтеся вникнути в суть проблеми: розберіться в тотожності суб'єкта і об'єкта з точки зору Гегеля, покажіть рух індивідуальної свідомості до