Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЕстетика → 
« Попередня Наступна »
Дедюлін М.А.. Навчально-методичний комплекс з курсу «Естетика». Таганрог: Изд-во ТРТУ, 2004. - 136 с., 2004 - перейти до змісту підручника

Естетика марксизму.

Вона стала логічним кроком у розвитку естетичних уявлень. Ті досягнення, які пов'язані з німецькою класичною філософією, знайшли в ній подальший розвиток. Перш необхідно відзначити ті кроки, які зроблені всієї попередньої філософською думкою і в найбільш зрілому, концентрованому вигляді німецькою класичною філософією, в розумінні природи людини.
А) Розумінні її як діяльності, що виробляє свої власні визначення. Тут розуміння активності набуває конкретний вид. Не абстрактна активність, а саме така активність, яка пов'язана з процесом самоздійснення людської природи за допомогою власної діяльності суб'єкта. Можливо, це знайшло найбільш яскраве вираження у філософії Фіхте з «його активністю стану не-Я за допомогою діяльності Я». У Гегеля все існуюче є інобуття
світового духу. Світовий дух проявляє себе в предметній формі в природі і повертається в себе, до самого себе в духовності людини. І у нього дух, духовне, суб'єктивне має самого себе тільки за допомогою свого інобуття, за допомогою власного предметного прояви. К. Маркс знімає це розуміння допомогою представлення про те, що рух людства є об'єктивний, матеріальний процес. Все інше їм зберігається. Аж до того, що дійсність необхідно брати суб'єктивно. Через уявлення ідеалістів усіх часів філософія повертається до матеріалістичних уявленням, але вже на новому, якісно іншому витку. Напевно, найкраще про це сказано у В.І. Леніна: «Дві форми об'єктивного процесу: природа (механічна та хімічна) і целеполагающая діяльність людини». Людська діяльність у науці філософії починає розумітися як об'єктивний, тобто закономірний що не залежить від свідомості людини об'єктивний процес.
Б) Цей світ людини є виробництво. Людина у своїй діяльності виробляє все. І матеріальне і ідеальне. Він справляє тим самим себе як людину, свою суб'єктивну природу. Зовнішній світ стає в цьому виробництві суб'єктивного світу засобом спілкування, засобом обміну суб'єктивними якостями. І Маркс зазначає, що людина споглядає самого себе у створеному ним світі. Предмет є опредмеченному чоловік. Є чуттєво постали суб'єктивні якості людини.
В) У такому розумінні об'єктивного світу закладено розуміння природи естетичного і природи мистецтва. Естетичне є насолода власним здійсненням, самоздійснення, досягненням самоздійснення, художня діяльність є діяльність пошуку змістовних параметрів своєї душі. Таких, які обумовлені життєдіяльністю людства, змістом цієї життєдіяльності. Людина як людина не дано самому собі адекватно ні об'єктивно, ні суб'єктивно, підкреслює К. Маркс. Але це нам сьогодні ясно і з нашого безпосереднього життєвого досвіду.
Г) Разом з тим у цьому безперервному чуттєвому працю виникає історична дійсність людини, яка знаходиться в безперервному розвитку, яка змінює параметри свої як об'єктивно, так і суб'єктивно. Отже, естетичні та художні пристрасті та подання також знаходяться в безперервному розвитку, зміні, сходженні. Філософія діалектичного матеріалізму збагачена всім попереднім розвитком наукового, художнього і філософського знання. Вона вбирає в себе досягнення попереднього матеріалізму та ідеалізму. Але це якісно новий світогляд, який не можна звести до жодного з попередніх. Хоча, звичайно, знання попереднього обов'язково для розуміння і прийняття діалектико-матеріалістичного світогляду.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Естетика марксизму. "
  1. Питання до заліку
    естетики. Завдання естетики. Система категорій естетики. Прекрасне і потворне. Піднесене і нице. Трагічне і комічне. Художник і духовне життя суспільства. Фантазія і уява. Естетичний смак художника. Естетичні ідеали. Види мистецтва. Художній образ як інтегральна структура мистецтва. Структура естетичної свідомості. Естетика античності. Естетика Візантії. Естетика
  2. залік ЗАПИТАННЯ І ЗАВДАННЯ
    естетики. Що вивчає естетика як наукова дисципліна? Витоки і специфіка естетики як філософсько-культурологічної наукової дисципліни. Функції естетики як наукової дисципліни. Естетика античного світу її представники. Естетика епохи Середньовіччя і її представники. Естетика нового часу і її представники в науці і культурі. Естетика епохи Просвітництва і її представники. Естетика
  3. Тема 1. Естетика як наука
    естетики як науки, встановлення зв'язків з усім комплексом соціогуманітарних дисциплін. По-перше, необхідно з'ясувати, що являє собою предмет естетики. Для цього потрібно показати еволюційний процес формування естетики в надрах філософії і становлення естетики як науки. При аналізі предмета зверніть увагу на те, що він пов'язаний з природою естетичного пізнання. Слід
  4. Література
    естетика і теорія літератури 19-20 ст. -М., 1987. Етюди про образотворче мистецтво. / Упоряд. Н.І.Платонова, В.Ф.Тарасов. -М.: Просвещение, Владос, 1994. - 192 с. Дмитрієва Н.А. Коротка історія мистецтв. У 2-х ч.-М.: Мистецтво, 1988. Бердяєв Н.А. Сенс творчості. Творчість і краса. У 2-х т. Т.1. - М., 1994. Буткевич О.А. Краса. - М., 1983. Естетика: Навчальний посібник для вузів / Науковий редактор
  5. Тема 3. Основні категорії естетики
    естетики; передбачає визначення категорій і понять, які використовує естетика. Необхідно підкреслити і дати дефініцію категоріям і поняттям, які були науково розроблені естетикою. Крім цього, потрібно зробити акцент на поняттях, якими оперує естетика. Але слід врахувати, що вони активно застосовуються в інших науках, зокрема, в психології. Нарешті, слід виявити співвідношення
  6. генеративних ЕСТЕТИКА
    естетика примикає до інформаційної естетиці, будучи її відгалуженням з яскраво вираженою технологічної
  7. АВАНГАРДИЗМ
    естетика реалізму в мистецтв: нехтують сюжетом, характером. Естетика авангардизму розвивали М.Шагал, П.Н.Філонов, К. С. Малевич, Б. Брехт, Л.Арагон,
  8. Література.
    Естетики - М.,
  9. ТЕМА 1. ЕСТЕТИКА ЯК НАУКА
    естетика »Онтологічне розуміння предмета естетики як« філософії мистецтва ». Гносеологічне розуміння предмета естетики як теорії чуттєвого сприйняття прекрасного в реальному світі і мистецтві. Сутність естетичного. Естетичне як досконалість природного, психологічного, соціального і духовного. Проблема співвідношення понять «естетичний» і «художній». Художня культура
  10. ТЕМА 2. ОСНОВНІ ЕТАПИ ІСТОРІЇ ЕСТЕТИКИ
    естетика вичленяється тільки в XVIII столітті. Зробив це Олександр Баумгартен (1714-1762). Баумгартен визначав естетику як науку про чуттєвому сприйнятті досконалості, яке пов'язувалося ним з сприйняттям прекрасного. Але естетична проблематика починає розроблятися в філософії з її перших
  11. ТЕМА 5. ЕСТЕТИКА І ФІЛОСОФІЯ МИСТЕЦТВА ВІДРОДЖЕННЯ
    естетиці Леонардо? Як співвідносяться скульптура, живопис, архітектура, поезія у Леонардо? Література Альберті Л.Б. Десять книг про зодчество. - М., 1935. Т.2 (6, 10 книги). Кузанський Н. Про красу / Естетика і життя. Вип. 6. - М., 1979. Леонардо да Вінчі. Вибрані твори: У 2-х т. - М.-Л., 1935. Леонардо да Вінчі. Вибране. - М., 1952. Естетика Ренесансу: У 2-х т. - М., 1981. Баткин Л.М.
  12. Карл Каутський (1854-1938)
    марксизмі помилковими вульгарно-біологічними поглядами, перекручуються марксизм. Карл Каутський намагався поєднати ідеї соціального дарвінізму з марксизмом. За словами Каутського, етика марксизму - це пряме продовження дарвінізму: Чарльз Дарвін дав пояснення походженню моральності, а Маркс дав пояснення морального ідеалу. В основі моралі Каутського лежать соціальні інстинкти людини:
  13. ЛЕКЦІЯ 5. НІМЕЦЬКА КЛАСИЧНА ФІЛОСОФІЯ І МАРКСИЗМ.
    ЛЕКЦІЯ 5. НІМЕЦЬКА КЛАСИЧНА ФІЛОСОФІЯ І
  14. Частина 2. ЕСТЕТИКА З ЕЛЕМЕНТАМИ КУЛЬТУРОРОЛОГІІ
    естетики. С.108 ТЕМА 2.Естетіческое освоєння дійсності с.128 ТЕМА 3. Основні естетичні категорії с.131 ТЕМА 4. Естетика мистецтва: сутність та функції с.136 ТЕМА 5. Пологи, види мистецтва. Їх специфіка с.140 ТЕМА 6. Естетичне виховання та естетична культура .. с151 ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНИХ РОБІТ с. 153 СЛОВНИК КЛЮЧОВИЙ ТЕРМІНОЛОГІЇ залік ЗАПИТАННЯ І