НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаСоціологіяCоціологія різних країн → 
« Попередня Наступна »
Н. І. Лапін. ЕМПІРИЧНА СОЦІОЛОГІЯ В ЗАХІДНІЙ ЄВРОПІ. Навчальний посібник., 2004 - перейти до змісту підручника

ЕМПІРИЧНА СОЦІОЛОГІЯ В АНГЛІЇ

У XVII-XIX ст. Англія була лідером становлення капіталізму. Саме тут вперше розгорнулися емпіричні соціальні дослідження раннього буржуазного суспільства, що було задовго до появи самого слова "соціологія".

Ці дослідження стимулювалися насущними практичними потребами, необхідністю отримання інформації для обгрунтування соціальних реформ у відповідь на швидке зростання міського населення, поляризацію бідності і багатства, пауперизація, збільшення злочинності і загальне наростання класових протиріч.

Буржуазне суспільство все більш тривожив "бідняк" як потенційна загроза його засадам. Виник соціальне замовлення на емпіричне вивчення умов життя, добробуту, особливостей поведінки трудящих і незаможних. Держава і страхові компанії ставали першими замовниками отримання та аналізу статистичних даних в XVIII в.

Це була емпірична предсоціологія. Першим значущим її проявом стала так звана "політична арифметика".

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " ЕМПІРИЧНА СОЦІОЛОГІЯ В АНГЛІЇ "
  1. Г. Спенсер Автобіографія
    емпірична соціологія« Фактів, - говорить Спенсер, - набралося так багато, вони були так різноманітні, що майже придушували мене ... Потім у мене був ще великий матеріал, зібраний в "Описової соціології". Для економії праці доводилося систематизувати і цей матеріал, а для економії часу, так само як і щоб уникнути помилок при листуванні, я зазначав з друкованим текстом, що потрібно
  2. Новела про сутність ідеології.
    Емпіричної філософії англійського мислителя Ф. Бекона і його вченням про ідеолого. Так, найвідоміший західний дослідник ідеологічного процесу К. Манхейм у своїй роботі «Ідеологія і утопія» писав: «Вчення Бекона про ідеолого може певною мірою розглядатися як передбачення сучасної концепції ідеології. Для Бекон ідоли - «примари», «забобони». Вони є джерелами
  3. ТЕМА 1. ЕСТЕТИКА ЯК НАУКА
    емпіричної бази, а використовує матеріал інших наук. Справа в тому, що естетика це наука особливого роду, причому не тільки наука: в чомусь вона збігається з наукою. А в чомусь виходить за її межі. Говорячи про естетику як про науку, не можна забувати про її своєрідності. «Естетика - наука про історично зумовленої суті загальнолюдських цінностей, їх породженні, сприйнятті, оцінці та освоєнні» (Ю.
  4. Постклассическая естетика.
    Емпіричних позицій. З дисципліни філософського циклу естетика часто перетворюється на якусь необов'язкове додаток до конкретних наук. Так в цей період стають відомі роботи Г. Фехнера («експериментальна естетика»), Т. Ліппс (естетика як прикладна психологія), І. Тен (соціологізаторскім естетика), Б. Кроче (естетика як лінгвістика) та ін У ХХ в. естетична проблематика найчастіше
  5. Походження філософії в Стародавній Греції
    емпіричних знань, як потреба вирішення протиріччя між цими знаннями і міфом. Але справа в тому, що міф як такої дає цілісне уявлення про світ, і тому неопровергаемой "зовнішнім" чином. Початкові практичні знання часто поступалися по дієвості знань, вплетеним в міфологічні уявлення. Згідно міфогенной концепції, філософія відбувається з міфу як реалізація
  6. ПРИБЛИЗНІ ПИТАННЯ ДО ІСПИТУ
    соціологічні поняття. Парсонс Т. Соціальні системи. Бхасар Р. Товариства. Він же. Письма. Луман Н. Суспільство як соціальна система. Арендт X . Vita activa, або Про діяльного життя. Поппер К. Відрите суспільство та його вороги. Бурдьє П. Соціальний простір і генезис класів. Штомпка П. Тимчасове вимір суспільства: соціальний час. Соціально-філософські проблеми антропогенезу. Соціальна дія:
  7. § 2 Моральні підходи до проблеми сенсу життя в російської філософії
    емпіричного чи ідеального, їх співвідношення, а її докори породжені думкою і почуттям зради самому собі справжнього (ідеального). Справжнє означає ідеальне , тому що в противному випадку сенс совісних докорів нез'ясовний: чисто земні трактування принципу блага паритетні з причини їх рівний обгрунтованості "життям". угашении ідеального свідомості під впливом більш сильних, у своїй
  8. 1.1. ИСТОКИ РОЗВИТКУ
    емпіричних результатів дослідження відбувається розробка соціологічної теорії. За своїм завданням і характером соціологія завжди була опозиційною наукою. Як наука, яка вивчає суспільство і застосування влади, вона часто опинялася «сумнівною», особливо в таких суспільних умовах, в яких влада була якимось чином «сконцентрованої». При цьому часто виникали
  9. 1.2. РАННЯ СОЦІОЛОГІЯ
    емпіричне пізнання витісняє міфологічно-релігійне. Управління дією і мисленням отримує матеріалістичне підставу. На третьому, або позитивною, стадії відбувається з'єднання теорії та практики: знання законів, що визначають події, робить можливим управління подіями. Наведена нижче таблиця відображає триступеневу модель Конта. З неї видно, що позитивна
  10. 2. 1. СТАНОВЛЕННЯ СОЦІОЛОГІЇ ЯК САМОСТІЙНОЇ НАУКИ
    емпіричних дослідженнях, одержали повсюдне поширення. Американські соціологічні теорії тривалий час служили важливим керівництвом для європейської соціології. Про темпи розвитку соціології в сучасній Америці дає гарне уявлення зростання кількості членів в асоціації соціологів країни (American Sociological Association). П'ятдесят років тому кількість членів було менше тисячі
  11. 4. 1. СОЦІОЛОГІЧНА ТОЧКА ЗОРУ
    емпіричного пізнання та оцінки. Це питання є дискусійним і в даний час, і навіть виражаються сумніви в можливості наявності в соціальних науках вільних від цінностей висловлювань
  12. 4. 2. МАТЕРІАЛИ І МЕТОДИ ДОСЛІДЖЕННЯ
    емпіричного дослідження крок за кроком. Даються ті загальні лінії, якими (з деякими їх варіювання) керуються дослідники: 1. Постановка проблеми. Природно, що проблема дослідження є його вихідним пунктом і сутністю. 2. Ознайомлення з раніше опублікованими дослідженнями і літературою на дану тему. 3. Висування гіпотези. Проблема дослідження
  13. 4.3. ТЕОРІЯ
    емпіричному. За допомогою коректної соціологічної теорії можна пояснити поведінку людини, обумовлене насамперед впливом навколишнього середовища, соціальних очікувань і соціальної структури . Хоча теорія відображає сутність розглянутого об'єкта, при цьому її як таку, в чистому вигляді, не можна спостерігати в дійсності. Наприклад, положення про те, що члени суспільства поділяються на
  14. 7. 2. 2. етноцентризм
    емпіричного докази або раціонального і логічного ходу міркувань ». Виходячи з міфологічного мислення, власна група володіє всіма достоїнствами; вона живе на радість Бога. Характерні риси кожної подібної групи, як говорилося вище, зводяться ще до витворення світу і є або даром, або помилкою творця. При цьому власна група, зрозуміло, зараховується до
  15. Н.І. Лапін. ЕМПІРИЧНА СОЦІОЛОГІЯ В ЗАХІДНІЙ ЄВРОПІ. Навчальний посібник., 2004
    емпіричних досліджень у соціології ", підтриманого НФПК в рамках інноваційної програми розвитку освіти. Безпосередній предмет даного посібника складають західноєвропейські школи емпіричної
  16. 1.1 Потреба нової епохи в соціологам
    емпіричне. 14 /. Західноєвропейські школи емпіричної соціології як предмет вивчення Філософське знання про суспільство (соціальна філософія) виникло ще в Стародавньому світі і швидко розвивалося в Новий час. Грунтом для цього стало ускорившееся з XVII в. твердження буржуазних відносин у передових країнах Європи. Томас Гоббс і Джон Локк в Англії, Шарль Монтеск'є і Жан-Жак Руссо у
  17. 1.2 Предмет соціології: вихідні позиції
    емпіричної соціології, необхідно мати уявлення про те, що взагалі становить предмет соціології. Насамперед подивимося, як відповідали на це питання засновники соціології, праці яких і утворили її ранню теоретичну класику (30-е-70-і рр.. XIX ст.). Франція по праву пишається тим, що один з її мислителів, Огюст Конт (1798-1857) став засновником соціології, дав ім'я цій науці.