Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика , обчислювальна техніка і управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЕтика → 
« Попередня Наступна »
А. М. Пронін. ЕТИКА І ЕСТЕТИКА, 2003 - перейти до змісту підручника

ЄДНІСТЬ СЛОВА І СПРАВИ


- громадський і моральний принцип, узагальнено виражає загальнолюдську, моральну норму, моральне вимога вірності слову.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " ЄДНІСТЬ СЛОВА І СПРАВИ "
  1. ТЕМА 22 НАУКА В СЕРЕДНЬОВІЧНИХ державами
    єдиним або панівним в рамках ісламу, тому висловлений заборона не привів до повсюдного придушення математичних досліджень. Альхазен мав нещастя працювати в Єгипті, де правив халіф Хакйм - небезпечний маніяк. Халіф вимагав від ученого-оптика, щоб той побудував машину, регулюючу розливи Нілу. Не маючи можливості втекти і побоюючись кари, Аль-Хазен прикинувся божевільним: він
  2. § 8. Демократична революція в Іспанії і Народний фронт
    єдність їх дій. 4 жовтня 1934 у відповідь на включення в уряд трьох міністрів від СЕДА всі організації, що входили в робочі альянси, оголосили загальний страйк. 5 жовтня страйк охопив всю країну, продовжували працювати тільки медичні установи. У Мадриді, Біськайе, Каталонії і Астурії загальний страйк переріс у збройне повстання. Уряд оголосив в країні
  3. Боротьба за владу. Затвердження одноосібної влади Сталіна
    єдності і стабільності партійного керівництва суперництво Сталіна і Троцького. Сталін «зосередив у своїх руках не-об'ятную влада», і Ленін не був упевнений, що Сталін «зуміє ... завжди досить обережно користуватися цією владою ». Далі Ленін рекомендував: «Сталін занадто грубий, і цей недолік, цілком терпимий в середовищі і в спілкуванні між нами ... стає нетерпимим на посаді генсека.
  4. § 2 Дух і Літера: можливості експлікації метафізичних сутностей
    єдина її зв'язок з минулим »(Там же. - С.79). Таким чином, за Бердяєвим, культура органічна, природна, процесуальна, духовна, осмислена і при цьому - «велика невдаха життя» / там ж.-С.79 /. Цивілізація, навпаки, штучно-технічна, соціальна, фактуальна, бездуховна, раціонально - абсурдна, футуристично (на відміну від культури, чиє друге ім'я - вічність). При цьому, культура неминуче,
  5. § 4 Методологічні висновки та рекомендації для освоєння матеріалу 1 розділу
    єдності істини, добра і краси, власне, і налаштовує нас на розуміння одно - але разнопредставленності цих сутнісних іпостасей буття, з яких: істина - сама прихована, добро - напівприховано - напіввідкрито / що залишає місце злу /, а краса явлена ??світу як якийсь Вхід, який вказує Шлях. Це, можливо, мав на увазі Достоєвський, кажучи про те, що краса врятує світ.). Вже найпростіше
  6. § 3 метафізика-етичний діалог совісті та відповідальності як феномен сенсу життя людини
    єдина точка, де я відповідально причетний єдиному буттю ... ". Аналогічний погляд ми зустрічаємо у А. Швейцера: "Етичне початок здатне зародитися лише в особистість". Рух до єдності з життям, з іншими людьми - відповідь людини на абсолютну звістку; відповідальність диалогически пов'язана з совістю, будучи онтологічним станом напруженої усвідомленості участность ставлення до світу. За
  7. Матеріали для читання
    єдність плану, грунтовно проредактіровать їх і ... праця була би готовий. Інша, розпочата ним робота, представляла працю, долженствовавшій дати історію соціальних наук і їх основних понять до моменту зародження соціології. І ця праця в значній частині був виконаний. Третя робота, до якої він приступив вже в самий останній час, повинна була скласти додатковий том "Економічного зростання
  8. Матеріали для читання
    єдність законів історії природи та історії людини, про єдність методу природничих та суспільних наук, підриваючи тим самим провіденціалістскіе і фіналістскіе пояснення розвитку Еволюціонізм тісно пов'язував соціологію з етнологією, вирішуючи спільні для них проблеми генезису суспільства і культури. Цим пояснюється виняткову увагу тодішньої соціології до первісної історії і до порівняльних
  9. Монофізитство, монофізити (едіноестественнікі)
    єдність Боголюдини. Відстоюючи істину цієї єдності проти Несторія, головний захисник православ'я в цій суперечці, св. Кирило Олександрійський, допустив у своїй полеміці необережне вираз: «єдина природа Бога-Слова, втілена», що було роз'яснено у православному сенсі самим Кирилом, але після його смерті (444 р.) фанатичними його прихильниками перетлумачувати в сенсі виключного
  10. Григорій Турський. Уривок з «Історії франків» про правління ХлодвігаI
    слова і схваливши їх шумом зброї і криками, підняли Хлодвига на щит і поставили над собою королем ... Після цього рушив проти Хараріка. Коли [Хлодвіг] давав битву Сіагрій, цей Харарік, викликаний на допомогу Хлодвігу, стояв на віддалі, не допомагаючи ні тієї, ні іншій стороні, але вичікуючи результату справи, щоб зав'язати дружбу з тим, кому дістанеться перемога. За цей досадував на нього Хлодвіг і тому
  11. Імператор Східної Римської імперії Юстиніан I
    єдності віросповідання. У 529 була закрита Афінська академія, розпочато переслідування єретиків і язичників, наповнити все царювання Юстиніана. Гоніння на монофізитів, аж до відкриття військових дій, спустошили східні провінції, особливо Сирію і околиці Антіохії. Папство при ньому зовсім підкорилося імператорській волі. У 553 з ініціативи Юстиніана в Константинополі був скликаний V
  12. Християнство
    єдності і одночасно у поширенні християнства привела до розуміння громад віруючих не як конкретних громад, між якими можуть бути розбіжності і навіть ворожнеча, а як такого об'єднання християн, яке володіє Божою благодаттю в цілому - церкви, містично пов'язаної з Божеством. Разом з тим в II-III ст. вже немає общинного самоврядування, а починає складатися церковна організація.
  13. Інквізиція (лат. Inquisition)
    єдності Іспанії і збільшення державних доходів, шляхом конфіскації майна засуджених. Душею нової І. у Іспанії був духівник Ізабелли, домініканець Торквемада. У 1478 році була отримана булла від Сикста IV, що дозволяла «католич. королям »встановлення нової І., а в 1480 р. був заснований в Севільї перший трибунал її; діяльність свою він відкрив на початку наступного року, а до кінця його вже міг
  14. ТЕМА 22 НАУКА В ТЕМНІ СТОЛІТТЯ
    єдності, не отримуючи рівноцінної заміни, поки не приймали яку-небудь світову релігію. .3. Платон вважав склався в Афінах симбіоз вченого співтовариства зі світською владою явищем нормальним і вічним. Августин спостерігав загибель «вічного міста» Римської держави, але був упевнений, що християнська спільнота збережеться і в цих умовах. Так виникла ідея про вічне «град Божий», який скріпляють не
  15. Абеляра (Abelard, Abaillard) Петро, ??
    єдності та Троїце »),« Theologia Christiana »і «Introductio ad theologi-am» - присвячені догматики; «Sic et non» («Та й»), коментар до «Послання до римлян» і «Діалог між юдеєм, християнином і філософом» - питання про відношення між вірою і розумом, одкровенням і наукою; «Scito te ip-suin» - питань етики: гріха і благодаті, відповідальності людини, покаяння, і прощення. На питання: мала
  16. § 4. Військово-політичні та соціально-економічні перетворення в роки громадянської війни
    єдиним законом вважалося доцільне розпорядження владою, керувати, не підкоряючись законам. Саме на ці кадри спирався І. В. Сталін. Разом з тим ця економічна політика дозволила перемогти в роки громадянської війни. Таким чином, «військовий комунізм» - це система тимчасових, надзвичайних, вимушених громадянською війною і військовою інтервенцією заходів, в сумі визначили своєрідність
  17. § 2. Освіта СРСР
    єдність суспільного і політичного ладу. З часу Жовтневої революції радянські республіки накопичили чималий досвід в організації братнього союзу і налагодженні тісної співпраці. Ще в роки громадянської війни почався процес складання загальнорадянської договірної федерації всіх незалежних республік. Саме в цей час склалося єдине політичне та військове керівництво, збройні сили
  18. ТЕМА 1. ЕСТЕТИКА ЯК НАУКА
    єдності його духовно-матеріальних основ, свою сутнісну нероздільність з ним, а часто і конкретніше - з його духовною Першопричиною, для віруючих - з Богом; реально досягає абсолютної повноти буття, активно переживає це невимовне стан і отримує новий суттєвий заряд духовної енергії, духовно збагачується. Або коротше: естетика - наука про неутилітарні суб'єктно-об'єктних відносинах,