Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка і управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЗагальна філософія → 
« Попередня Наступна »
Коробкова Ю.Є.. Філософія: Конспект лекцій / Коробкова Ю.Е.-М.: МІЕМП, 2005. - 118с., 2005 - перейти до змісту підручника

2. Діалектичний та історичний матеріалізм К.Маркса і Ф.Енгельса.



Марксистська філософія була створена спільно двома німецькими вченими К.Марксом і Ф. Енгельсом у середині Х1Х століття.
Характерні риси:
Діалектичний метод розглядається в нерозривному зв'язку з матеріалістичним принципом;
Історичний процес розуміється з матеріалістичних позицій як природний, закономірний і прогресивний процес; 3. Світ не тільки пояснюється, а й розробляються общеметодологические основи його перетворення.
Марксистська філософія складається з двох частин: діалектичного матеріалізму та історичного матеріалізму.
Згідно з діалектичним матеріалізмом, основне питання філософії вирішується на користь буття (буття первинно, свідомість вдруге); свідомість не існує як самостійна реальність, це властивість матерії відображати саму себе (існування бога заперечується); матерія знаходиться в постійному русі і саморозвитку, вона вічна і нескінченна; її розвиток відбувається за законами діалектики
єдності і боротьби протилежностей, переходу кількісних змін у якісні, заперечення заперечення.
В історичному матеріалізмі ключовими поняттями є економічний базис і політична надбудова. Базис - це сукупність виробничих відносин (відносин з приводу виробництва, розподілу, обміну матеріальних благ). Надбудова
це ідеологічні відносини, пов'язані з ними погляди і теорії, а також організації (держава, партії і т.д.). Надбудова закріплює і підтримує інтереси панівного класу в суспільстві. Економічний базис визначає надбудову, в теж час вона теж робить великий вплив на нього. Суспільство розвивається природним і закономірним шляхом від однієї суспільно-економічної формації до іншої. В основі ОЕФ лежить певний рівень продуктивних сил (засоби виробництва + люди) і виробничих відносин. Зростання рівня продуктивних сил призводить до зміни виробничих відносин і зміні суспільно-економічних формацій і суспільно-політичного ладу (через революцію). К.Маркс виділяє п'ять суспільно-економічних формацій:
первіснообщинна - вкрай низький рівень продуктивних сил, рабовласницька - економіка заснована на рабстві,
феодальна - економіка заснована на великої земельної власності і праці залежних селян,
капіталістична - промислове виробництво, засноване на праці вільних, але які не є власниками засобів виробництва найманих робітників
комуністична - суспільство майбутнього, засноване на вільному працю рівних людей за державної (суспільної) власності на засоби виробництва. К.Маркс, продовжуючи традицію соціального утопізму, вірив у
можливість перебудови несправедливого, простроенной на пануванні приватної власності і експлуатації людиною людини, капіталістичного суспільства. За допомогою пролетаріату (могильника капіталізму) і пролетарської революції (пролетаріат - робочий клас, найбільш активний, йому нічого втрачати, в порівнянні з селянством) можлива побудова безкласового суспільства, заснованого на суспільній власності, загальну рівність і принципі «від кожного за здібностями, кожному по потребам ».
Ключові поняття і слова: агностицизм, категоричний імператив, світ «явищ», світ "речей в собі», апріорне знання, апостеріорне знання, Світовий дух (Абсолютна ідея), діалектика, суспільно-економічна формація , економічний базис, політична надбудова.
Контрольні питання і завдання:
Що означає кантовское поняття «речі в собі» і чому
«філософія неможлива» за Кантом?
Розкрийте сенс «категоричного імперативу» І. Канта.
Опишіть шлях, який проходить Світовий дух, прагнучи до самопізнання, у концепції Г. Гегеля.
Сформулюйте основні принципи діалектичного
мислення, обгрунтовані Гегелем.
Дайте характеристику основних ідей соціальної філософії марксизму.
У чому суть діалектичного матеріалізму?
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 2. Діалектичний та історичний матеріалізм К.Маркса і Ф.Енгельса. "
  1. Етичні погляди Карла МАРКСА (1818-1883), Фрідріха Енгельса (1820-1895).
    Діалектичного та історичного матеріалізму. Вищою формою гуманізму є комуністичний гуманізм, який отримав наукове обгрунтування в теорії марксизму. Вперше науково, проаналізувавши, вплив приватної власності на особистість, К. Маркс і Ф. Енгельс розкрили антигуманний характер капіталістичного суспільства, в якому досягнення соціального прогресу і культури звертаються проти людини
  2. Тема: ЄВРОПЕЙСЬКА (посткласичному) ФІЛОСОФІЯ СЕРЕДИНИ XIX - ПОЧАТКУ XX СТОЛІТТЯ
    діалектичний матеріалізм Позитивізм в XIX в. Прагматизм Традиція ірраціоналізму у філософії XIX - початку XX Волюнтаризм А. Шопенгауера Філософія життя Предекзістенціалізм С. К'єркегора Основні поняття Постклассическая філософія - умовної назва послегегелевского етапу розвитку західноєвропейської філософії XIX - початку XX в. Сциентизм-представлення про виняткову роль науки у вирішенні
  3. 2. Створення діалектико-матеріалістичної соціології, її предмет і методи
    діалектично підійшли до проблеми взаємовідносин природи, суспільства, людини. Так, вони розуміли людину як природно-суспільна істота, для якого природа "є життям, а не засобом до життя". Суспільство і люди через конкретний спосіб виробництва пов'язані численними нитками з природою, яка обернено впливає на соціальні відносини. "На кожному кроці, - зауважував Енгельс, -
  4. Етичні погляди марксистів-соціалістів:
    діалектичних принципів соціального розвитку на принципах марксистсько-ленінської етики Етика міжнародного співробітництва та гуртожитки. Етика соціально-економічної та інтелектуальної інтеграції. Етика плюралістичних шукань рубежу тисячоліть. Особливості еволюції етичної думки другої половини ХХ століття і початку ХХ1 століття. ЛІТЕРАТУРА А.А.Гусейнов, Р.Г.Апресян. Етика. Підручник. -М.:
  5. Естетика марксизму.
    Діалектичного матеріалізму збагачена всім попереднім розвитком наукового, художнього і філософського знання. Вона вбирає в себе досягнення попереднього матеріалізму та ідеалізму. Але це якісно новий світогляд, який не можна звести до жодного з попередніх. Хоча, звичайно, знання попереднього обов'язково для розуміння і прийняття діалектико-матеріалістичного
  6. 6. Основне питання філософії.
    Матеріалізм і ідеалізм. 1) Згідно матеріалізму матерія вічна, незалежна, незнищенна і первинна - джерело всіх речей; існує і розвивається за своїми власними законами, свідомість і ідеальне - вдруге, визначається матеріальним. Гідність матеріалізму - опора на науку, логічна довідність багатьох положень. Слабка сторона - недостатнє пояснення сутності свідомості (його
  7. 4. Діалектика як вчення про розвиток. Основні закони діалектики.
    Діалектичного мислення (діалектику понять). В історії філософії склалися три основних форми діалектики: а) антична, яка була наївною і стихійною, бо спиралася на життєвий досвід і окремі спостереження (Геракліт, Платон, Аристотель, Зенон Елейський), б) німецька класична, яка була розроблена Кантом, Фіхте, Шеллінгом і особливо глибоко Гегелем, на ідеалістичній основі;
  8. 2. 1. СТАНОВЛЕННЯ СОЦІОЛОГІЇ ЯК САМОСТІЙНОЇ НАУКИ
    історичного розвитку суспільства. Це вчення, зване історичним матеріалізмом, стверджує, що матеріальні чинники лежать в основі суспільного життя і визначають свідомість людей. З цього випливає, що суспільні зміни відбуваються при зміні матеріальних умов. Способи виробництва в матеріальній сфері визначають соціальний, політичний і духовний процес життя. Способи
  9. 4. К. Маркс про владу, зверненої до людини
    діалектичну єдність 29 Маркс К., Енгельс Ф. Соч., 2 вид. - Т. 25, ч. I. - С. 479 30 Там же. - С. 481-482 31 Маркс К., Енгельс Ф. Соч., 2 вид. - Т. 3. - С. 35 74 громадянського суспільства і держави, причому прямо вказували, що перше виступає як зміст, а друге - форма: "Принаймні в новітній історії, держава, політичний лад, є підлеглим, а
  10. 2.3.3. Радянське суспільство. Падіння та відродження соціології
    історичного матеріалізму ", який трактувався і як філософська концепція суспільства, і як общесоциологическая теорія. Соціологічні дослідження проводилися вже напередодні XX з'їзду КПРС. У 1955 році співробітники сектору" нових форм праці і побуту "Інституту філософії Академії наук СРСР провели великомасштабне дослідження (на матеріалі уральських промислових підприємств), присвячене
  11. ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНИХ РОБІТ ПО ЕСТЕТИКИ
    Еволюція поглядів на сутність сприйняття і відображення сутнісних понять, явищ, уявлень "естетичного". Історичні форми і типи естетичної свідомості. Поняття естетичної і художньої культури особистості. Естетика в жанрах культури Стародавнього Китаю. Естетика в історії культури Стародавнього Єгипту. Естетика в культурі древніх країн Межиріччя (на вибір студентів: Вавилон, Шумери,
  12. Етапи художньої творчості
    діалектичним взаємодією змісту і форми. Художня форма є матеріалізацією змісту. Істинний художник, розкриваючи зміст твору, завжди виходить з можливостей матеріалу мистецтва. Кожен вид мистецтва має свій матеріал. Так, в музиці - це звуки, наприклад, тон, тривалість, висота, сила звуку, а в літературі - це слово. Невиразність, «побиті» слова і
  13. ТЕМА 1 . ТЕХНІКА
    історичні реконструкції розвитку техніки / / Питання філософії. 1996. № 3. Ракитов А.Н. Філософія комп'ютерної революції. М., 1993. Гол. 3. Таврізян Г.М. Техніка. Культура. Людина. М.,
  14. ТЕМА 3. СОЦІАЛЬНЕ БУТТЯ СУСПІЛЬСТВА
    історична еволюція. Етнічна структура суспільства. Співвідношення етнічного і соціального в історичних формах спільності людей. Демографічна структура суспільства, її взаємозв'язку з економікою, духовної та політичної надбудовою. Природа і сутність законів народонаселення. Основні поняття: соціальна структура, етнос, нація, тендер, сім'я. Джерела та література: Алексєєв П.В. Соціальна
  15. ТЕМА 3. великомасштабного членування ІСТОРИЧНОГО ПРОЦЕСУ
    історичного процесу. Основні поняття: суспільно-економічна формація, базис, надбудова, суспільний уклад. Джерела та література: Філософія: Учеб. / Под ред. О.А . Мітрошенкова. М., 2002. Гол. 18. Гобозов І.А. Введення в філософію історії. М., 1999. Гол. 4. Барулин BC Соціальна філософія. М., 2002. Гол. 7. Гегель Г. Філософія історії . СПб., 1993. Введення. Гердер І.Г. Ідеї до філософії
  16. ПРИБЛИЗНІ ПИТАННЯ ДО ІСПИТУ
    історичному процесі. Соціальна мобільність. Громадський прогрес. Концепції народу і натовпу в сучасній соціальній філософії. Роль народних мас в історії. Роль особистості в історії. Роль класів у соціальному розвитку. Національні рухи і суспільний прогрес. Формаційний зріз історії. Сучасні підходи до аналізу формаційної парадигми. Цивілізаційний зріз історії. Сполучення
  17. § 1 Філософська метафізика як спосіб людського буття
    діалектичний матеріалізм), а прихильники неопозитивізму та аналітичної філософії взагалі вважали пошук такого - основного-питання псевдопроблемою. При виході ж на метафізичний рівень філософії її основним питанням здається наступний: що таке філософія сама по собі (на відміну від філософії - в - одним)? Інакше кажучи, сутність і існування філософії. Вихід на сутність філософії виявляє
  18. § 1 Проблема сенсу моралі як можливості здійснення належного
    діалектичне тлумачення буття як абсолютного поняття ". Не буття покладається ідеєю, а сама вона є сполучною між буттям і сущим. Роль ідеї в осягненні сущого обумовлюється у Хайдеггера тією обставиною, що "... ніяка чуттєвість ніколи не в змозі сприйняти суще як сущого". Ідея - схоплювання сущого в його бутті, тобто в можливості, яка завершує і додає
  19. Що таке «суспільство»?
    Історичний період життя суспільства виявляється обумовлений або життям конкретних людей, які здійснюють діяльність (концепція суспільства-покоління), або завершеністю циклу цілеспрямованих дій (концепція суспільства-місії). Діапазон приписуваних суспільству соціальних характеристик при цьому досить широкий. Суспільство, що складається з людей, повинно мати чіткі матеріальні межі, в яких