Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиПершоджерела з філософії → 
« Попередня Наступна »
Іммануїл Кант. ЕНЦИКЛОПЕДІЯ ФІЛОСОФІЇ. Курс лекцій включає всі філософські науки, 2010 - перейти до змісту підручника

ЩО Є ІСТИНА

Є безліч питань, на які неможливо відповісти, тому що вони цілком невизначені. Я питаю по істині відання, розглянуте без суб'єкта. Так як тут не вказуються ознаки предмета, то я не знаю, як вони йому відповідають. Істина, ж є відповідність відання предмету. Але ознакою не може бути визначено відповідність, по тому що об'єкт зовсім не визначений. З'ясуванню істини може бути властиво те, що вона без відмінності підходить всім об'єктам. Але тут такий невизначений вигляд відання або об'єкта, що ознака відповідності різного відання з об'єктом часто варіює. Тому відповідь на питання, що є істина, залишається цілком невизначеним, і немає загальновизнаних ознак, немає загального правила, даного істині.

Істина є лише просто через істину, і не відповідає нікому певного предмету, з яким можна було б влаштувати відповідність. Але цього я не можу відати, якщо не знаю сам предмет. З'ясування істини, що вона є відповідність відання з предметом хоча і тавтологічні, але може бути так само і невизначеним. Скептики кажуть що criteria / лат / істини не може бути дана в логіці, бо не дано певні ознаки; далі вони кажуть, що відання яких мається про суть справи може і відповідати нашому відання, але все ж бути помилковим. Princium contradictorum / принцип суперечності / лат / - це перша умова, що б щось було істинним.
А тому відання ще неправдиве, якщо воно собі суперечить. Але це лише conditio sin qua non / необхідна умова / лат /, але не певна ознака. Відомий Якобі зачіпає питання загальних criterium / умов / лат / істини, але дозволити це неможливо так як відмінності об'єктів варіюють. Досвідчені та розумні положення мають цілком різні критерії. А становище протиріччя є лише негативний criterium.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " ЩО Є ІСТИНА "
  1. 2.Проблема пізнаваності світу і істини.
    Є істина? ». Існують різні трактування поняття «істина». Для одних істина - це відповідність знань дійсності. Для інших істина є те, що підтверджено досвідом. Для третіх істина є угодою між вченими, конвенцією. Для четвертих вона оцінюється з точки зору корисності отриманого знання, з точки зору ефективності його використання на практиці. Класична
  2. Висновок: Чотири Особи Духа
    є чотири різних сектора, в кожному свій тип істини, у кожного свій голос. І в кожному секторі є свої вимоги до істинності, різні умови істинності, які перераховані на малюнку 7-1. КУ: Так. Всі вони є прийнятними формами знання, тому що вони засновані на справжніх властивостях чотирьох аспектів кожного холону. І тому всі чотири варіанти умов істинності можуть бути
  3. Істина висловлювань
    істини »? КУ: Більшість людей під істиною розуміють істинність яких уявлень про світ. Проста картографія або просте відповідність. Я роблю твердження або формую висловлювання, яке відноситься до факту нашого фізичного світу. Наприклад, я міг би сказати: «зовні йде дощ». Тепер ми хочемо дізнатися, вірно це чи ні. Ми хочемо знати законність або «статус істинності» цього
  4. 75. Коротке резюме положень, яким треба слідувати, щоб правильно філософствувати
    є розуміння безлічі положень, що мають характер вічних істин, таких, як «Ніщо не виникає з нічого» і т.д.; у нас є також поняття якоїсь тілесної природи - протяжної, ділимо, рухомий і т.д.; є у нас і поняття деяких виникають у нас відчуттів - таких, як відчуття болю, кольору, смаку і т.д., хоча поки ми і не знаємо, по якої причини ці відчуття у нас таким чином виникають.
  5. У гармонії з Космосом
    істини? КУ: Істина, в самому широкому сенсі, означає гармонію з реальністю. Справжнє зіткнення з істинним, правильним і прекрасним. Чи не так? І це означає, що ми також можемо не мати гармонії з реальністю. Ми можемо загубитися, заплутатися, помилятися, бути не правими в наших оцінках. Ми можемо не розуміти істину і не мати з нею контакту, не усвідомлювати правильне і не
  6. Дві руки Бога
    істина! КУ: Так, але, насправді, це хороші новини. Розуміючи ці різні істини і визнаючи їх, ми можемо більш точно налаштуватися на хвилю Космосу. Вищим результатом могло б навіть бути досягнення єдності з Усім, або безпосереднє усвідомлення Космосу. Це здається вам неможливим? Швидше за все, це не так. Але я думаю, що спочатку ми повинні зрозуміти ці істини, щоб вони почали говорити
  7. Завжди вже
    є те ж саме, що і природа, або загальна сума цієї природи , або сторони мережі цієї природи. І тому більше всього іншого Еко-романтики не могли зрозуміти, що «те, від чого ви можете відхилитися, не є справжнє Дао». Екофілософ продовжують говорити нам про те, від чого ми відходимо, що показує, що вони знають тільки про природу, а не про Природу. Вони не зрозуміли істинне Дао або Дух. С
  8. Сьорен К'єркегор (Kierkegor, 1813-1855)
    є суб'єктивність ». К'єркегор виділяє три стадії життя, які має пройти людина для досягнення своєї мети: 1. Естетична стадія життя людини (коли особистісні можливості ніколи не перетворюються на дійсність, коли людина живе «уявної життям»). 2. Етична стадія життя людини (коли людина живе в реальності і коли у нього з'являється почуття відповідальності за свою
  9. Суфізм в ісламі.
    Істині і справжнім форм буття: 1. Шаріат - пізнання закону і проходження йому. 2. Тарікат - подолання себелюбства як основний ув'язнення в «темницю власної шкури», спираючись не тільки на розум, але й на серце, за допомогою таких психологічних станів і якостей, як покаяння, обачність, помірність, відмова від земних благ, уповання на бога, покірність. 3. Хакікат - правда, вища
  10. світське виховання.
    є свої добрі становища в моральному кодексі комуністичного виховання підростаючого покоління. (Н-р. Праця є справа честі і доблесті кожної свідомої людини. Чесним трудом славен чоловік. Від кожного по здатності, кожному по праці. Хто не працює, той не їсть. Людина людині - друг, товариш і брат. Молодим скрізь у нас дорога, а старикам скрізь у нас пошана. та
  11. Лиха сучасності
    є тільки емпірична природа. Ні сверхсознания, немає самосвідомості, залишилися тільки підсвідомі процеси, які нескінченно і безглуздо проносяться в системі переплетених «це». Велика Холархія зруйнувалася, як картковий будиночок під поривом вітру, і на її місці тепер знаходиться тільки мережу природи з простим місцем розташування. Таким чином, ласкаво просимо в сучасність, в світ
  12. деконструкції
    істин. Деконструкція - «криза довіри» до духовних основ буржуазного
  13. [Амстердам, 27 травня 1630 (?)]
    істини. Я відповідаю, що він встановив їх згідно того ж роду причини, відповідно до якого він створив всі речі в якості діючої і тотальної причини. Адже достеменно відомо, що він є творцем сутності творінь в тій же мірі, як їх існування; сутність ж ця - не що інше, як саме ті вічні істини, кои я зовсім не вважаю проистекающими від Бога зразок еманації сонячних