Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо -геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
Вікова психологія / Гендерна психологія / Дослідження в психології / Клінічна психологія / Конфліктологія / Кримінальна психологія / Загальна психологія / Патопсихологія / Педагогічна психологія / Популярна психологія / Психокоррекция / Психологічна діагностика / Психологія особистості / Психологія спілкування / Психологія філософії / Психотерапія / Самовдосконалення / Сімейна психологія / Соціальна психологія / Судова психологія / Експериментальна психологія
ГоловнаПсихологіяСамовдосконалення → 
« Попередня Наступна »
Микола Козлов. Як ставитися до себе і людям, або Практична психологія на кожен день, 1999 - перейти до змісту підручника

Чим Сократ може допомогти молодим людям

Коли співрозмовник вас не розуміє, хочеться йому втовкмачити. Але якщо ви

зіб'єтеся на монолог, ви програєте. Уникайте монологу - діалог

продуктивніше, особливо якщо ви вмієте використовувати метод Сократа.

* Метод Сократа полягає в тому, що свою думку ви розчленовується на

маленькі ланки, і кожну подаєте у формі питання, який передбачає

короткий, простий і заздалегідь передбачуваний відповідь. По суті, це

редукований, добре організований діалог з перехопленням ініціативи.

Його достоїнства:

він тримає увагу співрозмовника, не дає відволіктися;

якщо щось у вашій логічному ланцюжку для співрозмовника непереконливо , ви

це вчасно помітите;

співрозмовник приходить до істини сам (хоча і з вашою допомогою).

І тому це добре.

* Член нашого клубу Володя Я. переказав мені бесіду, яку він провів з

мамою. У даному випадку нас має цікавити не зміст, а форма

діалогу: дуже своєрідний варіант методу Сократа:

- Мам, скільки мені років?

- 23, синку ... А що ти питаєш?

- Мам, як ти думаєш, мені одружитися пора?

- Ні, ні, тобі рано.

- Правильно, мама, я з тобою згоден. Це справа серйозна, мені треба ще

кінчити інститут, встати на ноги. ... Мам, а як ти думаєш, я з жінками

живу?

- ... Не знаю, синку, напевно ...

- Звичайно, живу, Я вже цілком дорослий чоловік. І у мене до тебе питання: я

можу наводити жінок до себе додому? У мене зараз є кохана. Як дружина вона

навряд чи мені підходить, та й рано мені, але як жінка - я від неї без розуму.

Мам,

де ми повинні зустрічатися? У неї можливості немає, у друзів на квартирах не

завжди можна. Що, нам під кущами, в підворіттях, в антисанітарних

умовах? Мам, ти не хочеш, щоб у мене і у жінки, яку я люблю, були

неприємності? Я можу наводити жінок до себе додому?

- Ой, синку ... Але щоб я про це нічого не знала.

- Добре, Ось, мам, тобі і татові квитки на вечірній сеанс у кіно, на дві

серії. Тобі все зрозуміло?

Філософія Миру і Істини

Ваша думка мені глибоко вороже, але за ваше право її висловити я готовий

пожертвувати своїм життям.

Вольтер

Будь техніка спілкування буде марна для вас, поки в "вашому свідомості не

зміняться фундаментальні установки. Поки ви боєць, ви будете битися. Поки

ви не мудрець, вам хочеться перемогти. І саме тому ви в кінцевому рахунку

завжди будете програвати.

Але є інший шлях - шлях Миру і Істини, і філософія його така:

Намагайтеся не перемогти, а знайти істину. Перемога, ваша або його - означає не торжество істини, а тільки те, що один зумів задавити іншого. Ну і що?

Перемогти може і неправий. Та й правота - ще Істина ...

Намагайтеся зрозуміти те, що хоче сказати співрозмовник, допомагайте йому

сформулювати свої думки, навіть якщо ви з ним не згодні. Нерідко, як не

дивно, це виявляється самим ефективним способом переконати співрозмовника.

* "Я твій союзник, мені все подобається, але незрозуміло ось що ...", - по суті,

ви йому заперечуєте. Але за формою ви його союзник і просто хочете його зрозуміти.

Ви

уникаєте конфронтації і домагаєтеся максимального взаєморозуміння.

Для цього:

Шукайте те, в чому він правий, а не помиляється, намагайтеся погодитися, а не

заперечити. Важко жити поруч з тими, у яких на все готове "Ні ! ". У

багатьох воно вилітає автоматично, як рефлекс; але нехай краще рефлексом

вилітає" Так! ", і нехай це буде щось більше, ніж звичайна гра "Так,

але ..."

* Самі гарні дружини твердо знають, що улюблені слова чоловіка: "Так, любий.

Добре, милий. Як скажеш, так і буде, милий ".

Визнавайте можливість своєї неправоти і просите критичного

обговорення. Частіше використовуйте:" Слухай, може бути, я не правий, але давай

порадимося ... Мені здається ... Як ти вважаєш? Так? Не так? Давай обговоримо! "

Не тисніть. Тисніть тільки аргументами, та й ними краще не тиснути, а

спонукати.

Якщо ви не згодні і хочете заперечити:

переконайтеся в тому, що ви співрозмовника зрозуміли. "Ви хочете сказати,

що ..."

погодитеся з тим, у чому він правий, виділіть слушна в його словах. "Так, я

згоден з тим, що ..."

тактовно висловіть свою незгоду з тим, з чим незгодні. "А ось з цим

мені погодитися важко" або "Це мені незрозуміло".

поясніть, чому ви не можете погодитися з його думкою, і, якщо йому

цікаво, висловіть свою позицію.

* Природно, для реального життя цей алгоритм довгий. Але якщо ви їм

опануєте, ваші переговори стануть коротшими - і ефективніше.

« Попередня

Наступна » = Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Чим Сократ може допомогти молодим людям"
5. СОКРАТ
  1. Сократ, син скульптора Софрониска і повивальної бабки Фенарети (ио словами Платона в «Феетете», 9), афінянин, з дему Алопеки. Думали, що він допомагає писати Еврипиду; тому Міесілох говорить так: «Фрігійці» - ім'я драмі Еврінідовой, сократовом фігами откормлеппой. 11 в іншому місці: Цвяхом Сократа Еврппнд збитий. Каллін пише в «полонені»:
    СОКРАТ (бл. 470-399 рр.. до н. е..)
  2. може бути те, що доступно доцільної діяльності людини. Етика Сократа може бути зведена до трьох основних тез: а) благо тотожне задоволень, щастя. («Благо не що інше, як задоволення, і зло - не що інше, як страждання»), б) чеснота тотожна знанню ; в) людина знає тільки те, що він нічого не знає. Сама необхідна наука - забувати непотрібне. Не зневажай
    43. ФЕОДОР 1.
  3. може вийти з множення рівного на рівне, але або більшого на менше, або меншого на більше, так що на фігурі воно завжди укладена між нерівних сторін, ми уподібнили прямокутній фігурі і назвали прямокутним числом. - [Сократ:] Відмінно. Але що потім? - [Теєтет: ] Всі лінії, які квадріруют плоске рівносторонній число, ми визначили як довжину; все, що квадріруют прямокутне
    Програма. Ділова гра «П'ятниця. суботу. неділя»
  4. допомогти подолати бар'єри рольової трансформації. Один з варіантів вихідної системи ролей: - центральна фігура (основний актор) - молодий підприємець; - партнери на «п'ятницю» (робочий день) - колеги і співробітники; - партнери на «суботу» (продуктивний дозвілля) - товариші і друзі (серед яких є і колеги); - партнери на «Неділя» (домашній дозвілля) - члени сім'ї та домочадці.
    Глава четверта Сократ і молодші сократики
  5. сократики
    ЧАСТИНА ДРУГА. СОКРАТ, ПЛАТОН І АРИСТОТЕЛЬ
  6. ЧАСТИНА ДРУГА. СОКРАТ, ПЛАТОН І
    65. Крат 1.
  7. молодий і в кольорі років ... 2. АРИСТОТЕЛЬ. Риторика. Г 16. 1417 b 1: Або як Есхін про Кратилі: «шиплячи і трясучи руками» - [такого роду словаї переконливі, так як вони виявляються зрозумілими натяками, за якими слухачі здогадуються про те, що їм невідомо. 3. АРИСТОТЕЛЬ. Метафізика, А 6. 987 а 29: Після пойменованих філософських вчень [Мет А 3-5] послідувала система Платона, багато в чому
    ЧАСТИНА ТРЕТЯ ВІДКРИТТЯ ЛЮДИНИ софісти, СОКРАТ, скоротиться і Гиппократовом МЕДИЦИНА
  8. ЧАСТИНА ТРЕТЯ ВІДКРИТТЯ ЛЮДИНИ софісти, СОКРАТ, скоротиться і Гиппократовом
    Тема 31. СОКРАТ І ЕТИЧНІ ШКОЛИ СТАРОДАВНЬОЇ ГРЕЦІЇ 1.
  9. сократовского повороту від натурфілософії та космоцентризму до людини і проблем її поведінки. Подумайте над наступними філософськими поняттями: "антропологія", "етика", "істина", "моральність", "чеснота". У підсумку ви повинні викласти основні принципи етики Сократа. Друге питання присвячений послідовникам і учням видатного мислителя, які об'єднувалися в різні етичні школи
    1. Історико-філософське місце Платона.
  10. Правда, і в цій, III книзі, посвящеппой Платону, далеко не все продумано, далеко не все дано в послідовному, логічному порядку і вельми багато чого залишається неясним. Проте метод систематизації доведений тут до вельми високого щабля, так що і розуміти тут Діогена Лаерція, і його викладати, його аналізувати безсумнівно легше. Перш за все встановлюється історико-філософське місце
    4. л РХЕЛ дП
  11. ніж, вже Архелай , ио-вндцмому, стосувався моральності, так як філософствував і про закони, н про прекрасне і справедливому; а Сократ взяв цей предмет у нього, розвинув і за це сам уславився основоположником. Він казав, що є дві причини виникнення: тепло і холод. Живі істоти виникли з мулу. Справедливе і потворне існує не за природою, а але встановленню. 7 Вчення його такий.
    2. Книги II-IV.
  12. ніж навіть і учнівство Есхіна у Сократа заплутується зазначенням Діогена на учнівство його у софіста Г оргія (II 63), в той час як Сократ і софісти знаходилися між собою в надмірному аптагоппзме, добре відомому ио усієї античності і після неї. Після Есхіна чомусь докладним чином викладається кнренанк Арнстіпп (II 65-104), що, можливо, пояснюється великою симпатією Діогена до цього
    Сократ і сократики
  13. скороти-ка Антисфена. сократики пишуть діалоги і різного роду мови. Діоген Лаерт їх перераховує (II 48-144), і хоча від більшості сократиков не збереглося навіть фрагментів, ми чітко бачимо, що поступово відкривалися і культивувалися константи шкільної організації філософії починають стійко працювати. Все сократики - передусім сперечальники. Це означає, що в їхніх школах
    2. Демокріт.
  14. ніж, додати, що наведені Діогепом Мпепо про піфагорейства Демокріта суперечливі, і тому думка про це самого Діогена залишається вельми невпевненим. Таким чином, про два колосальних фігурах древ-Пейшо натурфілософії - Гераклите і Демокрите - ми черпати у Діогепа Лаерція відомості тільки побіжного і нікчемного характеру. Після древніх натурфілософів нам природно хотілося б
    ВИСНОВОК (План з начерків до «Філософії в трагічний століття грецької історії»)
  15. Мислення греків у трагічний століття носить песимістичний чи художньо-оптимізатора-стіческій характер. Глибоке недовіру до реальності: ніхто не визнає доброго божества, яке створило б все optime. 12 Ніцше (Релігійна секта піфагорійців. Анаксимандр. Емпедокл. Елеати.) Елеати. (Анаксагор. Геракліт.) Демокріт, світ без морального і естетичного значення, песимізм випадку.
    ТОВАРИСТВО
  16. валізками в руках, і швидко йшли або просто бігли, але не на фронт, щоб підтримати наші слабкі сили, а у зворотний від фронту сторону - до дніпровського мосту ... Гіркота наповнювала моє серце, і тепер ще живе в ньому. Адже якби майже всі колишні офіцери Царської армії примкнули до Білого руху, то в Червоній Армії не було б командного складу, і вона не змогла б ні зорганізуватися, ні
    1. СОКРАТ І ЗАСНУВАННЯ ФІЛОСОФІЇ ЗАХІДНОЇ МОРАЛІ 1.1. Життя Сократа і проблема джерел
  17. ніж, за всім цим стояли причини іншого характеру. Він був сином каменотеса і повитухи. Він не заснував своєї школи, як інші, а викладав де доведеться ( в гімназіях, на площах), подібно мирському проповіднику, він володів надзвичайним чарівністю і впливом не тільки на молодих, а й на людей різного віку, що викликало з боку влади неприязнь і навіть ворожнечу. Представляється, що в
    74. Юність як стадія життєвого шляху
  18. може йти кількома шляхами. Юність може бути бурхливою: пошуки сенсу життя, свого місця в цьому світі можуть стати особливо
    Питання 36. Соціальна робота з молоддю
  19. може бути реалізоване без організації соціальної роботи, розгортання діяльності соціальних служб для неповнолітніх і молоді. Поняття соціальної роботи з молоддю включає:? професійну діяльність з надання допомоги як окремому молодій людині, так і групам молодих людей з метою поліпшення або відновлення їх здатності до соціального функціонування;? створення
     Глава I. З чим людям доводиться стикатися?
  20.   ніж людям доводиться
    чем людям приходится