Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиТеорія еволюції → 
« Попередня Наступна »
Уілбер, К.. Коротка історія всього / Кен Уілбер; пров. з англ. С. В. Зубкова. - М.: АСТ: Астрель. - 476 [4] с: ил., 2006 - перейти до змісту підручника

Бог і Богиня

В: Це також Бог і Богиня, Ерос і Агапе, Мудрість і Співчуття, Висхідний і Спадний шляху ...

КУ: Так, в широкому сенсі. Якщо ми відкинемо всі традиційні уявлення про аграрну Великої Матері як покровительки сільського господарства, і аграрні уявлення про Бога як про Великий Отці в Небесах - ці міфічні образи не дуже підходять для цілісної картини - і якщо ми замість цього прийдемо до більш широкого розуміння Бога і Богині , тоді ми зможемо створити більш гармонійну картину. Наприклад, таку.

Якщо ми хочемо мислити в таких термінах, то Чоловіче обличчя Духа, або Бога, - це Ерос, Висхідний і трансцендентний потік Космосу, який прагне знайти більш високу цілісність і більш широке єдність, вийти за межі і досягти небес, піднятися до нескінченних одкровень Блага і Слави. Він завжди відмовляється від більш дрібного в пошуках глибокого, відмовляється від нижчого в пошуках вищого.

А Жіноче обличчя Духа - Богиня - це Агапе, або Співчуття, Спадний, іманентний потік Космосу, принцип втілення, тілесних інкарнацій, відносин, які відносяться до кожного явища з досконалим і рівним милосердям, не відмовляючись ні від кого, охоплюючи все. Якщо Ерос прагне до Блага Єдиного і до трансцендентної мудрості, Агапе охоплює Багато чого своїм Досконалістю, співчуттям і постійною турботою.

В: Ви поєднуєте їх у Тантре.

КУ: Тантра представляє вищу недуальних дійсність як сексуальний союз Бога і Богині, Шиви і Шакті, Порожнечі і Форми. Ні Висхідний, ні Спадний принципи не є остаточними, вищими або привілейованими, швидше, як початкове інь і ян, вони створюють один одного, залежать один від одного, не можуть існувати один без одного, знаходять своє справжнє істота, вмираючи один в одному, тільки для того, щоб прокинутися разом.

Вони об'єднуються в стані щастя, блаженства і любові, як і весь Космос, і виявляють, що вічність шалено закохана в те, що існує коротку мить, що недуальних Серце б'ється в кожному творінні, благословляє всі феномени і оспівує це єдність протягом усієї вічності. Ми ж повинні просто повторити це у своєму власному свідомості, момент за моментом, нескінченно, чудесно, відчути безпосередню присутність Одного Смаку. Це, абсолютно точно недуальних позиція, союз висхідна і спадна, Бога і Богині, Порожнечі і Форми, Мудрості і Жалю, Ероса і Агапе, які абсолютно і блаженно об'єднані в Одному, в звуці бавовни однією долонею.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Бог і Богиня "
  1. ЛЮБОВ
    богиня щасливого кохання. Їй покланялися, їй приносили дари в надії отримати підтримку в справах любовних,
  2. Низхідна мережу
    В: Ця поверхня, ця Низхідна мережу, є неодмінною умовою сучасності та постмодерну. КУ: Так. Порятунок в сучасному світі, незалежно від того, чи пропонується воно політикою, наукою, відроджуються релігіями землі, марксизмом, індустріалізацією, консумерізм, рухами за відновлення племінних культур, аграрних товариств або сексуальності, науковим матеріалізмом або
  3. СКЛАДОВІ ЕСТЕТИЧНОЇ КУЛЬТУРИ СТАРОДАВНЬОЇ ГРЕЦІЇ
    богів і богинь. Основне питання естетики - це питання про ставлення естетичної свідомості до дійсності. Давньогрецькі філософи Геракліт, Демокріт, Емпедокл, Арістотель, Епікур стверджували, що естетичне має свій початок в матеріальних властивостях, відносинах і закономірності буття. Для естетики характерні міра, пропорційність, гармонія частин, єдність різноманіття, цілісність
  4. До побачення, поверхня
    В: Так значить, у всіх цих випадках, всі ці проблеми культурної прірви, вертикальної інтеграції, екологічної етики, всі вони пов'язані з відмовою від поверхні? КУ: Безумовно. Ми говорили про можливість майбутнього перетворення, яке у певному сенсі вже має місце. Але я не вважаю, що ця нова трансформація може пройти гармонійно без об'єднання Великої Трійки. Нова
  5. Масштаб цієї дискусії
    бог або богиня, скоріше, це сам даний процес розвитку, нескінченний процес, в якому Дух повністю присутній у кожній конкретній стадії. Ми можемо вивчати ці більш високі стадії еволюційного розвитку Духа, грунтуючись на великих всесвітніх традиціях мудрості. Ми можемо знати про вищі або більш глибоких стадіях, на яких Дух починає усвідомлювати себе, тобто пробуджувати і усвідомлювати
  6. Спектр свідомості
    бого холону. І це також не означає, що кожне короткострокове розвиток повинен слідувати цим напрямкам. Як каже Майкл Мерфі, еволюція більше петляє, ніж прогресує. Але на довгому шляху у еволюції є спільний телос, загальний напрямок, яке стає особливо очевидним із збільшенням диференціації - від атома до амебі і мавпі! Всі ці наукові описи взагалі-то можна узагальнити
  7. Ранні світогляду: архаїчне, магічне, міфічне
    богів, богинь, фей і демонів, в якому кожен з них може по власний розсуд порушувати певні закони природи. Дитина просить своїх батьків перетворити цей огидний шпинат в цукерку. Він просто не розуміє, що матеріальний світ не функціонує таким чином. І в цей час дитина розвиває досить складне міфологічний світогляд, в якому присутній
  8. На краю завтрашнього дня
    боги і богині навіть віддалено не могли уявити, що розум може зруйнувати їх і зробить це. І ось ми сидимо тут, з нашим раціональним світоглядом, задоволені собою й упевнені в тому, що ніщо вища Не спуститься з небес і не зруйнує повністю наше тверде сприйняття, а він вже за рогом, цей новий звір, і він вже дуже хоче їсти. Кожна нова стадія перевершує попередню і включає її в
  9. Точка опори 8: тонкий рівень
    В: Так як триває ця загальна еволюція від екстрасенсорного рівня до тонкого? КУ: Коли ми говоримо про «тонкому» рівні, ми просто маємо на увазі процеси, які є більш тонкими, ніж звичайне, бодрствующее масову свідомість. До них відносяться внутрішній світло і звуки, архетипи й образи, дуже тонкі потоки благословення і пізнання (шабда, нада), тривалі емоційні стани любові і
  10. Юнг і архетипи
    багате джерело архетипів являють собою великі міфи з усього світу. Так як елементарні форми цих міфічних зображень спочатку вкладаються в кожну індивідуальну душу, потім, коли ви зустрічаєтеся, скажімо, з вашою матір'ю, ви ставитеся до неї не тільки як до вашої власної особливої ??матері. У вас є архетип, або основний образ, який мільйони років материнської турботи
  11. Моєму читачеві
    багатого численними вимірами Космосу до плоского, нудної та одномерному світу, до холодного і одноколірного світу сучасності і постмодерну. Але мова піде не просто про засудження сучасного світу, а скоріше про спробу виявити роботу сяючого Духа навіть у наші, очевидно, забуті Богом часи. Де живуть Боже, і Богиня в цих дрібних водах? Скількома шляхами повинен спускатися кожен з
  12. Індустріальна епоха
    бого екологічної кризи, як ми вже говорили, - просте невігластво. Тільки володіючи науковим знанням біосфери, знанням точних взаємозв'язків всіх холонів в біосфері, включаючи біологічний холон людини, тільки з цим знанням чоловіки і жінки можуть гармонізувати свої дії з законами біосфери. Просте чи священне повага до природи не допоможе. Священне ставлення до природи не заважало
  13. Аграрна культура
    богом є Жінка; коли чоловік працює в полі з плугом, Богом стає Чоловік ». КУ: Так, це коротке резюме мого підходу. Бог і Богиня можуть мати більш глибокий і більш трансперсональний сенс, про який ми поговоримо пізніше, але для людської свідомості середнього рівня того часу міфічні зображення зазвичай висловлювали набагато більш буденну реальність. У багатьох випадках вони
  14. Велика чудесна мережу під назвою «Я»
    В: В той же час інший типовий підхід, підхід Еко, також часто потрапляє в пастку окремих інтерпретацій , але зовсім протилежних. КУ: Так, на жаль. Є багато хороших людей, які володіють глибокими інтуїціями Духа, але вони розкривають ці інтуїції просто в термінах «це», описуючи Дух як загальне сумарна кількість всіх явищ або процесів, сплетених разом у велику
  15. германці (лат . germani)
    багатство германців. Худоба давав основну частину продуктів харчування: сир, молоко, м'ясо. З напоїв найбільше було поширено пиво. Залізний вік в Німеччині почався приблизно за чотири століття до н. е.. Він представлений так званої ясторфська культурою, носії якої, як передбачається, були предками германців. Проте ще в часи Тацита вироби з заліза були великою рідкістю. Кераміка,
  16. По ту сторону розуму епохи постмодерну
    В: Продовжуючи розмову про це, ви стверджуєте, що більшість великих світових традицій мудрості різними способами виступають проти сучасності. Сучасність розглядається ними як велике антирелігійне рух, великий рух раціонального відділення церкви від держави, яка «вбиває» Бога. КУ: Вбиває міфічного Бога, це так. Але Дух знаходиться в процесі розвитку, не треба