НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиДіалектика → 
« Попередня Наступна »
Кедров Б. М.. Бесіди про діалектику. Шестиденні філософські діалоги під час подорожі. 3 с, стереотипне. М.: КомКнига. - 240 с., 2007 - перейти до змісту підручника

Бесіда 10 (ранкова). «МЕХАНІЗМ» РОЗВИТКУ: СТРИБОК І РЕВОЛЮЦІЯ

Син. Знаєш, батько, я вже починаю, здається, розуміти, що це таке - діалектика.

Батько. Почекай, не поспішай. Я поки тільки встиг підготувати тебе до розуміння самого головного в діалектиці - її основних законів. Ми з тобою підійшли до них і сьогодні поговоримо з цього приводу.

З и н. Як? Хіба досі йшлося про щось інше? А я думав, що про головне вже сказано.

Батько. Ти ще багато разів зможеш переконатися, що коли знайомишся з якою-небудь наукою, то ніколи не можеш вичерпати її до кінця, навіть у її головної частини, в її основах. Завжди будуть вставати все нові і нові важливі питання цієї науки, розкриватися нові суттєві сторони досліджуваного нею предмета.

З и н. І у діалектики теж?

Батько. Звичайно! Адже її предметом є процес розвитку, який розуміється в найглибшому і повному розумінні, узятий з усіх його сторін, або, як кажуть іноді, у всіх його аспектах або розрізах. При цьому процес розвитку розглядається не обмеженим небудь областю дійсного світу, але гранично широко, як совершающийся і в зовнішньому (об'єктивному) світі - природі і суспільстві, і в його відображенні в нашому мисленні (в суб'єкті).

З и н. Які ж боку у діалектики можна було б назвати головними?

Батько. Ті, мабуть, які схоплені й виражені се трьома основними законами. Це зовсім не означає, що інші її боку, які виступають у вигляді її принципів і категорій, не є важливими або суттєвими. Ні, звичайно. Але всі вони так чи інакше охоплені головними законами діалектики, які якраз і лежать в їх основі, а тим самим і Із основі всієї діалектики.

З и і. Ось ти роз'яснює мені все так детально, а я все ніяк не можу точніше уявити, про що все ж йде мова.

Батько. Спробую пояснити конкретніше свою думку. Ось ми з тобою йдемо вже четвертий день. І якби тобі довелося описати нашу подорож, ти почав би з того, як ми рухалися: то швидше, то повільніше, як здійснювали переходи і зупинки. Потім ти розповів би про те, чому, з якої причини, з яких обставин ми пустилися в цю подорож і що нас весь час штовхало і рухало вперед. Нарешті, озираючись назад, ти описав би весь пройдений нами шлях від його вихідного пункту до його завершення, інакше кажучи, його підсумок. Ось це і складає три головні сторони (або аспекту) нашого руху, які відповідають на три питання: як воно відбувалося, чому воно відбувалося і який його результат?

З и н. Правда, батько. Саме так я б розповів, що було головним у нашій подорожі. І такий погляд можна поширити на всякий розвиток?

Батько. Правильно. Саме з позицій цих трьох сторін або питань: як? чому? який підсумок? - Слід оцінити, розглянути всякий розвиток взагалі, де б воно не відбувалося: у природі (неживої і живий), в суспільстві (історії) або ж у нашому власному мисленні.

З и і. Які ж при цьому вийдуть відповіді?

Батько. Відповідь на перше питання, отже, розкриття першої сторони процесу розвитку, стосується як би його внутрішнього «механізму». Іншими словами, мова йде про розкриття того, яким чином, яким шляхом відбувається розвиток. Воно відбувається стрибками, шляхом переходу кількісних змін до змін якісні (кількості в якість) і назад переходу (якості в кількість). Цей момент (або сторону) всякого процесу розвитку взагалі висловлює перший основний закон діалектики - переходу (або перетворення) кількісних змін у якісні і назад. У такій саме формі, як я скажу далі, відбувається вирішення назрілих протиріч. Про відповіді на другий (чому?) І третій (який результат?) Питання я буду говорити особливо, а поки давай займемося докладніше відповіддю на перше питання (як?). Ось у зв'язку з цим я хочу запитати тебе: чи можеш ти сказати, що таке стрибок?

З и і. Спробую. Я б сказав, що це різкий ривок вперед, швидкий стрибок через якусь перешкоду, подолання його.

Батько. Ні, ти не вловив головного, а саме того, що стрибок є перехід від однієї якості до іншого. При цьому він необов'язково буває тільки вперед по ходу розвитку, а й тому, назад. Адже вода може переходити так само легко і просто з крапельно-рідкого стану в пароподібний, як і в зворотному напрямку, коли пар згущується (конденсується) на рідину. Ось ми з тобою днем ??бачили, що мокра земля і мокрі дерева висохли на сонці, то є що знаходилася на них вода випарувалася, перетворилася на пару. Чи був це стрибок?

Син. Ні, звичайно. Адже випаровувалася вона повільно і поступово, непомітно для нас. Ось коли вона кипить в казанку, то це стрибок. А випаровування - який же це стрибок? Отець. Ось ти і зробив ту ж помилку, яку роблять, коли не помічають появи купи при додаванні по зернятку або її зникнення при видаленні з неї теж по зернятку. Адже рідка вода - це одне якос-ство, а водяна пара - інше. Зістав їх поруч одне з іншим. Різниця між ними завжди різке, помітне, явне, бо воно глибоке і корінне, тому що це якісна різниця. Стрибок і припускає наявність такої глибокої, якісної різниці між двома речами чи явищами або їх станами: з одного боку, рідина, з іншого - пар (або газ). Між ними немає нічого середнього в якісному сенсі, чогось такого, що було б напіврідкими і напівпари одночасно. Якісна кордон завжди різка і помітна, і стрибок є перехід через цей кордон незалежно від того, яким шляхом або способом він був здійснений, іншими словами, в якій формі він протікав.

Син. Значить, кипіння води не є стрибок, якщо воно такий же перехід між двома якостями, як і повільне поступове випаровування води?

Батько. Навпаки, і те й інше є стрибок від однієї якості (рідини) до іншого (пару), тільки що протікає різними способами, різними шляхами. Скажи, при якій температурі кипить вода?

Син. При 100 ° за Цельсієм.

Батько. Я не так поставив питання, як слід було б це зробити, а ти невірно на нього відповів. Я не вказав на зовнішні умови, при яких вода доводиться до кипіння, а ти не поправив мене. Навіщо ти закриваєш казанок, коли грієш в ньому воду на вогні?

Син. Так адже у відкритому казанку вона довго не закипить, а то й зовсім випарується.

Батько. А чому не закипить і випарується? Тому що для кипіння потрібно, щоб тиск власного водяної пари над поверхнею рідини, що нагрівається стало одно зовнішнього атмосферного тиску. Якщо казанок не закрив кришкою, пар весь час буде йти і його тиск не досягне атмосферного, так що рідина не зможе закипіти, а буде тільки випаровуватися. З и н. Але як же тоді мені відповісти на твоє питання: при якій температурі кипить вода?

Батько. Вона кипить при 100 ° за Цельсієм, коли зовнішнє повітряний тиск одно 760 мм ртутного стовпа, тобто дорівнює одній атмосфері. Якщо тиск нижче, то вода закипить швидше і при більш низькій температурі. Пам'ятаєш, я просив тебе не забути, що на високій горі вода закипіла у тебе швидше і окріп був холоднішим. Тепер ти знаєш, чому це було так.

Син. А якщо зовнішній тиск буде знижуватися все далі і далі, то й точка кипіння буде весь час знижуватися? Що ж вийде, коли ми дійдемо до повної відсутності зовнішнього тиску повітря, тобто до вакууму?

Батько. Тут треба врахувати, що адже, крім капельножидкими і пароподібного (газоподібного), існує і твердий стан речовини: для води це лід. При певній температурі, близькій до 0 ° за Цельсієм, і при певному тиску (воно дуже мало) лід, рідка вода і водяна пара існують в рівновазі один з одним. Це так звана потрійна точка. Якщо ж тиск стане ще менше, то рідка вода взагалі існувати не зможе. Це означає, що якщо при такому низькому тиску почати нагрівати лід, то він не розплавиться, а відразу почне переходити в пару, випаровуватися (возгоняться), минаючи рідкий стан. Зворотно при охолодженні пара не зріджуватиметься, а відразу перетвориться (згущуватиметься) на твердий лід. Може бути, ти коли-небудь бачив «сухий лід»? Це біла тверда вуглекислота (двоокис вуглецю). Її потрійна точка лежить вище нормального атмосферного тиску, а тому при звичайних умовах (тобто при тиску близько однієї атмосфери) цей лід не плавиться, а димить і відразу переходить в газоподібний стан (вуглекислий газ). Якщо ти візьмеш його шматочок у руки, він випарується, що не змочуючи твоєї шкіри. Тому його і звуть сухим льодом. Як бачиш, шляхи і способи переходу від однієї якості до іншого різноманітні і їх практично існує безліч. Варто змінитися умовам перебігу даного процесу, як зміняться і форма здійснення даного стрибка, способи і шляхи його реалізації.

Син. А якщо зовнішній тиск буде підвищуватися, що тоді станеться? Точка кипіння теж підвищиться?

Батько. Так, підвищиться, так що стрибок, тобто перехід від однієї якості до іншого, буде протікати знову інакше, ніж він протікав би при більш низькому тиску. Ти тепер бачиш, що стрибок цей може протікати швидко, бурхливо і різко, як у випадку кипіння води, і повільно, плавно і поступово, як у випадку її випаровування; самий же процес кипіння протікає по-різному, при різній температурі залежно від зовнішнього тиску.

З и н. А якщо підвищувати тиск ще більше, що тоді вийде?

Батько. Припустимо, що ми нагріваємо воду в міцно закритій посудині, в якому зроблено віконечко, і через це віконечко видно меніск рідини, тобто її поверхню, яка відокремлює рідина від пари, що знаходиться над нею. У міру нагрівання в'язкість і щільність у рідини стають все менше, а у пари все більше. Нарешті настане момент (у так званій критичній точці), коли їх значення, поступово зближуючись, зрівняються у рідини і пари. Тоді меніск (розділяє їх смужка) раптово зникне і утвориться однорідна система, не розділена вже на рідину і пар. При подальшому нагріванні отримуємо газ, який вже неможливо допомогою навіть самого високого тиску перетворити на рідину, змусити сконденсуватися.

Син. Чому? Хіба не всякий газ можна зрідже, перетворити на рідину? Отець. Всякий, але тільки за певних умов. Якщо газ узятий при температурі вище своєї крити-чеський точки, то в цих умовах він не сжіждртся. Щоб перетворити його в рідину, недостатньо його здавити, зблизивши цим його молекули.

Потрібно ще, щоб вони могли зчепитися між собою і утворили рідину. Але цьому заважає занадто висока температура. Значить, її треба знизити нижче певної межі, а саме нижче критичної (для даної речовини) точки. Тоді дана речовина здатне буде утворити поряд з одним своїм якісним станом (газоподібним) інше - крапельно-рідке, і тільки в цьому випадку зможе здійснитися стрибок від однієї якості до іншого. В іншому випадку такий стрибок був би неможливий.

З и н. Скажи, батько, а чи є кипіння води самим бурхливим протіканням стрибка від рідини до пару?

Батько. Ні, самим бурхливим стрибком є ??вибух, коли перехід від старої якості до нового здійснюється як одноактна подія, як разовий удар. Якщо рідина перегріти, тобто нагріти вище тієї температури, при якій вона може існувати (при даному тиску), то вона вся одразу майже миттєво здатна перетворитися на пар і тоді відбувається вибух.

З и н. Значить, раптовий вибух перегрітої рідини і поступове випаровування води - це дві різні форми стрибка від рідини (однієї якості) до пару (іншому якістю)?

Батько. Так, але пам'ятай, що різних форм, тобто шляхів і способів протікання стрибка незліченна безліч, а вибух і повільне випаровування - це лише найбільш різко виражені, крайні з цих форм. Енгельс порівнював в механіці удар і тертя: удар - це тертя, яке зосереджено в одному місці і в один момент часу, а тертя - це безліч маленьких ударів, розтягнутих у просторі і в часі. Подібно до цього, можна було б сказати, що випаровування є довгий ряд наступних один за іншим маленьких вибухів, коли кожен раз одна молекула води від-переривається від усієї решти маси рідини і переходить в область пара, а вибух і кипіння суть концентрація всіх цих маленьких вибухів в одному місці і в один час. Те ж саме можна було б сказати про те, як працює «урановий котел», де розпад ядер урану відбувається повільно і поступово - ядро ??за ядром, і як відбувається атомний вибух, коли ці розпади концентруються в одному місці і в один момент часу.

З и н. Чи можна в такому разі сказати, що один такий величезний за масштабами стрибок, як вибух, або кипіння води, або ж вибух атомної бомби, складається з неосяжного безлічі маленьких стрибків, подібних відриву однієї молекули води від рідини або розпаду одного ядра важкого елемента?

 Отець. Ти вірно сказав, що скачки можуть відрізнятися за своїм масштабом - є великі скачки і дрібні скачки, причому великі утворюються шляхом одночасного або послідовного в часі здійснення численного ряду дрібних стрибків. Тому можна сказати так, що великий стрибок складається з безлічі дрібних стрибків. Якщо ці дрібні скачки зберуться разом і відбудуться одночасно, то вийде вибух; але якщо вони рассредоточатся в часі і просторі і учиняться поступово один за іншим, то вийде теж стрибок, але тільки що протікає як поступовий перехід від однієї якості до іншого, подібний повільного і поступового випаровуванню води. 

 Син. Я хочу запитати тебе ось ще про що: а якщо водяна пара нагрівати ще далі, вище його критичної точки, що буде з ним відбуватися? 

 Отець. Ти, мабуть, знаєш, що молекула води складається з двох атомів водню та одного атома кисню. Так от, якщо сильно нагріти водяну пару, то його молекули почнуть розпадатися на їх складові частина водень і кисень. Така дисоціація 'триватиме при підвищенні температури до тих пір, по-ка вся пароподібна вода не розпадеться па свої складові частини. Якщо розділення агрегатного стану води на окремі молекули є процес молекуляр-но-фізичний, то розпад молекули води на її атоми є вже процес хімічний, 

 Син. А ці її складові частини, тобто водень і кисень, не можуть розпадатися далі? 

 Отець. Можуть, але по-різному. Наприклад, атом водню, який складається з одного протона, що грає роль атомного ядра, і одного електрона, може втратити електрон (іонізуватися). Атом кисню теж може втрачати свої електрони, але може і набувати чужі. Однак при процесах іонізації (нейтральний атом переходить в електрозаряженний іон) хімічний елемент зберігається. Коли ж руйнується атомне ядро, то хімічний елемент сам відчуває якісна зміна: він перетворюється на інший хімічний елемент. Так, кисень може перетворитися на азот або фтор. Це буде ще більш глибока якісна зміна речовини - ядерно-фізичне. Нарешті, ті частинки, з яких побудована атомна оболонка (електрони) і атомне ядро ??(нуклони - протони і нейтрони), також здатні взаимопревращающихся один в одного. Ці процеси носять ще більш глибокий в якісному відношенні характер. 

 Син. Але ж все це - скачки! Як же розрізняти їх між собою? 

 Отець. Ти ось правильно недавно сказав, що скачки можуть відрізнятися за масштабом: великі і дрібні, величезні і мініатюрні. Тепер же треба говорити про відмінність стрибків за їх порядку: більш низького порядку, в сенсі менш глибокі, і більш високого порядку, в сенсі більш глибокі. 

 З и н. Як це зрозуміти? Значить, і сама якість може бути різного порядку? 

 Отець. Абсолютно вірно. Коли ми з тобою говорили про кипінні води, її випаровуванні і взагалі про перехід води з одного агрегатного стану в інший, то це все були якісні зміни нижчого порядку, які відбувалися в рамках одного і того ж якості вищого порядку, а саме при збереженні води як якісно певного хімічної сполуки. Адже при плавленні льоду і кип'ятінні рідкої води складу молекул води не змінювався. Значить, при якісній зміні більш низького (молекуляр-но-фізичного) порядку може не відбуватися якісної зміни більш високого (хімічного) порядку. Точно, так само, коли відбувається якісна зміна вищого (хімічного) порядку, то якість ще більш високого порядку, пов'язане із збереженням хімічних елементів, не змінюється. Це означає, що хімічні елементи та їх атоми зберігаються як якісно певні види речовини, тоді як якості нижчого порядку зазнають змін. Словом, скачки можуть різнитися і за своїм масштабом, і за своїм порядком, і за формою свого протікання. 

 З и н. Те, що ти мені розповідав зараз про скачках, стосується тільки природи чи також і суспільства? Яке своєрідність проявляють скачки в суспільному житті, в людській історії? 

 Отець. Тут насамперед важливо поняття революції. Це стрибок у суспільному розвитку, але стрибок особливого роду. Революція, як казав Ленін, означає таке перетворення, яке ламає старе в самому основному і корінному, а не переробляє його обережно, повільно, поступово, намагаючись ламати якомога менше. Іншими словами, революція - це корінна або крута ломка старого, здійснювана з тією метою, щоб прокласти шлях для затвердження нового. За самим своїм змістом революція відноситься до процесів людської історії - до розвитку суспільства та його духовного життя, в тому числі до історії науки. У природі революцій ні, це поняття соціальне. Про револю-ціях в науці я говорив тобі вже не раз: корінне руйнування старого птолемеевского (геоцентричного) вчення та затвердження на його місці коперііковского (геліоцентричного) вчення було справжньою революцією в науці, так як старе тут не перероблялося повільно, обережно і поступово, а ламалося докорінно. Те ж робив і Лавуазьє зі своїми прихильниками, коли сокрушал стару Флогістон теорію в хімії і на її місці стверджував нову кисневу теорію. 

 З и н. Значить, будь-яка революція є стрибок, але не всякий стрибок є революція? 

 Отець. Так, ти правильно зауважив, тут немає тотожності. Поняття стрибка набагато ширше, ніж поняття революції. Революція - це особливий тип стрибка в розвитку людського суспільства. 

 З и н. А вибухи в суспільстві можуть бути, або ж це поняття застосовується лише до природи, коли говорять, наприклад, про вибух динаміту, атомної бомби або парового котла? 

 Отець. Вибух є разовий удар, є стрибок, тобто перехід від однієї якості до іншого, здійснюваний у порядку одноактного події. Такі переходи відбуваються і в суспільстві, і тому говорять, наприклад, про революційні вибухи. Такий революційний вибух стався у Франції в кінці XVIII століття, коли була повалена народом королівська влада. Ця подія отримала назву Великої французької буржуазної революції кінця XVIII століття. Революційний вибух стався в Росії в 1917 році, коли була повалена влада капіталістів і утвердилася влада робітників і селян. Ця подія відомо під ім'ям Великої Жовтневої соціалістичної революції. 

 Син. Іо чи завжди революції в суспільстві протікають у вигляді вибуху? 

 Отець. Ні, не завжди. Вони протікають так тільки тоді, коли відбуваються знизу, щоб повалити владу гнобителів, що стоять нагорі. Гнобителі використовують державу, державну владу для того, щоб затвердити і забезпечити своє панування і не дати можливості пригнобленим звільнитися від гніту. Значить, на шляху історичного прогресу виникає серйозна перешкода у вигляді держави, створеного гнобителями. Ось чому треба одним ударом змести цю перешкоду, забрати владу у гнобителів, зруйнувати створену ними державну машину. А це все і відбувається у вигляді революційного вибуху. Проте можливий і інший варіант революції, коли вона проводиться зверху тим класом, який раніше був пригноблений, а тепер звільнився від гніту і сам став біля влади. У такому випадку сама державна влада може запланувати проведення революції та здійснити її не у вигляді разового удару, тобто не у вигляді вибуху, а поступово, у міру того як визрівають сприятливі умови, необхідні для її найбільш успішного проведення. 

 Син. Значить, вибух і поступовість переходу від старої якості до нового можна розглядати як дві різні форми революції у розвитку суспільства? Отець. Так, але тільки ти не забувай, що й тут таких різних форм протікання стрибків і революцій також є незліченна безліч і що їх не можна звести до цих двох. Адже і тут форми стрибків і революцій-, шляхи і способи їх реалізації залежать від умов, в яких здійснюються ці скачки і революція. А так як історичні умови (а йдеться зараз саме про історичні умови) нескінченно різноманітні і ніколи в точності не повторюються в різні епохи, в різних країнах, у різних народів, то і форми стрибків і революцій в суспільстві аж ніяк не однотипні, що не стереотипні.

 Так, в одних історичних умовах, в той чи інший час, в тій чи іншій країні революція протікає як насильницький процес, як збройне повстання, як це було в Росії в жовтні 1917 року. Але можливий і інший випадок, коли ра-бочіе і селяни візьмуть владу в свої руки не в результаті збройного зіткнення, не за допомогою насильства, а мирним шляхом. Це відбувається тоді, коли панівні класи виявляються безсилими перед обличчям піднялися проти них пригноблених класів. 

 Син. Але я чув, що справжні революціонери - це ті, хто завжди і за всіх умов користується тільки насильницькими способами боротьби. 

 Отець. Ти помиляєшся. Це догматичний погляд, коли за революційну лінію видають свою нездатність правильно аналізувати обстановку і вибирати ті форми і способи боротьби, які відповідають даній обстановці. Ленін говорив, що істина завжди конкретна і що суть марксистської діалектики полягає в тому, щоб вміти конкретно вивчати і враховувати конкретну обстановку. Догматики ж заявляють наперед, що ніякого аналізу не потрібно і що скрізь і завжди треба йти напролом, вдаючись до насильницької і змовницької діяльності та нав'язуючи іншим народам своє розуміння революції і своїх методів її здійснення. Подібний погляд не має нічого спільного з діалектикою, а являє собою найчистішу метафізику, на яку нерозумно наклеюються діалектичні ярлички. 

 Син. Ти зараз сказав, що діалектика вимагає конкретного розгляду конкретної обстановки. Це для того, щоб уникнути загальних, шаблонних відповідей, придатних нібито на всі випадки життя? 

 Отець. Ти прав, мій друг, саме шаблони і трафарети несумісні з діалектикою. Адже справа не в тому, щоб на будь-яке питання відповідати не замислюючись, тримаючи в руках, як відмичку від усіх замків, яку-небудь формулу діалектики. Припустимо, тебе запитають: що таке кипіння води або який-небудь рідини? Ти не замислюючись відповіси, знаючи наперед свою відповідь: це - стрибок. Тебе спитають: а революція, скажімо Велика англійська, або Велика французька, або яка-ні-будь інша, - що це таке? Ти знову відповіси: стрибок. А народження живого або смерть - це що? Відповідь все той же: стрибок. А вибух динаміту або атомної бомби? А будь-яка інша хімічна або ядерна реакція? І т. д. і т. п. І ти на всі ці питання будеш не замислюючись давати один і той же завчений шаблонний відповідь: це - стрибок. Хіба це діалектика? Ти будеш, звичайно, прав, що все це приклади стрибка, але від твоєї відповіді рівно нічого не додасться до знання того, що таке не стрибок взагалі, а саме даний стрибок, що відбувається в процесі розвитку даного предмета, в даний час, в даному місці , за даних обставин. А для того щоб знати, як тобі діяти в даних умовах, треба не відбуватися загальної порожньою фразою: це - стрибок, а вміти ще конкретно розібрати, що саме це за стрибок, якими шляхами і чому він протікає саме так, а не інакше, від чого залежить його швидкість, його форма і т. д. і т. п. Саме такого вміння оперувати ще вимагає діалектика, саме цього вміння немає у догматиків. 

 З и н. Значить, завжди потрібно враховувати конкретні умови, в яких знаходиться цікавить нас річ або протікає досліджуваний нами процес? 

 Отець. Безумовно так. Діалектика говорить, що все залежить від умов місця, часу та обставин, а тому розглядати небудь поза цих умов - значить тільки займатися проголошенням порожніх фраз. 

 Син. А не міг би ти показати, як змінюється залежно від умов протікання історичних процесів? 

 Отець. Охоче, і про це у нас з тобою одного разу йшла вже мова. Повернемося до цього питання ще раз. Розглянемо великий стрибок - перехід людського суспільства від феодалізму до соціалізму (і комунізму). Чи завжди для такого стрибка були відкриті одні й ті ж шляху? Ні, залежно від історичної епохи це питання вирішується по-різному. Візьмемо три історія-етичні епохи: перша - епоха перших буржуазних революцій (XVII і XVIII століть - нідерландська, англійська і французька), друга - епоха імперіалізму (XX століття - три революції в Росії: в 1905 році і дві в 1917 році); третя - епоха, що наступила після жовтня 1917 року. Протягом першої епохи перехід від феодалізму до соціалізму міг бути здійснений тільки через тривалий період панування капіталізму. Отже, між першим стрибком (від феодалізму до капіталізму) і другим стрибком (від капіталізму до соціалізму) повинна була лежати смуга капіталістичного розвитку суспільства, так що буржуазна революція приводила до панування буржуазії. Уже в XIX столітті обидва цих стрибка стали зближуватися, але тільки в XX столітті, в умовах імперіалізму, вони зблизилися настільки, що буржуазна революція в тих країнах, де вона ще не відбулася до цього, могла і повинна була перерости в революцію соціалістичну, скидали капіталізм і яка стверджує новий суспільний лад - соціалізм. Тому що в цих умовах буржуазія вже повністю втратила свою колишню революційність і перейшла в стан реакції і контрреволюції, як це і було в Росії на початку XX століття. Тому рушійною соціальною силою такої революції ставала вже не буржуазія, а пролетаріат в союзі з селянством, а тому сама буржуазна революція набувала тепер буржуазно-демократичний характер ... Нарешті, в умовах перемоги соціалістичної революції соціалістичні країни могли надавати пряму і активну допомогу іншим країнам, що стоять ще на стадії феодалізму і навіть на ще більш низькій стадії родового ладу, з тим щоб дати їм можливість піднятися відразу до соціалізму, взагалі минаючи стадію капіталізму. Таке теоретичне положення висунув Ленін на II конгресі Комуністичного Інтернаціоналу в 1920 році. Згодом воно блискуче підтвердилося на досвіді розвитку таких народів, як монголо-ський, як наші середньоазіатські народи. Їхній рух до соціалізму було здійснено без проходження стадії капіталізму, у всякому разі, без подальшого розвитку елементів капіталізму, які виникли в цих країнах ще до Жовтневої революції 1917 року. 

 Син. Мене зацікавило останнє положення про те, що в умовах соціалізму, що для країн, які не досягли стадії капіталізму, необов'язково проходження цієї стадії. Очевидно, як мені здається, це положення має важливе значення сьогодні для країн, що розвиваються, що звільнилися від колоніального гніту. 

 Отець. Безсумнівно. Після краху світової колоніальної системи імперіалізму для цих країн і для всього «третього світу» постало питання: яким шляхом йти далі? До капіталізму - насаджуючи у себе капіталістичні відносини і капіталістичний гніт, який деякі люди брехливо називають «раєм», хоча тут більше підходить слово «пекло». Або ж - до соціалізму, використовуючи допомогу більш розвинених соціалістичних країн і не даючи у себе розвиватися капіталізму, виганяючи іноземних капіталістів, беручи в свої руки народне господарство і природні багатства своєї країни. Діалектика, спираючись на яку Ленін висунув ідею руху таких країн до соціалізму, минаючи капіталізм, знаходить все більше своїх послідовників. 

 Син. А чи не здається тобі, батько, що, незважаючи на глибоку різницю в самих явищах - природних і соціальних, є щось спільне в тому, що за певних умов перехід води від льоду (однієї якості) безпосередньо до пару (інша якість), минаючи ка - пельно-рідкий стан, до певної міри нагадує можливість у сучасних історичних умовах здійснити перехід суспільства від феодалізму (теж одна якість) безпосередньо до соціалізму (іншому якістю)? Отець. Звичайно, нагадує. І в цьому немає нічого дивного, так як і там і тут ти помічаєш одну і ту ж загальну залежність характеру протікає процесу (стрибка) від умов, в яких він протікає. І там і тут ти виявляєш, що стадія розвитку, яка здавалася в колишніх умовах обов'язковою і необхідною, в нових умовах може втратити свою необхідність і навіть зовсім зійти зі сцени. Діалектика як раз і вловлює загальне (загальні риси, загальні залежності, загальні закони) в різних процесах, що протікають як у природі, так і в суспільстві, а також і в нашому мисленні. Вона лише вимагає, не обмежуючись розглядом одного цього спільного в його відвернутому (абстрактному) вигляді, неодмінно брати його в єдності з тими приватними, конкретними речами і явищами, в яких воно, це загальне, проступає. У цій вимозі діалектики виявляється її ядро ??- єдність протилежностей, яке в даному випадку виступає як єдність загального та окремого. Такий перший основний закон діалектики, закон переходу кількісних змін у якісні і назад. 

 З и н. А чому ти додав: і назад? 

 Отець. Тому що відносини між кількістю і якістю взаємні: не тільки кількість переходить в якість, але і якість, в свою чергу, переходить в кількість. 

 Син. Як же це тоді розуміти? 

 Отець. Так, що нова якість, що виникло на місці старої якості, тягне за собою і нові кількісні характеристики, показники, відносини. Наприклад, коли в результаті поступового нагрівання кількість перейде в якість і вода перетвориться на пар, то й кількісні значення всіх фізичних властивостей у води зазнають змін - у пара будуть вони іншими в порівнянні з рідиною. Скажімо, різко зміняться значення щільності, плинності, в'язкості і інших властивостей. Це їх кількісне зміна викликана якісною зміною - переходом від рідини до пару, а тому воно і характеризується як зворотний перехід якості в кількість. Точно так само утворення нового хімічної сполуки (нової якості) викликає зміну значень фізичних і хімічних властивостей. Все це і означає, що не тільки кількісні зміни переходять у якісні (викликають їх), але і назад: якісні переходять в кількісні (обумовлюють їх) ... Проте ми з тобою знову заговорилися і не помітили, як за бесідою пролетів час. А адже нам до полудня треба ще пройти порядна шлях. Збирайся і рушимо швидше в дорогу. 

 « Попередня  Наступна »
 = Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Бесіда 10 (ранкова).« МЕХАНІЗМ »РОЗВИТКУ: СТРИБОК І РЕВОЛЮЦІЯ "
  1.  Механізми страхування
      Стимулююча дія механізмів страхування пов'язано з тим, що премія a (x) страховика (страховий внесок страхувальника) ставиться в залежність від від рівня ризику (безпеки). У лінійному випадку a (x) = 1x = 1 (1-y). Порівнюючи з механізмом плати за ризик, легко бачити, що за типом стимулюючого впливу механізм страхування еквівалентний механізму плати за
  2.  ЗМІСТ
      ВСТУП 4 ПРИНЦИПИ УПРАВЛІННЯ ЕКОЛОГІЧНОЇ БЕЗПЕКИ 7 Концепція 7 Механізми реалізації 9 Взаємозв'язок державної та регіональної науково-технічної політики 16 Програмно-цільові методи 22 Економічні механізми 23 Теорія безпеки 30 Міжвідомча координація 40 Державна інноваційна політика 41 МЕТОДИ ФОРМУВАННЯ ОПТИМАЛЬНИХ ПРОГРАММ51 Огляд існуючих підходів 51
  3.  Механізми перерозподілу ризику.
      В основному це механізми страхування (державне, незалежне і взаємне страхування). Головна проблема при розробці механізмів страхування - це визначення страхових
  4.  Механізми розподілу централізованих фондів
      Механізми розподілу фондів (бюджетних та позабюджетних) належать до групи механізмів стимулювання, оскільки підприємства отримують кошти з фондів або на безоплатній основі, або на умовах часткового повернення, або пільгового кредитування. Виділимо чотири типи механізмів розподілу
  5.  ОЛЕКСАНДР Миколайович Радищев (1749-1802)
      революційне вірш в Росії. У цій оді він вітав переміг американський народ, славив його революцію. У цій оді викладена теорія народної революції. У 1789 р. опублікував статтю "Бесіда про те, що є син батьківщини". З 1790 по 1797 рр.. перебував на засланні в Сибіру за випуск книги революційного змісту "Подорож з Петербургу до Москви". На засланні працював над філософським
  6.  ТЕМА 1. ТЕХНІКА
      розвитку суспільства. Відносна самостійність техніки. Технічні революції. Специфічні риси сучасної науково-технічної революції. Технічні відносини і технологічний спосіб виробництва. Три основні етапи в розвитку техніки. Основні поняття: техніка, технічна революція, техніцизм, технологічний спосіб виробництва. Джерела та література: Кемеров В.Є., Керімов Т.Х.
  7.  Механізми оподаткування
      Механізми оподаткування відносяться до групи механізмів стимулювання. Стимулююча дія механізмів оподаткування досягається за рахунок того, що податкова ставка на прибуток зменшується з ростом рівня безпеки, наприклад, за лінійним законом m (y) = mo - py. Позначимо через По прибуток підприємства без урахування витрат на зростання рівня безпеки. Тоді залишкова або чистий прибуток (прибуток
  8.  Лінійний механізм стимулювання
      У разі лінійного механізму стимулювання цільова функція підприємства дорівнює різниці стимулів 1yi і витрат ji (yi, ri), тобто fi (l, yi) = lyi - ji (yi, ri). При гіпотезі слабкого впливу аналіз механізму стимулювання аналогічний аналізу механізму плати за ризик. Для того, щоб переконатися в цьому, досить порівняти цільові функції. Тому й висновки будуть аналогічні. А саме, якщо механізм
  9.  ТАБЛИЦЯ ЧАСУ ВИНИКНЕННЯ ТВОРІВ І ЗАПИСІВ СПАДЩИНИ
      Твори (у дужках час першої публікації) 1858-1868 1866-1877 1869-1872 1870-1871 Народження трагедії (1.1872) Спадщина Юнацькі твори Philologica Грецькі твори: в Bd. IX Про майбуття наших освітніх установ Твори Bd. X. Тут в числі іншого: Філософія в трагічну епоху Греції 1875 Про істину і брехні в вненравственние сенсі 1873 Несвоєчасні
  10.  4. Діалектика як вчення про розвиток. Основні закони діалектики.
      бесіду, суперечку) - вчення про найбільш загальні закони розвитку природи, суспільства і пізнання і заснований на цьому вченні універсальний метод мислення і дії. Розрізняють об'єктивну діалектику, що вивчає розвиток реального світу (природи і суспільства) і суб'єктивну діалектику - закономірності діалектичного мислення (діалектику понять). В історії філософії склалися три основних форми діалектики:
  11.  Механізми економічної відповідальності.
      Ця група механізмів включає систему стандартів (норм, нормативів, квот), відхилення від яких веде до певних економічних санкцій (від штрафів до зупинки виробництва, заборони будівництва та ін). Відповідні стандарти стосуються, в першу чергу, застосовуваних технологій виробництва (або будівництва), організаційно-технічних заходів щодо забезпечення безпеки виробництва,
  12.  3.1. Опис моделей управління
      Аналіз вітчизняного та зарубіжного досвіду в галузі розробки та застосування економічних механізмів для попередження і ліквідації НС показав, що існує досить велика кількість економічних механізмів, спрямованих на зниження ризику виникнення НС. Всі ці механізми піддаються природному поділу на однорідні групи. Усередині кожної такої групи механізми відрізняються один від одного
  13.  36. ІОН з Хіос
      А. СВІДЧЕННЯ ПРО ЖИТТЯ, твори і НАВЧАННІ 1. ГАРПОКРАТІОН, під словом «Іон»: [Його згадує] Исократ в промові «Про обмін майном» [см. А 6]. Мабуть, оратор згадує у даному місці трагічного поета Іона, який був родом нз Хноса, сином ортом, прозваного Ксу-фом. Він написав багато ліричних віршів і трагедпп, а також філософський твір, озаглавлена ??«Тріагм»
  14.  3.2. Оцінка ефективності економічних механізмів
      Залежно від ситуації, що розглядається і застосовуваної системи економічних механізмів оцінка їх ефективності може проводитися за різними критеріями. Так, якщо застосовуються механізми плати за ризик, то критерієм оцінки служить сумарна величина витрат підприємств за умови забезпечення необхідного рівня безпеки (ця величина характеризує додаткове навантаження на підприємства на
  15.  Механізми формування та використання бюджетних та позабюджетних фондів.
      Тут, на наш погляд, найбільш слабка ланка пов'язано з розподілом фондів. Ефективні механізми розподілу фондів повинні спиратися на систему комплексного оцінювання рівня безпеки в
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка