Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаРелігієзнавствоПравослав'я → 
« Попередня Наступна »
Симеон (Ларін), ігум .. Пробудження. Явище душ покійних живим. Докази основних істин святої Православної віри, 5-е вид., Испр. і доп. - М. - СПб.: Статус, Базунов В.П. - 720 с., 2004 - перейти до змісту підручника

БЕСІДА 2 БОГ У ПРИРОДІ

За предпринятому планом співбесід нам слід говорити про істину буття. Істина буття Божого є перша, основна істина всіх істин. Вона служить підставою для всієї діяльності розумних істот. Тому Господь Бог постійно і найрізніша являв і являє буття своє людям. Він, як говорив святий апостол Павло, недалеко від кожного з нас. Але всі різноманітні одкровення Божества людям можна підвести до трьох видів.

По-перше, Господь Бог є нам у видимій природі, по-друге, в нашій душі і, по-третє, в безпосередніх своїх одкровеннях.

Як Господь є у видимій природі? Всякий і неосвічена людина не може не бачити, що у всіх предметах і істотах видимого світу діють мудрі і тверді закони. Сонце сходить і заходить, за літом слід осінь, а за нею - зима, за зимою - весна і знову літо. Земля віддає свою вологу річках і морях і знову з морів через хмари наповнюється дощами; рослини сіють насіння і знову з них зростають. Різноманітні мудрі закони бачаться в царстві, тварин. За цими законами людина багато чого бачить вперед, заготовлює для себе за порами року їжу та одяг. Отже, безсумнівно, що в світі є мудрі закони, якими він стоїть і управляється, а закони ми не можемо уявити без законодавця. Отже, хто і де цей законодавець? Всякий бачить, що ці мудрі закони не могла дати собі нерозумна, млява матерія земна, не могли дати собі їх ні рослини, ні тварини, ні сама людина, а могло дати їх тільки істота вища, відмінне від світу видимого, нематеріальне, що володіє найвищим розумом і всемогутньою силою. Ця істота ми називаємо Богом. Про те, як Бог відкривається у видимому світі, людьми освіченими і разом істинно віруючими написані цілі книги. І ми вкрай утруднені в тому, щоб з багато чого обрати небагато що і малими словами сказати багато чого, але хай допоможе нам в сем Господь Бог.

При вивченні видимого світу повинно розрізняти: по-перше, матерію, з якої складені предмети світу, по-друге, сили, які притаманні цій матерії і управляють нею, і, по-третє, закони, за якими ця матерія складена і управляється.

Що кажуть науки про матерію земної? Одна з них, звана хімією і займається розкладанням всіх предметів земних на першому складові частини їх і почасти складанням їх, говорить, що всі численні предмети земні, якось: різні види легких газів, рідин, земель, каменів, сотні тисяч різних видів рослин і тварин - складені з дуже небагатьох простих, нерозкладних тіл, числом всього близько 70. З них простих тіл близько 50 суть метали: золото, срібло, мідь, залізо, цинк, ртуть та інші, а інші суть легкі невидимі гази або тіла тверді, наприклад, сірка, миш'як, які нерозкладних. Але ці прості 70 тіл, як ми бачимо, не змішані між собою випадково у вигляді потворної маси, але в самій природі їх покладені мудрі, певні закони, за якими вони з'єднуються один з одним так, а не інакше, так що людина кожному виду земель , каменів, рослин і тварин, з цих простих тіл складених, дав своє ім'я, описав їх, розділив по класах і групах і вживає їх на свою користь. Воістину тільки височайшим уму і найвищої силі можливо створити тисячі тисяч, і десять різнорідних, мудро влаштованих предметів на землі з 70 простих нерозкладних речовин. Мало того, натуралісти, маючи тверді наукові підстави, прийшли до переконання, що на сонце і зірках є ті ж прості речовини, з яких складені предмети земні.

Тепер скажемо кілька слів про головні силах, властивих матерії. Матерії не лише на землі, але і в зоряних світах, притаманні дві сили: сила тяжіння і сила відторгнення. За силою тяжіння тіла, що складаються з невеликого числа частинок, притягують до себе менші. Земля, або земну кулю, притягує до себе всі предмети, що знаходяться на ньому. Якщо людина своєю внутрішньою силою відтягне від землі і підніме камінь, а потім відпустить, то він впаде на землю, тобто земля знову притягне його до себе. Але як би не були твердо з'єднані частинки в якому тілі силою взаємного тяжіння або зчеплення, при всьому тому вони відокремлені одна від іншої відстанню, хоча для нас невловимим, і зберігають в собі силу взаємного відторгнення, і якщо цій силі відштовхування допоможе інша сила , наприклад жар, то частинки самого твердого тіла розділяються і одна від іншої віддаляються. Найбільш тверді метали: золото, платина - якщо сила спека допомагатиме часткам їх у силі відторгнення, розплавляються і даясе випаровуються. Самий твердейший алмаз від жару звертається в газ, і частки його відлітають в повітря. Є дві інші сили, що не протиборчі, а родинні одна інший і діючі також не лише на землі, а й у всій всесвіту - це теплота і світло. Вивчаючи явища і закони теплоти і світла, натуралісти прийшли до переконання, що у всьому всесвіті розлита надзвичайно тонка, невидима, невагома матерія, названа ними ефіром. Розпечений величезна куля сонця, палаючими на ньому речовинами, виробляє в цьому ефірі надзвичайно швидкі і тонкі коливання, або хвилі.

Ці хвилі, доходячи до землі і б'ючись об неї, одні виробляють відчуття і дію тепла, а інші в очах живих істот виробляють відчуття світла. Найкращі земні предмети, кои завжди знаходяться в більшому або меншому русі, хоча нам здаються абсолютно нерухомими, також виробляють хвилювання в цьому ефірі і дають через це тепло або світло, або те й інше разом. За дослідженнями натуралістів теплові хвилі ефіру невидимі оком. Білі промені, або точніше хвилі ефіру, видимі оком, суть не простий, а складний світ; ці хвилі, заломлюючись в дощових краплях, розкладаються на первинні, основні кольори і виробляють веселку, проходячи через тригранну скляну паличку-призму - вони дають сім повних прекрасних кольорів, які завжди розташовуються в однаковому порядку: на одному краю бачиться завжди червоний колір, а на Другом - фіолетовий. У гранованих дорогоцінних каменях і стеклах люстр ми також бачимо гру райдужних кольорів. Воістину гідно подиву, як сім різнорідних райдужних кольорів, з'єднуючись разом, дають один білий колір. Ті предмети земні, які відображають від себе всі сім кольорів, представляються нам білими, а ті предмети, які поглинають все сім кольорів, здаються нам чорними, а інші предмети здаються кольоровими: жовтими, зеленими, червоними та інших різнорідних квітів, дивлячись по тому, які кольори світла відображають і які поглинають. Різниця семи кольорів райдужних походить від різного числа і різної довжини світлових хвиль. Довжини хвиль вимірюються десятимільйонна часток метра. Хвилі червоного кольору більше хвиль фіолетового. Довжина хвилі червоного кольору дорівнює 0,0000008 метра, а фіолетового - 0,0000004 метра. Довжини хвиль, відповідні іншим кольорам, приймають проміжні значення. Такі головні закони сили світла. Тут все виміряно і, одного разу і назавжди, за мірою та числом до найменших вагань ефіру вперед встановлено, і тут не можна не бачити Найвищого Творчого розуму. Бромі сил тяжіння і відштовхування, світла і теплоти, в природі діють й інші сили і завжди діють за мудрим і твердим законам. Уявімо це в прикладах: візьмемо воду.

Чиста вода по видимому речовина нескладне, просте, а насправді воно складено з двох легких, воздухообразность, простих і нерозкладних газів, що не мають ні виду, ні смаку, ні запаху. Один газ сприяє горінню і трохи важчий за повітря, його назвали киснем, а інший газ горючий, він легше нижнього повітря в 14,5 рази, його назвали воднем; їм наповнюють кулі, на яких повітроплавці піднімаються вгору до більш рідкісних шарів повітря, бо повітря, чим ближче до землі, тим густіше, так як верхні шари його тиснуть на нижні. Один обсяг газу кисню, з'єднуючись з двома об'ємами водню, складають воду, яка істотно відмінна від обох з них, бо вона є речовина видиме, важке і заливающее вогонь. Так з 70 простих речовин складають нові складні з'єднання з різними властивостями. Ця чудова сила, яка виробляє такі сполуки, називається силою хімічної сполуки. Але ми будемо говорити про воду. Вода є в трьох видах. По-перше, більша частина її знаходиться на землі в рідкому стані, служить провідником життя, нею червоні кульки крові та інші, в ній розчинені речовини, розносяться по тілу людини і тварини. Вода бере участь у всіх тварин відправленнях. Вона, розчиненими в ній речовинами, доставляє рослинам і тваринам почасти й їжу. Вода в річках, озерах і океанах служить місцем житла для риб і багатьох рослин, сприяє людині в пересуванні великих тягарів, приводить в рух різні машини, розносить насіння рослин і виконує інші корисні справи. По-друге, вода є у вигляді пари. Коли на воду діє сила тепла, тоді сила тяжіння або зчеплення між частинками води слабшає, і вода розділяється на найдрібніші, часто невидимі для ока, частинки або кульки. Ці кульки легше нижнього повітря і, подібно згаданим повітряним кулькам, піднімаються вгору і зупиняються, і носяться в тих повітряних шарах, які дорівнюють їм за вагою. Повітря постійно більш-менш буває наповнений рухомими в ньому невидимими частинками води. Коли ці частинки згущуються, тоді з'являються пар або туман, або хмара. Хмари вгорі те ж, що туман на землі. Носясь в повітрі, менші хмари, по вищесказаного силі тяжіння, притягуються великими, і таким чином складаються хмари. Велику користь приносить вода у вигляді пари. Піднімаючись у вигляді пари від землі, а набагато більше з морів і озер, утворюючи хмари, вода проливається дощами на землю; зайва частина води стікає у річки та моря і знову з морів піднімається і мчить вітрами на землю, і цей круговорот частинок води в продовження тисячоліть виробляє величезну поливання землі, без якої життя на ній була б неможлива. Коли кульки парів, що знаходяться у верхніх шарах повітря, починають з'єднуватися, то спочатку утворюються найменші краплі; зробившись важче повітря, вони починають падати і, падаючи, з'єднуються на шляху з невидимими парами, якими постійно більш-менш наповнений повітря, або зливаються з собою і через то збільшуються, і таким чином, наближаючись до землі, робляться великими краплями.

І тут видно велика мудрість Божа; якби краплі на самому верху, а не у землі робилися великими, то вони б, подібно граду, били в рослини і цим самим шкоду завдавали рослинності. Вода, розширюючись в пари, надає величезну силу. Людина розумом підпорядкував своїй волі силу парів і використовує в різноманітних машинах. По-третє, вода є в твердому вигляді, у вигляді снігу та льоду, і в поєднанні з іншими твердими тілами. Сніг походить від замерзання водяної пари у верхніх шарах повітря; перші сніжинки дуже правильні і красиві, вони мають форму зіркоподібних квітів, падаючи ж на землю, вони з'єднуються одна з іншою і поблизу землі є пластівцями снігу. Вода у вигляді снігу служить покривом і одежею, що захищає землю від морозу. У північних морях, озерах і річках вода сама собі і з себе ж робить одяг у вигляді льоду. Відомо, що від тепла предмети на землі: камені, метали, сухе дерево - розширюються, а від холоду стискаються. Але для води зроблено виняток із загального закону. Вода, охолоджуючись до 4 градусів тепла, також стискається і робиться щільніше. Коли ж вона охолоне до 4 градусів морозу, тоді в ній при подальшому охолодженні починається зворотна дія: верхні шари її починають розширюватися, спершу є вгорі правильні стовпчики води, подібно голкам, потім вони з'єднуються один з одним і утворюють лід; з 92 обсягів, наприклад відер води, утворюється 100 відер суцільного льоду. Лід легше води, тому лід і залишається нагорі води і служить одеждою для неї. Що знаходиться під ним вода у найжорстокіші морози має, хоча й нижчі, але градуси тепла. Навпаки, якби вода при зверненні в лід не розширювалася, а робилася щільніше, то лід падав би поступово на дно річок, озер і морів, і вся вода в них перетворилася б на лід, і всяке життя в ній припинилася б, і життя для земних істот була б вельми скрутна. Зміни загального закону дії тепла і холоду в ставленні до воді ясно говорить про Найвищому розумі, винуватця законів матерії. Тут безсумнівно видна мета і думка. Крім снігу і льоду, вода є іншим чином в твердому вигляді, саме у вигляді кристалів в квасцах купоросу, гіркої солі та інше. Отже, для вельми багатьох цілей пристосована вода в різних видах своїх і станах, хоча як речовина вона по складу своєму нескладна. Звичайно, вона не сама собі дала настільки мудрі і різноманітні закони і не сліпим випадком придбала їх, а дало їй їх Вища Премудрий Істота, яке ми називаємо Богом. Але Бог є не тільки мудрий організатор предметів світу з готової матерії. Він створив саму матерію. Це видно, по-перше, з того, що сили і закони матерії покладені в самому єстві її. Щоб два легких і невидимих ??газу мали властивість скласти з себе воду і через неї одну служили настільки багатьом розумним цілям, не кажучи про багатьох з'єднаннях цих же газів з іншими речовинами, було потрібно, щоб в самій суті їх покладені були спочатку ці закони. Отже, саме істота і, отже, саме буття цих, так само і Інших первинних нерозкладних тіл, дано їм від Всесильного Премудрого Законодавця - Бога.

По-друге, якби матерія існувала від вічності самостійно і незалежно від Бога, то свобода Божого обмежена б була нею або властивостями її в створенні з неї істот, а це несумісно з поняттям про Бога як істоту всесовер-шеннейшем, незалежному і всесвободном. Таємниця створення Богом самої матерії, з якої влаштований світ, відкрита ясно в Святому Письмі Самим Богом; а й для мислячого розуму нашого на підставі його пізнань про світ і понять про Бога набагато легше визнати цю таємницю, ніж допустити ту несообразностям думка, що мертва матерія існує від вічності або совечно з Богом, і що Бог привів і приводить її тільки в порядок і з неї творить живі істоти. Так як для нас незрозуміло, як вічний Бог, істота духовна, створив у часі світ матеріальний, видимий, відмінний від нього, то були за часами мудреці - і нині є такі, які хотіли уникнути цієї таємниці. За їх вченням, матерія видимого світу не створена, а існує від вічності, видимий світ є виявлення, прояв самого Божества. Як душа і тіло, поєднана разом, складають людину, так і видимий світ і душа його - Бог - складає єдине ціле. Так як по цьому навчанню всі предмети в світі, або все в світі, в сукупності є Бог, то цих людей називали всебожніка-ми. Ось до чого може доходити занепалий розум людини: він підносить себе понад усе і в той же час визнає себе явищем скорогібнущім і зі смертю тіла назавжди зникаючим. Схиляючись в благоговіння перед всемудрое Творцем і Всемогутнім всесвіту, будемо молити Його: так торкнеться Він благодаттю Своєю умів і сердець людей, засліплених невірою, да побачать і вони славу і силу Його та хвалять Його нині і на віки віків. Амінь.

 « Попередня  Наступна »
 = Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "БЕСІДА 2 БОГ У ПРИРОДІ"
  1.  11.2.2. Інтерв'ю 11.2.2.1. Інтерв'ю як єдність бесіди і опитування
      бесідою, і опитуванням. З бесідою його зближує активну безпосередню усне мовне спілкування інтерв'юера з респондентом. Вони ведуть між собою інтенсивний розмову на певні теми. Е. Ноель, як завжди з гумором, зауважує, що «інтерв'ю здається разюче схожим на бесіду двох людей, відрізняючись тільки частим проявом нетактовності» [262, с. 50]. Можна сказати навіть, що «метод інтерв'ю
  2.  Докторів Б.З.. Сучасна російська соціологія: Історико-біографічні пошуки. У 3-х тт. Том 2: Бесіди з соціологами чотирьох поколінь. - М.: ЦСПіМ. - 1343 с., 2011

  3.  Сура 57
      бесіди трьох, щоб Він не був четвертим, або п'яти, щоб він не був шостим; і менше. ніж це це, і більше, без того, щоб Він не був з ними, де б не були вони. Потім повідомить Він їм, що вони робили, в день воскресіння, адже Аллах про всяку речі знаючий! 10. О ви, які увірували! Коли розмовляєте потай, то чи не розмовляйте про гріх, ворожнечі і непокорі посланнику, а розмовляйте про чесноти,
  4.  11.1.3. Особливості бесіди з дітьми
      бесіда - один з найголовніших прийомів роботи з дітьми, доречно коротко показати її специфіку в цьому випадку. Фахівці вважають, що бесіда з дітьми - справа куди більш відповідальне і складне, ніж бесіда з дорослими. Відзнаки і ускладнення починаються вже з того, що за психологічною допомогою дорослі зазвичай звертаються самі, за своєю ініціативою, а дітей до психолога призводять дорослі (батьки,
  5.  5.5 Ще дві тріадології: Петро Каллінікскій і Даміан Олександрійський
      природа в трьох ідіомах (xpiCTiv і5ютг | 0і) »з Бесіди 33,« ... Батько-Бог, Син-Бог, Дух-Бог, три ідіоми
  6.  Бесіда як метод дослідження
      бесіда виступає як елемент методу узагальнення незалежних характеристик. Наукова цінність методу полягає у встановленні особистого контакту з об'єктом дослідження, можливості отримати дані оперативно, уточнити їх у вигляді співбесіди. Бесіда може бути формалізованою і неформалізованій. Формалізована бесіда передбачає стандартизовану постановку питань і реєстрацію відповідей
  7.  Кедров Б. М.. Бесіди про діалектику. Шестиденні філософські діалоги під час подорожі. 3 с, стереотипне. М.: КомКнига. - 240 с., 2007

  8.  11.2.2.3. Вимоги до інтерв'юера
      бесіду і опитування. Про них вже було сказано. Але є й специфічні якості, якими повинен володіти кваліфікований інтерв'юер. Ці якості повинні забезпечувати виконання двох обов'язкових умов інтерв'ювання: виключити (або хоча б мінімізувати) вплив інтерв'юера на зміст відповідей опитуваного і сприяти створенню сприятливого аури їх спілкування. Поєднання цих умов від-:
  9.  11.1. Умови проведення експериментально-психологічних досліджень
      бесіду починають з уточнення паспортних даних: прізвища, імені, по батькові випробуваного, його віку, професії, освіти. Цікавляться, чи живі батьки, з'ясовують наявність братів, сестер, якою дитиною в сім'ї народилася хвора, розпитують його про сім'ю, дітей. Під час такої бесіди експериментатор може зробити висновки про ставлення випробуваного до дослідження, чи охоче хворий вступає в
  10.  У пошуках свідчень «відродження»
      бесідах з представниками всіх когорт російських соціологів стали називатися, звучати імена їх вчителів, керівників, наставників, консультантів. Однак нічого подібного не було в спогадах соціологів першого покоління. У статті 2004 р. про творчості Б.А. Грушина [2] я писав, що він все почав з «нуля», без опори на ранній вітчизняний досвід. Пізніше в бесіді зі мною А.Г. Здравомислов, коли
  11.  18.4. Раціональна (роз'яснювальна) психотерапія
      бесіди, лекції і т. п. форм роз'яснення істоти його проблеми. Звідси друга найменування методу - роз'яснювальна психотерапія. Однак багато дослідників розводять ці поняття. Головна відмінність їм бачиться в тому, що роз'яснювальна терапія проводиться в тих випадках, коли клієнт не протидіє фахівцеві в поясненні його проблем. Тоді розмова носить дидактичний (повчальний)
  12.  Адо П'єр. Філософія як спосіб жити: Бесіди з Жанні Карл і Арнольдом І. Девідсоном / Пер. з франц. В. А. Воробйова. - М., СПб.: Изд-во «Степовий Вітер»; ВД «Коло»., 2005

  13.  Проведення патопсихологічного дослідження та підготовка висновку
      бесіду з хворим, спостереження, аналіз історії життя хворого людини (історії хвороби, написаній лікарем), зіставлення експериментальних даних з історією життя. Спочатку патопсихологи необхідно ознайомитися з матеріалами історії хвороби, яка, як вважає Б. В. Зейгарник і В. В. Ніколаєва (1987), допоможе: - зорієнтуватися в психічному стані хворого (патопсихолог