НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаІсторіяВійськова історія → 
« Попередня Наступна »
Буровский А. М.. Найстрашніша російська трагедія. Правда про Громадянську війну - М.: Яуза-прес,. - 640 с.: Ил. - (Вся правда про Росію)., 2010 - перейти до змісту підручника

Втеча

У вересні 1919 року війська Колчака перейшли останнім контрнаступ. Між Тобол і Ішим розгорнулися кровопролитні бої, був відвойований Тобольськ.

Але як би не геройствувати армія, «зелені» армії в тилу все росли, дезертирство посилювалося, есери все активніше протестували. Уже в жовтні 1919 року наступ видихнуло, білі знову відступали.

Разом з ними йшло населення Іжевська і Воткін-ска, ??уральських міст. За кожною армією повзла 4-5 тисяч возів, йшли тисячі, десятки тисяч людей.

Щоб зберегти армію, 14 листопада 1919 Колчак без бою здав столицю білої Сибіру - Омськ.

Далі відступати можна було тільки по залізниці. Маси сибірських жителів, біженців, госпіталю, установи адміністрації, тилові служби - все набивалися у вагони до відмови, аби піти від лютої смерті.

Транссиб і чехи

Ще в листопаді 1918 року чехи і словаки відмовилися воювати на фронтах. Вважалося розумним звільнити білі частини для передовій. Чехословацькому корпусу доручили охорону Транссибірської магістралі, більше він нічим не займався. Корпус підкорявся не Колчаку, а союзному командуванню.

Союзне командування (Не Колчак!) Веліло відвести особливу 10-верстном смугу навколо Транссибірської магістралі. Охороняли цю смугу чехи. Чехи ввели кругову поруку. Кожне село відповідала за свою ділянку залізничної колії. Якщо партизани розбирали рейки, псували мости або ламали семафори, заважали руху на цій ділянці - чехи село спалювали.

Отця вбили злі чехи, Л мати вони спалили живцем.

Так співається в «жалістной» сільської пісні того часу. -

Тепер, після поразки Колчака, ці прекрасно озброєні хлопці, щільно поївши тилових харчів, найбільше хотіли одного - піти до Чехословаччини. І захопити з собою всі 180 вагонів «накопичених» в Росії трофеїв.

11 листопада 1919 головнокомандувач чехо-словаків генерал сирів віддав наказ: «Наші інтереси вище всіх інших».

«Для цього потрібно було бути впевненим в безперервності руху по залізничній магістралі. Вони її і захопили в свої руки і повели себе, як у завойованій країні »190.

У листопаді 1919 року чехословаки вчинили дуже просто: вони зупинили всі ешелони - і військові, і з біженцями. І пропускали спочатку всі свої, а вже потім - як вийде. Щоб безупинно рухатися, чехословаки захоплювали будь-який вподобаний їм паровоз і експлуатували його, поки він взагалі міг хоч якось їздити, а по-тім закидали. Всього на магістралі діяло близько тисячі паровозів, і більше чотирьохсот з них чехи привели в повну непридатність. Сам не гам і другому не дам. При цьому вони цілком могли відчепити справний паровоз від іншого ешелону, залишаючи кілька сотень людей на розправу більшовикам і майже вірну смерть.

Таких ешелонів з біженцями і пораненими залишили 121. Добре, якщо ешелон зупинявся поблизу великого міста ... Тоді був шанс дістатися до тепла і житла. А в тайзі ешелон опинявся під відкритим небом, без тепла та можливості рухатися. Населення вагонів: поранені, жінки і діти. Поки могли - рубали ліс для опалення. Слабшали і гинули. Таких «ешелонів смерті» відоме не менше 50. Коли їх знайшли, в них взагалі не було живих.

А селяни дуже часто нападали на такі нерухомі, вмираючі ешелони і грабували їх дочиста. Не тільки «зелені» армії, а й цілком мирні сибірські мужики. Вони не співчували «міським». Під'їжджали на возах, вбивали ще стояли на ногах і забирали все, що сподобалося.

Справедливості заради, бували й інші випадки - коли селяни допомагали потрапили в біду. Або вбивали дорослих, але брали до себе дітей і вирощували у себе.

На кого потрапиш.

При русі чехи як диктатори самі вирішували, в якому порядку будуть рухатися ешелони, і ешелони з поляками поставили ... в арьегард, кажучи просто, ззаду. Поляки багато разів просили, щоб чехи пропустили вперед ешелони з пораненими, жінками та дітьми. Мовляв, вони ж не відмовляються воювати, нехай в арьегард. Але нехай генерал Жанен віддасть наказ пропустити вперед поранених і їх сім'ї ...

Мабуть, Жанена влаштовувало стан речей (або він недолюблював поляків?), І він щоразу наказував підкорятися рішенням чехів. А ті губили поляків без всякої видимої необхідності. Просто от хотілося - і губили.

Залишки колчаківському військ чехи теж не пускали в потяги. Командування армією прийняв генерал В.О. Кап-пель. Розпочався тримісячний Сибірський Крижаний похід: армія і мирне населення відступали трьома колонами по старому Сибірському тракту. 2000 верст крижаного шляху при мінус тридцяти і мінус сорока.

Вже у Владивостоці чехи і словаки залишили всіх своїх російських дружин - і вінчаних, і невінчаних. Всіх. Разом з прижитого дітьми. На це теж був наказ командування: «Не брати!" І не брали. На пірсах, дивлячись услід кораблям, залишилося кілька сотень жінок, багато з діточками.

Назустріч червоним рухається інший потік: люди готові йти в полон. Але червоні в полон не беруть, вони просто женуть геть цих людей. Пам'ятайте записки, що залишаються на шляхах колчаківськими солдатами? Тепер цих людей залишають напризволяще, часто посеред зимової тайги. Без їжі, документів, атестатів і теплого одягу.

Десятки тисяч загинули від холоду і тифу.

Багатьох вбили селяни.

14 грудня червоні взяли Новониколаевск (Новосибірськ), захопивши там 40 тисяч полонених і 30 залізничних ешелонів.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Втеча "
  1. Франкфуртської школи
    втечі від свободи» Е. Фромма). Сучасна гілка школи в Німеччині. Проблематика комунікації в працях Ю.
  2. 4. Людина і натовп
    втеча завжди спрямована убік від небезпеки (не робиться ніяких спроб протидії);? напрямок втечі при паніці не є випадковим (вибір за знайомою дорогою чи тією, за якою тікають інші);? за своїм характером панічна втеча є асоціальним (найсильніші зв'язку можуть бути розірвані: мати може кинути дитину, чоловік - дружину і т.д., а люди стають несподіваним
  3. Глава 5. Похід на Москву
    втечу. ВЗЯТО «ЧЕРВОНИЙ Верді» Кавказька армія генерала Врангеля, 15 тисяч багнетів і шабель, здійснює кидок через калмицькі степи, на плечах червоних підходить до Царицина. Більше 3 тижнів ведуться запеклі бої. Перший штурм нахрапом: кіннота йшла на дротяні загородження і окопи повного профілю з кулеметними гніздами. Другий штурм виявляється вдалим. З 28 червня артилерія
  4. КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ.
    Як ви розумієте значення такого етичного поняття як «моральний ідеалізм»? Як ви розумієте значення термінів (понять): духовність і соборність? Яке місце ідеалу в системі моралі? У чому виражається абсолютність і ідеальність морального ідеалу? Що таке задоволення? Що таке користь і доброчесність? Як ви розумієте значення терміна милосердя ? Що спільного і відмінного в поняттях
  5. МИСТЕЦТВО ТОЧНОЇ ОЦІНКИ СИТУАЦІЇ В УМОВАХ АГРЕСІЇ
    втечі від нього з закритими очима і вухами. Тут було б цікаво навести слова Моріхея Уесіба: "Необхідно розробити стратегію, яка використовувала б усі доступні фізичні умови і елементи. Краща стратегія - це та, яка покладається на необмежений діапазон реакцій". Якщо зіткнення не уникнути або воно вже відбулося, то тоді вам треба зробити наступний крок: визначити тип
  6. НЕ БІЙТЕСЯ УТЕКТИ
    втеча є прояв боягузтва. Бігти від подібної небезпеки потрібно дуже рішуче, без всяких коливань - секундне зволікання іноді може коштувати вам життя. Відносно до втечі в небезпечній ситуації не може бути й мови про якісь комплексах. Якщо ви, миттєво оцінивши ситуацію, бачите, що не здатні себе захистити і над вашим життям нависла реальна загроза, тікайте без коливань. Героїзм
  7. 45. Евріта 1.
    втечею Лісід і Архип, і ті, хто був у відсутність [в момент заколоту], зберегли лише мізерні тліючі іскорки філософії, непевні й важковловимий. 3. Діоген Лаерт, VIII, 7 [ Ср 14 А 19]: А те, що приписують Піфагору, належить піфагорійцям Лісіду Тарентський, який втік до Фіви і став учителем Епамінонда. 4. Афінагором, 5, с. 6, 15 Schw. [після 44 В 15]: Що стосується Лісіда і
  8. Про природні і бездоганні пристрастях
    втеча за допомогою тих нападів, за посередництвом яких воно було переможене. Лукавий ззовні напав [на Христа], звичайно, не через посередництвом помислів, подібно до того як він зробив напад і на Адама, бо й на того він напав не за допомогою помислів, але через посередництво змія. Господь же відбив від Себе напад, і розсіяв, як дим, для того щоб пристрасті, що напали на Нього і переможені, зробилися
  9. Глава I Мотив і сюжет
    втеча Фрікса і Гелли від мачухи і златоруний овен = казки про таке ж втечу і в тих же умовах; потужніший звірі ; Ь) важкі завдання і допомога дівчата в міфі про Язоне і казках); нове освітлення виходить від іншого розуміння стоїть в центрі типу або типів (Фауст). Цим визначається відношення особистого поета до традиційних типическим сюжетам: його творчість. Я не хочу цим сказати, щоб
  10. Невроз вихідного дня.
    Втечею в професійну діяльність. Проте справжня беззмістовність і порожнеча його життя виявляються відразу ж, як тільки його професійна активність на якийсь час переривається: а саме у вихідні дні! Кому не відомо невтішне вираз облич людей, які у зазначені дні перервали професійну діяльність і цим самим залишили без вживання самих себе (якщо вони до
  11. КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ.
    Як ви розумієте значення терміна етикет? Типи і види етикету? Що впливає на специфіку та еволюцію національного і загальнолюдського етикету? Що таке людські манери і манірність? Що включає в себе поняття «хороші манери»? Як ви розумієте значення терміна національний (етнічний) етикет? Що таке професійний етикет? У чому полягає суть зовнішнього і внутрішнього етикету особистості?
  12. ВСТУП
    втечу від світу, в чернецтві. Істинний монах є істинний, совершеннейший християнин. Таким чином , чернецтво в католицьких церквах поруч з іншими не є більш-менш випадкове явище, але, з точки зору сучасного становища цих церков і згідно з їх традиційним розумінням євангелія, які встановилися протягом довгих століть, чернецтво є установа, основи якого закладені в
  13. Вигнання.
    втечею або наказом держави позбутися від покарання за допомогою втечі. Цицерон стверджує, що подібне покарання ніколи не було встановлено в місті Римі, і називає це порятунком людей, яким загрожує небезпека. Бо якщо вигнаному дозволено користуватися своїм майном і доходами зі своїх земель, то одна зміна повітря не є наказа-нієм. Такий захід служить не до блага
  14. Паніка
    втеча завжди спрямована убік від небезпеки;? напрямок втечі при паніці не є випадковим (вибирається знайома дорога або та, за якою біжать інші);? за своїм характером панічна втеча асоциально (найсильніші зв'язки можуть бути перервані: мати може кинути дитину, чоловік - дружину і т.д.), а люди стають несподіваним джерелом небезпеки друг для друга;? людина,
  15. 3.2.1.2. Придушення
    втечі в ілюзорний релігійний світ . А. Фрейд відрізняла аскетизм від механізму витіснення на двох підставах: 1. Витіснення пов'язано зі специфічним інстинктивним ставленням і стосується природи та якості інстинкту. Аскетизм ж зачіпає кількісний аспект інстинкту, коли всі інстинктивні спонукання розглядаються як небезпечні; 2. При витісненні в деякій формі має місце
  16. Радянські способи боротьби з колабораціонізмом
    втеча, кидає матеріальну частину і потім одинаками починає виходити з лісу. Подібні явища мають місце на всіх фронтах »159. Відповідно діяли і радянські генерали. Командувач Ленінградським фронтом Г.К, Жуков у жовтні відправив у війська шифрограму № 4976: «роз'яснен-нить всьому особовому складу, що всі сім'ї тих, хто здався ворогові будуть розстріляні і після повернення з полону вони також <****** > Спільноти і маса.
  17. втечі в масу людина втрачає те, що йому найбільше властиво: відповідальність, а проте, віддаючись тому завданню, яке ставить перед ним співтовариство, в яке він входить або в якому він народжується, людина набуває додаткову частку відповідальності. Втеча в масу - це втеча від індивідуальної відповідальності. Як тільки хто-небудь робить вигляд, що він є тільки частиною цілого і що
    бегства в массу человек теряет то, что ему более всего свойственно: ответственность; однако, отдаваясь той задаче, которую ставит перед ним сообщество, в которое он входит или в котором он рождается, человек приобретает дополнительную долю ответственности. Бегство в массу - это бегство от индивидуальной ответственности. Как только кто-нибудь делает вид, что он является только частью целого и что
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка