Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
Вікова психологія / Гендерна психологія / Дослідження в психології / Клінічна психологія / Конфліктологія / Кримінальна психологія / Загальна психологія / Патопсихологія / Педагогічна психологія / Популярна психологія / Психокоррекция / Психологічна діагностика / Психологія особистості / Психологія спілкування / Психологія філософії / Психотерапія / Самовдосконалення / Сімейна психологія / Соціальна психологія / Судова психологія / Експериментальна психологія
ГоловнаПсихологіяСімейна психологія → 
« Попередня Наступна »
АндрееваТ. В.. Сімейна психологія: Учеб. посібник. - СПб.: Речь. - 244 с., 2004 - перейти до змісту підручника

Бабусі й дідусі

У багатьох культурах рівень взаємозв'язку сім'ї з прабатьками досить високий. Це стосується навіть американських сімей, в яких прийнято раннє відділення від батьківської сім'ї і життя літніх батьків окремо від сім'ї дорослих дітей («спорожніле гніздо»). Крайг показує, що роль бабусь і дідусів може бути особливо важлива у разі неповних сімей (у таких сім'ях зараз живе кожна п'ята дитина в США) і в тому випадку, якщо мати змушена працювати (така ситуація фактично в кожній другій родині з дітьми до 3 років (US Bureau of the Census, 1993) (цит. за: Крайг Г., 2002).
У російських сім'ях роль «третього покоління» (а іноді і прабабусь) особливо велика. У Росії в даний час 12% неповних сімей ( Бойко В. В., Оганян К. М., Копитенкова О. І.), більшість жінок працює. У багатьох сім'ях, номінально (за пропискою і, відповідно, за переписом населення) є нуклеарною, існує як би «інститут приходять бабусь» , які виконують роль нянь (для онуків-дошкільнят) та гувернанток (супровід у школи та допомогу в приготуванні уроків онуків-школь-

ніків). Можна сказати, що в багатьох сім'ях бабусі грають роль «держателя сім'ї ». Особливо така ситуація простежується в зруйнованих,« ерозованих »сім'ях з розпалися або не відбулися подружніми ланками (наприклад, при позашлюбних народженнях у неповнолітніх матерів).
Під терміном« держатель сім'ї »ми розуміємо члена сім'ї, який найбільшою мірою відчуває і несе на собі відповідальність за перспективи сім'ї та майбутнє дітей. Таку роль, за нашими даними, грають сільські бабусі по відношенню до своїх онуків, народженим вже міськими матерями - їх дочками або невістками. Найбільш яскраво це виявляється в випадку ерозованих (за структурою) сімей (що є неблагополучними щодо виконання своїх функцій). Прасемья (зазвичай бабуся, іноді прабабуся) здійснює догляд за онуками, бере на себе відповідальність за нього і його майбутнє, взаємодіє із зовнішніми організаціями (оформлення опіки, взаємодія зі школою , муніципальними органами і т. д.). У разі нездоров'я або смерті такої бабусі-утримувача сім'ї онуки виявляються в тій чи іншій мірі під опікою держави, так як ніхто з інших членів сім'ї (мати або позашлюбний батько) не здатний взяти на себе турботу про дитину. Але це крайній випадок, звичайно ж бабусі відіграють позитивну роль у сім'ї, допомагаючи працюючої матері ростити дитину.
Американські психологи відзначають, що функції бабусь і дідусів зазвичай відрізняються від батьківських, і у них встановлюються дещо інші відносини прихильності з онуками та онуками. Прабатьки частіше виявляють схвалення, співчуття і симпатії, надають підтримку і рідше карають онуків. Іноді ці відносини відрізняються більшою грайливістю і розкутістю (Lewis, 1987). Бабусі частіше розповідають онукам про своє дитинство або про дитинство їх батьків, що сприяє формуванню у дітей почуття сімейної ідентичності і традиції (Крайг Г., 2002).
Російські автори вказують на велику значимість і різноманітні можливості бабусь і дідусів в сім'ї. Це і психотерапевтична (емоційна) підтримка матері під час вагітності, і допомога радою в разі конфліктів в сім'ї, та ігри з онуками, і регуляція відносини між онуками (підтримка первістка при народженні другої дитини), і підготовка до школи онука, і, звичайно ж, допомогу школяру і т. д. (Панкова Л. М., 1998).
Автор вказує на відмінність відносин до внуків з боку батьків матері та батьків батька: «Якщо відносини з невісткою НЕ скла-

дивает, ускладнюються відносини з сином, часто відходять убік і внуки з боку сина. Онуки ж з боку дочки ближче, і вони навічно ». У разі розлучення батьки матері починають ще більше допомагати їй по догляду за дітьми.« Так у дитини формуються абсолютно абсурдні поняття - "своя бабуся" або "справжній дідусь" »(там же, с. 116). Автор пише, що в частині сімей« справедлива бабуся »по батькові погоджується допомогти у догляді за одним онуком від сина і від дочки , однак відсторонюється від турбот по вихованню другої дитини. Можна сказати, що прасемья з боку матері не має такої ж можливості внутрішньої і поведінкової «демобілізації» від онуків.
Чеські автори пишуть про позитивну роль бабусь і дідусів , про їх взаємної любові і прихильності до внуків, вказуючи, що при розлученні батьків не слід переривати відносини старшого покоління з улюбленими онуками, яких вони ростили. Часто розлучення буває набагато важче для батьків розлучається подружжя, чим для них самих (Виховання в неповній сім'ї, 1980).
А. І. Захаров зупиняється на негативному впливі бабусь в сім'ї, розглядаючи вибірку сімей з синами 7-8 років, зазнають труднощі в навчанні у першому класі. «Слід відзначити особливу роль бабусь, уменьшавших до мінімуму активність дітей своїми настирливими настановами, наказами і заборонами. Вони авторитетно насаджували своє розуміння, свій спосіб життя. Їх переконаність у своїй правоті не піддавалася логічним разубеждению (Захаров А. І., 2000, с. 82). За своїми характерологическим особливостям це були авторитарні жінки, з деякою паранойяльной налаштованістю і тривожністю.
 
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Бабусі й дідусі"
  1. Стаття 1147. Спадкування усиновленими та усиновлювачами
    бабуся і дідусь і т. д.) , продовжуючи бути членами однієї сім'ї, позбавляються права успадковувати за законом один після одного, що, крім іншого, не відповідає і інтересам дитини. Див: Коментар до частини третьої Цивільного кодексу Російської Федерації / Під ред. А.Л. Маковського та Є. А. Суханова. М., 2002. С. 176. Автор коментаря до ст. 1147 ЦК - А. Л. Маковський. 7. Другим винятком
  2. Прабатьківська сім'я та її вплив на батьківську родину
    бабуся і дідусь дитини по лінії матері і батька), двоє - батьківську сім'ю (мати і батько дитини), сьомим є сама дитина (рис. 2). Рис. 2. Сім'я дитини. Дані про прабатьківській родині ми дізнаємося з інтерв'ю з батьками. Їх надійність забезпечується психологічним контактом з лікарем. Зважаючи на це стандартизоване інтерв'ю проводиться наприкінці
  3. ТЕМА 6 Соціальна ідентичність особистості
    бабусі невротізірованних його безглуздими очікуваннями і віджилими забобонами. Волею Долі люди, які вивчають соціологію, до того ж напевно живуть в міському товаристві, де занадто багато сторонніх «спостерігачів» («стихійних» соціологів, які вивчають ситуацію «по ходу життя») і дуже мало щирих, доброзичливих і безкорисливих відносин, щоб відчувати себе умиротворено і щасливо. Люди в цих
  4. В.В. Семенова: «мій довгий ШЛЯХ ДО ПРОФЕСІЇ» *
    бабусі, оскільки ми жили разом, і наше життя текла і змінювалася залежно від дідових призначень. Мій дідусь з маминого боку був з бідної сім'ї лісничого, але в юному віці отримав можливість навчатися в Київському університеті, це було ще до революції. Юридичний факультет він тоді не закінчив через початок громадянської війни: університет закрили, і дідусь пішов на цивільну.
  5. Питання 17. Сім'я як об'єкт соціальної роботи
    бабусі, дідусі, дядьки, тітки та ін.) В оточення сім'ї входять:? ситуація проживання;? Соціоекологічний статус;? взаємини сім'ї з сусідами і взагалі в соціумі;? вплив референтної групи "великої" сім'ї (бабусі, дідусі, найближчі родичі) - сильні і слабкі сторони цього впливу на сім'ю. Функціонування сім'ї - це рольова діяльність її членів сукупність
  6. Питання 49. Спадкування за законом 1.
    Бабуся як з боку батька, так і з боку матері. Діти повнорідних н неповнорідних братів і сестер спадкодавця (племінники п племінниці спадкодавця) успадковують за правом представлення. 4. Якщо немає спадкоємців першої п другої черги, спадкоємцями третьої черги за законом є повнорідні та ненолнород-ні брати і сестри батьків спадкодавця (дядька п теги спадкодавця).
  7. Питання 18. Соціальні проблеми сім'ї
    бабусі. Наприклад, батьки у в'язниці, а взяли на виховання онуків бабусі й дідусі дуже жаліють онуків, намагаються потурати їм у всьому. Аморальну сім'ю складають люди, які ще в батьківській середовищі (сім'ї) засвоюють стандарти антигромадської поведінки, які не бажають погоджувати свій спосіб життя з загальноприйнятим, тобто вони будують сім'ю, керуючись раніше засвоєними
  8. Стаття 1143. Спадкоємці другої черги
    бабуся спадкодавця з боку як батька, так і матері закликаються до спадкування за законом як спадкоємці другої черги і в тому випадку, коли їх син або дочка - батько спадкодавця - є негідним спадкоємцем (п . 1 і 2 ст. 1117 ЦК). Спорідненість, що зв'язує спадкоємців - дідуся (бабусю) із спадкодавцем, підтверджується сукупністю доказів, що свідчать про
  9. Політика сімейної терапії
    бабусі: "Мені хотілося б дізнатися більше про те, як двоє людей живуть разом, може, мої уявлення про це зміняться ". А дідуся попросіть розповісти, як ладнали його батько і мати. "Не треба докладно розповідати їх біографію, просто - як вони ставилися один до одного. Сварилися і мирилися або, притулившись спина до спини, відбивали всі удари зовнішнього світу? Чи була дружина для вашого тата люблячою мамою,
  10. Ступінь 2: інвентаризація
    бабуся стежила за тим, щоб він їв достатньо. Коли він повертався додому вранці, відпрацювавши нічну зміну, він не міг лягти спати, не поївши гарненько. За цим стежила його бабуся, яка могла навіть розбудити його, виявивши, що він не поїв як слід. Ці концепції були для Йоханнеса більше, ніж просто ідеологічним обгрунтуванням. Для нього це були принципи, які у великій мірі
  11. Ситуація в сім'ї
    бабусі чи дідуся, мачухи або вітчима, інших родичів або друзів. Хоча зв'язок між вихованням в неповній сім'ї і делинквентностью досить добре описана, пояснити її не вдається. Зрозуміло, що якщо неповна сім'я являє собою фактор ризику, то, ймовірно, на неї впливають і інші взаємодій ствующие змінні. Однак, як стверджує Флінн (Flynn, 1983, р. 13). «аналіз
  12. Конституционально-генетичний фактор
    бабусям по лінії матерів і досягає максимального вираження в сім'ях дівчаток. Цих бабусь слід вважати найбільш патогенним прабатьківським ланкою в характерологической структурі сім'ї дітей з неврозами. Заслуговує на увагу достовірно велика вираженість характерологічних змін по дорослій жіночій лінії (мати, обидві бабусі) в порівнянні з чоловічою (батько, обидва дідусі). Більшою
  13. Ієрархія або мережу відносин
    бабусі й дідусі допомагають батькам і дітям. Однак можливі й паралельні варіанти: батьки допомагають один одному; діти допомагають один одному. Зв'язки по піраміді можуть виявитися перевернутими: діти допомагають батькам; батьки допомагають своїм батькам; молодше покоління родичів допомагає старшому. Щоб підштовхнути сім'ю до позитивних змін, іноді буває досить визначити, як і
  14. Сімейна соціалізація
    бабусі й дідусі, яких посе щает в селі, сином своєї матері і пасинком приходить звітувати ма (співмешканця матері), молодшим братом по відношенню до сестри і старшим братом по відношенню до брата. Формування в сім'ї ока зиваєтся різним об'єктивно, навіть якщо ми не вдаємося в рассуж дення про стилі виховання. Досвід єдиної дитини в повній сім'ї різниться від досвіду дитини, яка є
  15. СІМ'Я В. кризова ТЕРАПІЯ НАДХОДЖЕННЯ ДИТИНУ ДО ШКОЛИ
    бабуся, а ввечері мама по дорозі з роботи забирає сина від бабусі додому. Структура сім'ї На малюнку сім'ї Вася зображає себе між мамою і бабусею. Дідусь знаходиться на краю групи, поряд з мамою Васі. Батько на малюнку відсутня. Взаємодія членів сім'ї У мами досить близькі взаємини з сином. Вони сплять в одній кімнаті, іноді в одному ліжку. Мама дуже турбується про його
  16. Поняття «життєвій ситуації»
    бабуся повністю витіснила мати зі своєї ролі, замінивши собою також і однолітків для хлопчика. З непохитним, Паранояльний завзятістю вона вважала, що батько робить шкідливий вплив на сина, збуджуючи його своєю непотрібною «метушнею» і потуранням «примхам», а по суті - реалізуючи його природну активність та емоційність. Особливо бабуся була незадоволена порушенням пунктуально приписаного