Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЕтика → 
« Попередня Наступна »
А. М. Пронін. ЕТИКА І ЕСТЕТИКА, 2003 - перейти до змісту підручника

аскетизм


(грец. askeo - вправлятися) - моральний принцип, що приписує людям самозречення, відмова від мирських благ і насолод , придушення чуттєвих прагнень заради досягнення яких-або цілей або морального самовдосконалення.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " аскетизм "
  1. Абеляра (Abelard, Abaillard) Петро, ??
    аскетизму, він дожив тут останні роки. Стареча слабкість і потребу примирення з церквою, сином якої він хотів залишитися, змусили у нього в передсмертних писаннях ряд зречень від колишніх положень: він визнав спадковість Адамова гріха, сходження на нас рятівною благодаті без нашої волі, влада священиків - навіть недостойних - в'язати і вирішувати , "доки церква їх не
  2. стоїцизм
    аскетизм і
  3. Мартін ЛЮТЕР (1483-1546)
    аскетизм, чернецтво, зневага «мирськими» інтересами. Разом з тим він проводив грань між релігією і мирськими, суспільними сферами діяльності. До релігійній сфері він відносив віру, церковну діяльність та релігійну проповідь, а до громадської - держава і розум, громадянську мораль і «мирські» справи
  4. Блаженний Августин Аврелій (354 - 430)
    аскетизму, постування, стриманості,
  5. ЕТИКА епохи Ренесансу (ВІДРОДЖЕННЯ)
    аскетизм, гріх) гуманісти (Франческа Петрарка, Леонардо да Вінчі, М. Коперник , Мішель Монтень, Френсіс Бекон, Вільям Шекспір ??та ін) проголошують людину вінцем природи, центром світобудови. У людині з їхньої точки зору повинні гармонійно поєднуватися природне і духовне начала; він має право на щастя в земному житті, і його «природне» прагнення до насолоди і щастя має стати
  6. Суфізм в ісламі.
    Аскетизму і морального самовдосконалення особистості. Суфізм виділяє три шляхи людини до істини і справжнім форм буття: 1. Шаріат - пізнання закону і проходження йому. 2. Тарікат - подолання себелюбства як основний ув'язнення в «темницю власної шкури», спираючись не тільки на розум, але й на серце, за допомогою таких психологічних станів і якостей, як покаяння, обачність,
  7. СЕРЕДНЬОВІЧНА ЕТИКА
    і її своєрідність. Ш Словник ключовий термінології до теми Ш. Абсолютизм, авторитаризм (феодальна влада, наказ). Лицарська етика. Лицарство (лицарська доблесть). Аскетизм. Індульгенція. А заплата. Догматизм. Папство. Католицизм Протестантизм. Ригоризм.
  8. Ригоризм (лат. - rigor - строгість)
    аскетизмом, ханжеством і фарисейством. Релігійне обгрунтування моралі як регулятора поведінки в системі соціально-ієрархічних
  9. Словник ключовий термінології.
    Аскетизм (відмова від благ світ сього); Циніки (кініки) - цинізм (кінізм). Платоніки - платонізм, неоплатонізм. Патриції (панове) і плебеї (раби). Катарсис (очищення душі від скверни сльозами, покаянням, праведними справами). Калокагатия (грец. Kalokagathia Прекрасний, морально
  10. 5. Філософія епохи еллінізму і Стародавнього світу. Кініки. Вчення Епікура і його життєві ідеали. Етична концепція стоїків. Скептицизм.
    аскетизм, а аж ніяк не без утримане захоплення матеріальними задоволеннями!) безтурботний стан душі перешкоджають: по-перше, страх перед втручанням богів в людське життя, по-друге, страх перед смертю і загробним світом. Епікур доводить неспроможність цих страхів. Боги не страшні: вони не здатні втручатися в людське життя, бо живуть не в нашому світі, а в
  11. 4.Основние напрямки і проблеми філософії епохи Відродження (Х1У-ХУ1 ст.)
    аскетизм і молитви, а передусім сумлінне ставлення до своєї справи (професія). Працюй краще - і будеш ближче до Бога. Микола Кузанський - відомий діяч католицької Церкви, кардинал. У роботах «знаючі незнання», «Про вченого незнанні» філософ виступав на користь вивчення природничих наук і невтручання теології в область раціонального знання. Згідно, Миколі Кузанскому світ створений
  12. 3. Сенс і призначення людського буття.
    Питання про те, для чого людина живе на Землі, цікавив багатьох мислителів на всьому шляху розвитку філософії. У різні часи різні філософи відповідали на це питання по-різному. Сенс життя не дано людині ззовні. Кожній людині він відкривається по-різному. Знайти сенс життя - єдиний і загальний - для всіх часів і народів неможливо, оскільки поряд з загальнолюдськими, вічними істинами, він
  13. 4. Діяльність та її основні види.
    Аскетизм, утилітаризм, прагматизм, етика боргу, діяльність, потреба, целерациональное дію, ціннісно-раціональне дію, афективний дію, традиційне дію. Контрольні питання і завдання: 1. У чому полягає різниця биологизаторского і социологизаторского підходів? Назвіть і охарактеризуйте відомі вам концепції сенсу життя. Яка структура особистості? Як визначається
  14. Додаток N ° 1. Світові релігії.
    Аскетизм. Спочатку на християн були жорстокі гоніння, але на початку 1У століття християнство стає офіційно дозволеною, а до кінця століття, за часів імператора Костянтина панівною релігією, підтримуваної державною владою. У цей час стали виникати християнські організації - церкви. Які об'єднували громади віруючих. На чолі їх стояли митрополити і патріархи. У громади входили люди