НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиОснови філософії → 
« Попередня Наступна »
Балашов Л. Е.. Цікава філософія: Навчальний посібник. М.: Видавничо-торгова корпорація «Дашков і К», 2005. - 128 с., 2005 - перейти до змісту підручника

Апорії Зенона



Елеати - автори перших логічних завдань і уявних експериментів. Вони багато в чому передбачили платоновские вправи в діалектиці і аристотелевские вправи в логіці.
Зенон з Елеі відомий своїми апоріями (у перекладі апорія - утруднення, трудність) "Ахіллес і черепаха", "Дихотомія", "Стріла", "Стадій". Якщо Парменід доводив існування єдиного і нерухомого, то Зенон намагався спростувати існування багато чого і руху.

«Ахіллес і черепаха»

В апорії найшвидший грек (Ахіллес) не наздожене саме повільне тварина (черепаху)! Адже коли Ахіллес прибіжить в ту точку, яку займала черепаха в момент старту , то черепаха відповзе від свого початкового положення на таку частину початкового відстані між собою і Ахіллесом, на скільки її швидкість менше його швидкості. І ця ситуація буде повторюватися нескінченно.

***
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Апорії Зенона"
  1. ЗЕНОН з Китіона (бл. 336 - бл. 264 рр.. до н.е.)
    - давньогрецький філософ, засновник стоїцизму. Мета індивідуалістичної етики Зенона - намітити шлях досягнення високоморального суспільства через вдосконалення кожної особистості. Фундаментом моральності Зенон вважав принцип «Жити відповідно до природи». Досягти чесноти можна, лише дотримуючись розуму, що пронизує природу людини. Зенон розрізняв чотири види чесноти: розумність,
  2. Зміст
    .. 9 Введення Походження античної філософії. Основні риси античної філософії Філософи Милетской школи (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен) 11 Фалес 11 Анаксісмандр 16 Анаксимен 17 Філософи елейскої школи (Парменід, Зенон) 18 Парменід 18 Зенон 23 Геракліт 29 Піфагор 34 Демокріт 39 Софісти 44 Сократ 45 Платон 49 Аристотель 55 Основні філософські ідеї античності в їх розвитку та взаємозв'язку 57
  3. Зенон Елейський: апорії у світлі проблеми буття
    апорії . Про дві з апорії - "Ахіллес і черепаха" і "Стріла" - вже згадувалося. Головний аргумент на користь того, що Ахіллес не наздожене черепаху, типово Зенон-ський, і він лежить у підставі цілого ряду парадоксальних міркувань Зенона. Сімплікій, коментуючи відповідний переказ Аристотеля, так передає цей аргумент: "Справді, необхідно, щоб наздоганяє перш, ніж він наздожене,
  4. 2. Парадокси Зенона
    апорії Зенона (ок . 490-430) -. Цей найбільш великий після Парменіда (бл. 540-бл. 450) представник елеатской філософії аргументував гомогенність буття і відсутність руху в світі парадоксальними висновками, до яких призводить безперервний рух. Апорії Зенона - це апорії безперервності, апорії нескінченного ділення протяжної величини на все менші частини. Це поняття необмежено
  5. просяного зерна 29.
    апорії. Однак у творі своєму, що містить багато епіхерем, ов на підставі кожної з них доводить, що той, хто стверджує реальність багато чого [«багато що є»], виявляється в суперечності з самим собою. В одній з цих епіхерем він доводить, що «якщо є багато [сущих], вони і великі і малі: великі - настільки, що нескінченні за величиною, а малі - настільки, що не мають ніякої величини »[В
  6. 3. ЕРІЛЛ
    їв, Ерілл Карфагенский заявив, що кінцева мета є знання , і лшть падобпо, все співвідносячи з життям по павука, ие помиляючись але незнання. Наука ж є такий склад ємства уявлень, який не може бути подорвап міркуваннями. Втім, іноді він говорив, що єдиної кінцевої мети немає, але вона змінюється в залежності від обставин і предметів - так, з однієї п тієї ж міді можна відлити
  7. 29. ЗЕНОН
    А. СВІДЧЕННЯ ПРО ЖИТТЯ І НАВЧАННІ Життя 1. Діоген Лаерт, IX, 25: Зенон Елейський. Аполлодор в «Хроніці» [FGrH 244 F 30J каже, що він був рідним сином Телевтагора, а прийомним - Парменіда (а Парменід - сином Пірет). Про нього і про Мелісі Тімон [фр. 45 Diels] говорить наступне : І велику, нездоланну силу двомовного Зенона, викривача всіх, і Мелісса, Багато ілюзій переміг,
  8. ПОКАЖЧИК ІМЕН
    Августин Блаженний 577 Алківіад 550 Аристарх 67 Аристотель 68, 92 , 101, 114, 140, 141, 148, 158, 170, 239, 275, 311, 329, 374, 379, 391, 393, 413, 414, 570, 585 Архімед 424 Брут Марк Юній 257 Веллей Патеркул 594 Веспасіан Тит Флавій 461 Вільям, граф Девонширский (див. Кавендіш) Вільям, граф Нью-Кестльскій (див. Кавендіш) Галілей Галілео 67, 539 Гарвей Вільям 67, 205 Гассенді П'єр 68
  9. Твір 11.
    ПЛАТОН. Парменід, 127 ab: Антифонт сказав, що, за словами Піфодора, на Великі Панафинеи одного разу прибутку Зенон і Парменід. Парменід був уже дуже старий, сильно сивий, але гарний і Благообразов на вигляд; років йому було приблизно шістдесят п'ять. Зенону ж тоді було приблизно років сорок, він був високий і Миловидов, і подейкували, що він був коханцем Парменіда. Зупинилися вони, за його словами, у
  10. СТРЕЛА 27.
    АРИСТОТЕЛЬ. Фізика, Z 9, 239 Ь 30: Третій [аргумент], щойно згаданий, свідчить, що летить стріла стоїть на місці. [Цей висновок] випливає з постулату про те, що час складається з [окремих ] «тепер»: без цього допущення умовивід неможливо. СР: Там же, 239 b 5: Зенон допускає паралогізм. Якщо всяке [тіло], го-воріт він, спочиває там, де воно рухається, всякий раз, як займає рівне
  11. ПОКАЖЧИК ІМЕН
    Олександр Македонський 421 Аристотель 14, 86, 87, 201, 226, 497 Баумгартен Олександр 49 Берклі Джордж 67, 175 Бонні Шарль 399 Брукер Якоб 227 Бекон Френсіс 16 Вольф Християн 27, 63, 488, 498 Іалілей Галілео 16 Галлер Альбрехт 370 Гоббс Томас 443 Декарт Рене 175, 252, 526 Демокріт 498 Діоген Лаертський 16 Зегнер Йоганн 39 Зенон 311 Зульцер Іоганн 438 Коперник Микола 18, 20 Ламберт
  12. 4. Апорії структури
    апорії нескінченності, стали фізичними апоріями багато пізніше того часу, коли вони були сформульовані в якості логічних. Апорії структури володіють особливо великим розривом: вони були висловлені в чисто логічній формі раніше, ніж апорнн Зенона, а фізично парадоксальне включення в ансамбль стало відчутним значно пізніше, ніж безперервний рух і нескінченна його подільність. Тому
  13. стоїцизм
    - філософсько-етичне вчення , що виникло в Древній Греції в кінці IV в. До н. е.. в учненіях Зенона, в Римі в перші століття н.е. в навчаннях Сенеки, Епіктет, Аврелія та ін На думку стоїків у світі панує рок і фатальна необхідність, встановлена богом. Тому необхідна повна покірність Богу, року і пасивне прийняття долі, відчуженість від земних пристрастей і чуттєвих потягів. Пізнання
  14. ЗМІСТ
    ЦІКАВА ФІЛОСОФІЯ (думки-міркування, мислеобрази , притчі, анекдоти, жарти, вірші) Анекдоти про Діогеном з Синопа Апорії Зенона Сила і слабкість філософа Філософія Алегорія філософії Любов і мудрець Гіпатія Дружба - дар богів Земна краса Терпимість за Сократом Терпимість за Вольтером Я. Корчак: Що означає бути «добрим»? Подумки ставити себе на місце інших Януш Корчак:
  15. стоїки
    Діоген Лаерт (IV 21) призводить епіграму на загальній гробниці Полемона і Кратета: Подорожній, повідай про те, що в цій гробниці заховані Поруч мудрець Полемон і богосвітлий Кратет, великодушність схожі двоє чоловіків, у яких Сонми божественних слів жили на віщих вустах. Чистою життя їх було, присвячена вічним звітом, К мудрості вищої прагнучи, в якій безсмертя їх. Не будемо надавати занадто
  16. С. ЕЛЕАТСКАЯ ШКОЛА
    Пифагорейская філософія ще не володіє спекулятивної формою вираження для поняття; числа суть чисте поняття, а лише поняття у формі подання та споглядання і, сле довательно , суміш поняття і уявлення. Це вираз аб солютной сутності в чомусь такому, що становить чисте поняття, або в думки і рух поняття або думки є, як ми бачимо, той найближчий етап, який необхідно
  17. 4. меліси
    24 Меліс Самоський, син Іфегена. Він був слухачем Парменіда, але відвідував і бесіди Геракліта; це він представив Геракліта Єфесці, які його не хотіли знати, подібно до того, як Гіппократ представив Абдеріта Демокріта 15. Він брав участь у державних справах, і співгромадяни удостоїли його схваленням: він був обраний флотоводцем 16 і своєю доблестю стежили ще більше захоплення. Думка його
  18. Запитання:
    1.Існує чи є зв'язок між появою філософії та розкладанням традиційної культури? Яка? Вкажіть характерні риси нового типу соціальності, на основі якої виросла європейська культура. 2.Что спільного між філософією і міфом? 3. Сформулюйте відмінності філософії від міфу. Мається є зв'язок між Космоцентризм античної філософії ідеєю циклічного часу? У чому суть і специфіка античного
  19. 4. ЗАСНУВАННЯ вар 4.1. Генезис і розвиток Стои
    Наприкінці IV в. до н.е ., вже після заснування "Сада", в "Афінах народилася інша школа, якій судилося стати славнозвісної. Засновником був Зенон, молодий семіти, що народився на острові Крит близько 333-332 рр.. до н.е., що переїхав в Афіни в 311 р. до н. е.. Деякий час Зенон перебував під впливом кініка Кратета і Мегаріка Стильтона, слухав Ксенократа і Полемона, як побачимо, засвоїв деякі
  20. 2. АРІСТОН
    Арістон Лисий з Хіос, прозваний також Сиреною, заявив, що кінцева мета - у тому, щоб жити в байдужості до всього, що лежить між чеснотою і пороком, і пе допускати стосовно до цих речей пі найменшої різниці: все має бути однаково. Мудрець повинен бути подібний хорошому актору, який може впаде маску як Агамемнона, так і Ферсіта і обох зіграти гідним чином. Фізику і логіку
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка